《四书五经合集》第252章

你真是个傻小子！
【读解】
这是一首很有现代味儿的情歌。
姑娘到了该出嫁的年纪，大胆向小伙子表白爱慕之情，显出　很有几分自信，似乎不愁嫁不出去。小伙子反倒有了几分胆怯。这种表白方式，应当是天性无拘无束的自然流露。这只有在全无禁　锢的情况之下才有可能。
现代味凡是不能以时间来确认的。经常可能的情形是，传统　的积淀越深厚，对人性的压抑越厉害，个人能够自主的自由就相　对地少，属于自己的空间也相应缩小，个人与传统之间的对立、冲　突便容易发生。
远古的接近自然状态的男欢女爱，同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同，但在符合人性的自由选择这一点上，却是没有太大差别的。从这个意义上说，其精神也是现代的。
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风雨
——在幻想中苦苦期待
【原文】
风雨凄凄，
鸡鸣喈喈①。
既见君子，
云胡不夷②！
风雨潇潇，
鸡鸣胶胶③　。
既见君子，
云胡不廖④！
风雨如晦⑤，
鸡鸣不已。
既见君子，
云胡不喜！
【注释】
①喈喈　（jie）：鸡叫的声音。②云：语气助词，无实义。胡：怎么。　夷：平。③胶胶：鸡叫的声音。④瘳（chou）：病好，病痊愈。　⑤晦：昏暗。
【译文】
风吹雨打多凄凄，
雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，
心中怎能不宁静　！
风吹雨打多潇潇，
雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，
心病怎能不治好！
风吹雨打天地昏，
雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，
心中怎能不欢喜！
【读解】
这大概是类似于《卖火柴的小女孩》中小女孩心中的那种幻　觉：当想念某种东西到了极点的时候，幻想似乎成了现实，真假　不辨，甚至确信幻觉就是现实。
对脚踏实地的现实主义者来说，这是幼稚和荒唐的；而对喜　欢幻想的浪漫主义者来说，这却是美好和必需的。政治家、实业　家一类的人，多半是彻底的现实主义者。诗人、艺术家、情人，大　多是善于幻想的浪漫主义者。
以浪漫的心情去体察一位苦苦思念和等待的情人的苦衷，最能唤起我们内心深处那根最敏感的神经，触动我们想象的翅膀。
苦苦等待和思念的现实是冷酷的，痛苦的，沉闷的，而幻想　则给人以甜蜜的安慰，神秘的魁力。如果没有了幻想，生活也就　失去了光彩和希望，失去了灵魂的支撑。过着没有灵魂支撑的生　活，就如同随波逐流的稻草。有了幻想，再苦再难的现实都可以　去面对，在其中坚持下去。其实，岂止是恋爱，整个生命的历程　都是如此。
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扬之水
——人间亲情的怪圈
【原文】
扬之水①，
不流束楚②。
终鲜兄弟③，
唯于与女④　。
无信人之言，
人实迂女⑤。
扬之水，
不流束薪（6）。
终鲜兄弟，
维予二人。
无信人之言，
人实不信。
【注释】
①扬：水流缓慢的样子。②束：捆扎。楚：荆条。③鲜；少，缺　少。④女：同“汝”，你。⑤迂（kuang）：同“誑”，意思是欺骗。　③薪：柴。
【译文】
河中之水缓缓流，
成捆荆条冲不走。
没兄没弟没亲人，
世间只有我和你。
别信他人的谗言，
他们其实在骗你。
河中之水缓缓流，
成捆柴禾冲不走。
没见没弟没亲人，
世间只有我二人。
别信他人的谗言，
他人的话不可信。
【读解】
常言说，亲如兄弟，情同手足。这话道出了人间至爱亲朋间　的余情。人间最难得的，恐怕难以再有比这亲情更让人感到动心　和珍贵的了。
