《那些年西游的兄弟》第1275章

而出生于隋唐时期的单雄信，则可是被称得上是那个时期的关云长。义薄云天侠肝义胆，只可惜最后选错了人。
今人的社会现象，很多人都记得要做好三防。不是防火防盗防小偷，而是防兄弟防闺蜜防同学。
孙膑就是吃了这方面的亏，因为他没有防着自己的同学，所以才会被知根知底的庞涓敲碎了膝盖骨。虽然后来他杀了庞涓，但他一辈子也甭想再站起来了。
王冬冬的事儿解决了，李修缘也该离开曹州市了。他怕王冬冬会说报恩什么的，于是就趁着夜色悄悄去了火车站。
他当然不了解王冬冬是个什么样的人，因为他跟王冬冬不过是萍水相逢而已。王冬冬的遭遇的确让人同情，但同情归同情。对于一个不能吃一堑长一智的人而言，再多的忠告也是白搭。
离开曹州市，李修缘来到了孔孟之乡的宁济市。
这里不仅有孔府孔庙和孔林，而且还有孟府和孟庙。此地之所以被成为孔孟之乡，便是因为这里出了两位儒家圣人，孔子和孟子。
孔子有七十二贤，弟子三千遍布全国。周游列国只是孔子一直在宣扬儒家思想，而他也因此被尊为儒家圣人。
孟子跟孔子不同，孔子的成就多半来自于他的阅历和学识。而孟子的成就，有一部分来源于他的母亲。
如果要评选史上最伟大的人，很多人都有自己的答案。但如果要评选史上最伟大的母亲，绝大多数人都会想到一个人，孟母。
孟母的真实姓名早已无从考证，甚至连生卒时间都无从查起。她之所以被称之为孟母，便是因为她是儒家圣人孟子的母亲。
很多人从小就听过孟母三迁的故事，其实对于这个经典故事，一直都流传着不同的版本。
孟子的父亲是一位怀才不遇的才子，外出周游列国寻找一展抱负的机会，不料却在外出的第四年客死他乡。
孟子的父亲死的时候，孟子才三岁而已。
孟子母子一直都住在孟家庄，而孟家庄附近有一处墓地。孟子家就挨着那片墓地，墓地经常会出现出殡的队伍，吹吹打打很是热闹。
那会儿孟子还小，一看到这么热闹就要出门，每次都会被孟母关在家里。时间久了孟母有些担心，如果孟子整天跟那些人打交道，以后是不会有出息的。
于是，孟母开始的第一次搬家。
从紧挨着坟场的地方，搬到了闹市区。
跟之前的环境相比，当下的住宿环境就太热闹了。每天天还不亮，闹市上就开始有人出摊了。孟子出去玩儿的时候，总喜欢在闹市上跟那些商贩聊天。
一来二去时间长了，孟子就学会了那些商贩的说法方式，孟母发现了孟子的变化，心中有开始担心起来。
挨着坟地是怕他跟那些出殡的人学，现如今搬到了额闹市区，又怕他跟那些商贩们学。如果他照此发展下去的话，以后顶多也就是那些商贩中的一员，根本不可能有大作为。
在经过深思熟虑之后，孟母做出了第三次搬家的选择。这一次，她选了一处靠近学宫的宅子，那时的学校就叫学宫。
隔壁学宫每天都会按时响起读书声，而每天进出学宫的也都是读书人。孟子很快就受了影响，开始跟学宫里的先生学习。
除了给孟子一个好的生活环境，孟母还几十年如一日的以身作则。但凡是发现孟子有问题了，她都会用自己的方式来教育孟子。
比如说，在孟子刚去学宫不久就开始逃课的这件事。
在得知孟子逃课以后，孟母心里特别难受。但是她即便是心里再难受，也不会对孟子动手的。
孟子一蹦一跳的从外面回家，刚进家门就看到了在织布的母亲。还没等孟子上前打招呼，就看到母亲拿出剪刀，把刚织好的布给剪成了两半。
孟子虽小，却也知道织布是他们的生活来源，于是他问母亲，究竟是淫为什么要把好好的布给剪掉。
孟母便趁机教育孟子，说他逃课不去上学就是半途而废，跟她把织好的布给剪掉的道理是一样的。
剪掉了织好的布，他们就换不来钱，没有钱他们只能饿肚子。
