《昏君来救国》第215章

静如和尚一脸淡然，“谢皇上关心，贫僧此去，自然会见机行事。”
高伟就说道：“那好，朕就在马邑城内等候大师归来。”
静如和尚举起茶杯，脖子一仰，将杯子的茶水一饮而尽，然后向高伟辞行。
“皇上留步，贫僧去了。”
说完，静如和尚转身就走。
高伟看着他一个人孤孤单单的背影渐渐远去，心中有些感动，就追了几步，喊道：“朕送大师出城。”
皇上要出门，立刻让内侍和侍卫们忙做一团。
他们要整理仪仗，分派队伍，好一会儿才整理完毕。
高伟骑着马和静如和尚并辔而行。
城内百姓听说皇帝出动了，都来围观。
他们行经的道路两边，挤满了好奇的百姓。
“那个大师是谁啊？竟然能跟皇上并辔而行，好荣耀啊。”
“是啊，不过他们这是去做什么？城外都是突厥人啊。”
“不知道，但愿菩萨保佑吧，马邑能没事。”
静如和尚看着两旁的芸芸众生，他们不是佛经里面抽象的需要被度化的对象，而是活生生的生灵。
这让他产生了一种强烈的使命感。
我一定要说服可汗，让他放下干戈，礼崇佛祖，静如和尚在心里暗暗发下誓言。
高伟送静如和尚来到城门口，守卫城门的齐军士兵缓缓将城门打开一条缝，容得下一人一马通过。
跟随而来的人这才知道这个和尚是要出城。
他们不明白城外如此凶险，这个和尚为何要执意出城。
静如和尚调转马头，面对高伟，缓缓说道：“多谢皇上相送，贫僧去了。”
高伟带着感情，哽咽的说道：“大师保重。”
静如和尚也眼眶微微一湿，忍住了，又拔转马头，两腿一夹，驱动马匹出了城门。
透过城门的缝隙，高伟看到静如和尚越走越远，身影也越来越小，但他在高伟心中的形象却高大起来。
“关门。”
段德举可没有那么多多愁善感，他不能容忍防线存在漏洞。
即使有漏洞，也要尽快堵上。
士兵们在段德举的命令下，一起发力推着沉重的城门，紧紧关闭上。
“皇上，您回去休息吧，这里有臣盯着呢。”
段德举见高伟脸色不太好，以为是皇上为战事忧虑所致。
高伟收起离愁，说道：“好，这里就拜托段爱卿了。”
“皇上请放心，臣一定会殚精竭虑，把城守好。”
高伟挤出笑容道：“朕信得过爱卿。”
说完，高伟吩咐回刺史府去。
这街上看热闹的人太多，高伟担心发生个什么踩踏事故，那样会感到心里不安的。
现在他才觉得，自己这样的人，应该老老实实的待在戒备森严的小院子里面。不然出门了，于人不便，于己不便。
即使想要出门，那也得微服私访，别让人认出来，否则社会秩序会混乱，那就是罪过了。
回到刺史府之后，高伟心里始终感觉到不安。
他知道自己是在担心静如和尚。
虽然与这个和尚只是相处了片刻功夫，但他身上的那种从容、镇定，还有救人水火的情操，让他身为佩服。
如果静如和尚会高超的武艺，那么他就是一位大侠。
高伟现在帮不了静如和尚太多，只能为静如和尚祈祷了。
当然如果突厥人敢伤害静如和尚，他高伟是要替静如和尚报仇的。
第289章　可汗的心思（）　
静如和尚出了城，往突厥大营而去。
刚走没多久，就被突厥游骑发现，他们呼啸着围过来，各自拿着弯弓弓箭，好奇的打量着这个单子大的出奇的僧人。
自从佗钵可汗信奉了佛教，他们对僧人已经不陌生了。
僧人都有标志性的服饰和发型，一眼就能认出来。
一个游骑头目逼上来，询问静如和尚：“你是什么人？”
静如和尚止住马匹，在马上双手合十，说道：“阿弥陀佛。贫僧静如，乃是慧琳大师的弟子，现在想求见可汗，烦请禀报一声。”