可是，在生活的现实中，我们有时觉得最好的并不是自己的　亲人，而是投合自己的人，奉承巴结自己的人。“煮豆燃豆箕”，用　其骨热油的丑剧时有发生，这表明人间亲情有时会脆弱到一触即　潰、亲朋反目为仇的地步。
这是一个千古怪圈：我们一方面企盼和珍视亲情，一方面又　会在外部因素的引诱下亲手毁灭亲情；我们一方面相信他人是地狱，他人居心叵测，一方面又会把大灰狼当亲人而与自己真正的　亲人疏离。
道理明明白白，但几千年前古人的感叹，在时光的流逝中似　乎从未使人们清醒起来。肉食者们的倾轧且不必说，平民百姓也　常有吃着碗里的、望着锅里的想法。
恐怕我们永远也逃不出这个怪圈。
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出其东门
——坐怀不乱的男子汉
【原文】
出其东门，
有女如云。
虽则如云，
匪我思存①。
缟衣綦巾②，
聊乐我员③。
出其闉阇（4），
有女如茶⑤。
虽则如茶，
匪我思且（6）。
缟衣茹蘆（7），
聊可与娱。
【注释】
①匪：非。存：心中想念。②缟（gao）衣：白色的绢制衣服。綦巾：茜青色佩巾。③聊：且。员：同“云”，语气助词，没有实义。（４）闉闍（yin　do）：曲折的城墙重门。这里指城门。⑤茶（tu）：白色茅花。（6）且；语气助词，没有实义。（７）茹蘆（lu）：茜草，可作红色染料。这　里借指红色佩巾。
【译文】
信步走出东城门，
美女熙熙多如云。
虽然美女多如云，
没有我的意中人。
只有白衣绿佩巾，
才能赢得我的心。
信步走出城门外，
美女熙熙如茅花。
虽然美女如茅花，
没有我的意中人。
只有白衣红佩巾，
才能同我共欢娱。
【读解】
虽然美女如云，却能坐怀不乱，所需要的坚定意志，大概不　会逊于疆场上刀光剑影下的英雄气概。英雄可以视死如归，却不　一定能身在万花丛中不动。就是皇帝，肉身凡胎，也有爱美人　不爱江山的榜样。
普通百姓更不用说了。痴心女子负心汉，这当中肯定包含了　不少在美女面前心旌动神颠魂倒的风流故事。
可是，世间偏偏就有生怀不乱的汉子。虽然不多，毕竟有。这也构成了一道人间风景。美丽的花几千万朵，最心爱的只有那一　朵。道理其实也很简单：美丽漂亮秀色可餐固然愉快，但不一定　可爱。美而可爱，美且韵者，才能打动心灵最深处。漂亮的不一　定是最好的；最好的必定是最合适的。
男子汉当中也有坚贞者，不全负心汉。坚贞应当是对自己　的选择有清醒的认识和确认，对自己需要什么有不懈的追求。这有可能是凭直感来进行，也有可能是以深刻的内省为基础。
请相信，男子汉的忠贞也有不可动摇的时候。
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野有蔓草
——不期而遇的惊喜
【原文】
野有蔓草①，
零露潯猗凇?br /> 有美一人，
清扬婉兮③。
邂逅相遇（4），
适我愿兮。
野有蔓草，
零露瀼瀼（5）。
有美一人，
婉如清扬。
邂逅相遇，
与子偕臧③。
【注释】
①蔓：延。②零：滴落。潯╰uan）：露水多的样子。③清扬：眉清目秀的样子。婉：美好。④邂逅（xie　hou）：无意中相见。⑤瀼　：露水多的样子。③臧；善，美好。
【译文】
郊野青草遍地生，
露珠盈盈满草叶。
有个美丽的姑娘，
眉清目秀好动人。
不期而遇见到她，
正如我心情所愿。
郊野青草遍地生，
露珠盈盈满草叶。
有个美丽的姑娘，
眉清目秀好动人。
不期而遇见到她，
与她同行共欢乐。
【读解】
一对青春男女偶然相遇，喜不自禁，其乐融融。表面上看是不期而遇，实际上却是“有备而来”。众里寻他千百度，蓦然回首，　那人却在灯火阑珊处。结局呈现为偶然，却是苦苦寻找的必然结果。
当然，我们从不去分析偶然和必然的关系，那是哲学家们的事。在生活之中，我们只是凭着直感去生活，去体验苦苦寻求的艰辛，幻想中的满足，以及偶然