逃课不去上学，就是在自毁前程，没有学识将来是不会有大出息的，一辈子只能做个籍籍无名之辈。
孟子虽小却听懂了母亲的话，于是他从那天开始，再也没有逃过课。一心跟着学宫里的先生学习，这才使得他后来成为了儒家圣人之一。
而在游览三孔之地的时候，李修缘见到了一位白发苍苍的老人。他衣着破烂满身污垢，看上去好像是饿了。
就在孔府门前，那么多来往之人却没有一个伸出援手，或者是去询问老人一句需不需要帮忙。
人心不古世风日下，以前大和尚经常跟李修缘说着八个字。今天他才算明白，大和尚为什么会经常说那八个字了。
李修缘买了一些包子和矿泉水，扶起了半躺在地上的白发老人。用新买的手绢用水弄湿，然后帮老人擦了擦手和脸。
第1418章　0123，孔孟之乡（中）（）　
再帮老人喝上几口水，然后喂老人吃了两个包子。从头到尾李修缘没有问老人一个问题，这么显而易见的事儿还需要问么。
老人看上去有七八十岁了，到了这个年纪沦落至此，恐怕无外乎三种原因。第一是无儿无女，第二是儿女不孝，第三是走丢了。
即便不是第一种情况，李修缘也希望是第三种情况。于是在老人气色恢复稍许以后，他向老人询问他来自哪里。
老人大口喘着粗气，从怀里掏出一个牌子。牌子上有一串数字，貌似是老人家人的电话号码。
李修缘掏出手机，却被老人给拦住了。在连续做了几个深呼吸以后，老人跟李修缘解释了一下不让他打电话的原因。
老人八十多岁了，甭说儿孙满堂，连重孙都有了。年轻时没少遭罪，现在儿孙们都有出息了，他也是时候享享福了。
但是他没有想到，身体倍棒的自己老了老了竟然得病了。他也不知道是什么原因引起的，反正就是一阵好一阵怀的。
好的时候跟正常人一样，坏的时候生活都不能自理。
此前儿女们都对他挺好，现如今自己生病了，他们就不太愿意伺候他了。今儿个这个有事儿，明儿个那个有事儿，反正就是不愿意伺候他了。
他知道这事儿以后很是生气，然后就自己跑出来了。刚跑到这儿就犯病了，后来的事情李修缘都看到了。
遇不到就不说了，既然让李修缘给遇到了，这事儿他说什么都要管管。在怎么说这里也是孔孟之乡，竟然会出现这种不愿意伺候老人的现象，难道他们就不会觉得给孔孟之乡这四个字丢脸么。
再者说，人总有老的一天，己所不欲勿施于人的道理难道他们都不懂么。今天他们这样对待自己的父亲，就不怕以后他们的孩子也这样对他们么。
反正李修缘很是气不过，扶起老人就要去找他的家人。老人似乎并不愿意这么做，于是李修缘就拨打了老人脖子上的那个电话号码，催催对方赶紧来孔府门口。
古人有云，万恶淫为首，百善孝为先。
华夏文明五千年，历朝历代英雄人才辈出，但凡可以被称得上英雄的人，一定是对父母孝顺有加。
在跟老人的交谈中，李修缘得知老人叫孔凡，如果真论起来的话，他们孔家也算是孔子的正宗后人呢。
如果不是看到孔凡脸上露出的笑脸，李修缘还真没想过另一种可能。直到孔凡的家人赶来，李修缘这才肯定了自己的猜测。
果然跟他推测的一样，孔凡跟他说的话是半真半假。而他之所以会那样说，就是为了要看一看李修缘的反应。
孔凡有病在身是真，但他说儿女们不愿照顾他便是假。在此发病是真，没人帮助他也是真的。反正之前他说的那些话，至少有三分之一是假话。
孔凡很高兴能够遇到李修缘，但李修缘可没有他那么好的雅兴。或许有的人并不在乎这些，只要对方没事就行。
有些事儿可以经得起考验，但有些事是不能拿来考验的。这话不是李修缘说的，而是大和尚曾经对他说的。
大和尚还说过，最不能考验的就是爱情。如果一个人要考验另一个人是否真心，不管结果如何，他们俩都没有在一起的可能了。
李修缘只在电视上看人谈过恋爱，所以他并不明白大和尚说这句话的含义。后来再看