《那些年西游的兄弟》第1276章

李修缘只在电视上看人谈过恋爱，所以他并不明白大和尚说这句话的含义。后来再看电视的时候，李修缘还专门关注了这方面的剧情。
有些电视剧里还真演过，女孩为了考验男孩对自己的真心，于是设了一个局来测试男孩。结局让女孩很是满意，但最终的结果出乎了女孩的预料。
男孩在得知真相之后，跟女孩提出了分手。虽然他的确可以为女孩做任何事，但却不能容忍女孩肆无忌惮的挥霍他的那份真心。
这世间的感情有很多种，友情，爱情，亲情都在其中。但最靠谱的，也是与生俱来的，只有亲情。
父母可以无限宽容自己的孩子，即便他们的孩子对自己做出再过分的时候，他们照样会牵挂自己的孩子。
除此之外，没有什么是一成不变的。兄弟之间会因为利益反目成仇，情侣之间会因为一个误会形同陌路。
孔凡邀请李修缘到家里做客，却没料到竟然会被李修缘直接拒绝。孔家人想要帮老爷子说话，最后都被老爷子给拦住了。
在跟孔凡分别的时候，李修缘跟他说了这样一番话。
“老爷子，下次再遇到这种情况，可千万不要再这样了。善意是不可以随意透支的，否则终有一天你会遇不到怀有善意的人的。”
活了大半辈子的孔凡，竟然被一个比自己孙子还小的小子上了一课。如果换做他年轻的时候，一定会好好教训那小子的。
而对于李修缘而言，他最不喜欢的就是跟心眼特别多的人打交道。谁都不是傻子，可如果有人把别人都当场笨蛋，这种人在他看来是最可悲的。
其实孔凡身上有很多破绽，所以李修缘一开始就没有完全相信他说的话。那么拙劣的谎话，也就能骗骗那些笨蛋而已。
来到微山湖，李修缘慢慢忘记了之前的不愉快。在微山湖转了一圈，然后他去了传说中的水泊梁山。
四大名著之中，播放量最多的是西游记，受众年龄偏大的是三国演义，而最能让人看的热血喷张的便是水浒传。
至于那被列为四大经典之一的红楼梦，大和尚逼着李修缘看过三遍，越看李修缘就越觉得关系乱的很。要不然，红楼梦也不会成为四大经典之中播放量最少和受众最少的作品了。
天罡地煞一百零八星，组成了下界聚义的一百单八将。啸聚山林劫富济贫，替天行道行侠仗义。
绿林好汉有绿林好汉的难处，虽说可以大碗喝酒大块吃肉，却每时每刻都要提防着朝廷派兵前来清剿。
而在这水泊梁山之上，曾有一人跟其他人的想法不同。别人都是怕朝廷派兵前来，而他则是一直都希望朝廷派兵前来。
第1419章　0124，孔孟之乡（下）（）　
为此，他不惜专门搞出一些大动静，以此来引起朝廷的注意。因为在所有人中，只有他一个人是真心希望报效朝廷的。
而这个人，便是坐上了梁山第一把交椅的宋江，人送外号及时雨。
八十万禁军教头，一杆长枪万人敌。花和尚鲁智深，力拔山河倒拔垂杨柳。黑旋风李魁，力大无比单手举牛。智多星吴用，便是那个时代的诸葛孔明。
青面兽杨志，一把宝刀啸聚山林。但凡是看过水浒传的人，都不会忘记杨志卖刀的那个剧情。
杨志卖刀，宝刀有三样好处。吹毛即断，削铁如泥，杀人不沾血。
三碗不过岗的景阳冈，喝了十八碗的武松独闯景阳冈，睡在景阳冈专等老虎来吃。赤手空拳打死一只老虎，继而跟久别长兄重逢。
虽然电视剧里是那么演的，其实很多人都曾分析过。其实武松一开始并未打算一个人过景阳冈，因为他也知道人跟老虎的差别。那会儿还没有谁说敢跟老虎单挑的呢，他当时对店小二的话不屑一顾不过是本能反应而已。
如果他只喝一碗酒的话，是绝对不会一个人过景阳冈的。就算他喝上三碗，也是不会那样冒冒失失闯景阳冈的。
要怪就只能怪他一连喝了十八碗，十八碗酒下肚那真是天地任我行了。对于喝了十八碗酒的武松而言，甭说景阳冈有只老虎，就算是阎王殿他也敢去。
都说酒壮怂人胆，可如果喝酒之人本就胆儿大呢，岂不是越喝胆儿越大了。
在宁济市，李修缘还发现了几个比较有趣的现象。
坐公交车的时候，他遇到了几个刺龙纹凤的小年轻。他们一看就不像是什么好人，却在看到有老人上车的时候，主动去搀扶老人并给让座。
这倒是让李修缘对那几个家伙刮目相看，纹身只是代表他们喜欢那样，并不能代表他们就是坏人。
有句话说的特别的好，学历不代表素质。在坐另一班公交车的时候，李修缘再一次体会到了这句话的含义。
公家车上坐满了人，两位老人上了车，司机在提醒乘客主动为需要帮助的乘客让座。两位老人往车厢中间走，途经之处有座的年轻人全都变成了演员。
有人故意转过身去，面对着窗户装作正在思考人生的样子。有人本来还在玩手机，突然就闭上眼装起了睡觉。
还有人故意不去看两位老人，等两位老人走过以后又扭过头来，貌似是想看看到底谁给两位老人让座。
最终，两位老人站在了下车门的位置，身旁坐着几个穿着正装的年轻人。有男有女，他们貌似正在讨论有关工作的事儿。每个人都看到了那两位老人，却没有一个人主动站起来让座。
李修缘站在距离下车门偏后的位置，前言目睹了整个过程。在这个信息和科技越来越发达的时代，人们的素质却越来越让人担忧了。
李修缘刚才真想去帮那两位老人，但他最终还是放弃了这个念头。因为他想到了一个很严重的问题，那就是所有没有主动让座的人，都知道自己在做什么。
你可以去阻止一个不明就里的人，也可以劝住一个不明真相的人，甚至可以帮助一个浪子回头的人，但却叫不醒一个装睡的人。
给老人让座只是一种道德层面的礼节问题，又构不成犯法，即便是李修缘去跟那些人说，也不一定会有人愿意让座。
不是没有特别和谐的现象发生，在李修缘坐公交车去往火车站的时候，他还真不想从那班车上下去了。
因为在那个车上，他见到了最让他感到骄傲和自豪的事情。
车厢里站满了人，却有五个座位是空着的。不管是学生还是上班族，没有人去坐那五个座。后来有孕妇上了车，众人赶忙给她让出一条路，由一位热心的阿姨扶着她坐在了那五个空座之一。
后来上来两位老人，同样也坐在了那五个空座上，再后来上来两个腿脚不利索的中年夫妇。大家同样给他们让出一条道，让他们能够顺利抵达那两个空座。
空座上方写着八个大字，“老弱病残孕专用座”。
每一列公交车上都会有这八个字，也就是说每一辆公交车上都会有这五个专用座。
但跟之前所遇到的那些公交车相比，身处这辆公交车的李修缘感到了由衷的骄傲和自豪。
他为车上所有的乘客感到自豪，为驾驶这辆公交车的司机感到自豪，同时也为在这辆车上的每一位乘客的家人感到自豪。
大和尚曾经说过，人们如果都能懂理讲理，这个社会根本就用不着法律。如果人们做事都在道上的话，连理都用不上了。道理道理，大家都在按照各自的正道去走，又怎么会需要理来制约呢，就更不需要法律来约束了。
而在离开宁济市之前，李修缘去了一趟少昊陵。也正是在从少昊陵开往火车站的公交车上，让他遇到了那群最可爱的人。
他们中有上班族，有学生，有业务员，有外来务工人员。
看到这些人的时候，李修缘想到了前不久看到了一条新闻。
某地的自动取款机前，一位民工跪在地上取款。原因是存放自动取款机的那间屋子更拖过地，他怕自己把地给踩脏了。而刚拖完地的银行工作人员，再三劝说这位民工无需这样，他尽管踩就是了，等会儿他再拖一遍就是了。
看到这则新闻的李修缘心里很不好受，不好使的不是因为民工的下跪取钱，而是因为民工在城市里的卑贱地位。
他们是城市的建造者和维护者，却不是城市的拥有者和使用者。甚至在很多时候，他们还会受到哪些拥有者和使用者的冷眼和嘲讽。
华夏因一山而得名的城市屈指可数，而地处