游骑头目愣了一下，“你懂得我们突厥话？”
静如和尚淡然回答道：“贫僧曾经前去突厥看望过我师傅，所以懂得一些。”
游骑头目顿时对这个懂突厥话的和尚有了好感，说道：“你想见我们大汗？那行，跟我们回营去，我们会禀报大汗，至于见与不见，就要大汗的意思了。”
“多谢诸位，见与不见，都是佛缘，贫僧无怨无悔。”
突厥游骑就押送着静如和尚回到突厥大营。
他们也没有为难静如和尚，没有对他绑手绑脚，只是派人盯着他。
等了好一会儿，才有人来告诉静如和尚，可汗愿意见他。
静如和尚微微一笑，谢过来人，跟着他往突厥可汗的金帐走去。
天冷风大，佗钵可汗此刻正在营帐中与手下的贵人们饮酒议事。
最近他挺烦躁的，气势汹汹的带着五万精锐兵马来到马邑城下，本来以为吓也把齐人吓住了。
但没有料到的是，齐人根本不甩他，丢下一句硬话：有本事就来攻城。
他当然大怒，派兵攻城。
但是突厥人在马上是猛士，骁勇善战，但是跳下马，扛着云梯去冲城，却是被修理得灰溜溜的败了回来。
死去的可都是他最为倚重的精锐侍卫之士，不是什么小部落的杂鱼，死多少都不会心疼的那种。
这些是侍卫之士是他震慑众多部落，确保自己威望的利器。
若是损失过多，别的部落就不会害怕他，那他的草原之主的地位也危险了。
今天他拿不定主意到底是继续攻城还是另外想办法，就召来手下的头领们商议一番。
但这些人的主意五花八门。
有人建议继续攻城，说以突厥勇士的威猛，持续的给孱弱的齐军压力，齐军迟早崩溃，马邑也能拿得下来。
但有人不同意这种损兵折将的做法，他建议骑兵分多队行动，越过马邑，去齐军后方骚扰，截断马邑的援军和粮道。
这种越过马邑不打，南下骚扰的做法，让佗钵可汗有些动心。
不过也有人说这种办法也有弊端。
马邑城附近还有万余奚人和齐军的联合骑兵，突厥骑兵若是分兵各处，不管后路，一是兵力分散，若是被这些骑兵一番各个击破，岂不是回草原都不可能了？再就是现在天气寒冷，南部没有牧草，战马吃什么？
要是带辎重，骑兵又没有了速度，容易被截断后路，进退不得。
这么一番分析，佗钵可汗也觉得是个极大的隐忧，分兵的话，危险性也倍增。
所以，一番商议之后，并无定论，众人只好在大帐中闷着头饮酒。
突然，有侍卫来禀报，一个齐国的和尚前来求见大汗，那个和尚还自称是慧琳大师的弟子。
佗钵可汗听了，顿时来了兴趣，想见一见这个和尚。
他之所以信奉佛教，引路人就是慧琳大师，如今这个来的和尚自称是慧琳大师的弟子，想必也佛佛精深，正好可以请益一番。
想到这里，佗钵可汗就下令：“带那个和尚进来。”
突厥士兵就把静如和尚带到金帐门口，告诉他：“我们大汗要见你呢，你进去吧。”
静如和尚抬头看了一眼突厥金帐，这个帐篷非常的高大，里面估计可以容纳上百人，实在是蔚为壮观。
能不能说服可汗罢兵言和，就要看自己这次能不能说服他了。
静如和尚整理了一下心情，缓步走进大帐。
当静如和尚进来的时候，帐篷里面的人都把目光望向他，他们看到这个和尚慈眉善目的，一幅高洁之士的模样，不由都有些好感。
特别是佗钵可汗，觉得这个和尚的眉目和那些佛像比较像，就笑着问：“你是慧琳大师的弟子？”
静如和尚上前几步，微微弯腰，双手合十，“阿弥陀佛，贫僧静如，正是慧琳大师的弟子。当初大师在光华寺，贫僧是大师的弟子。后来大师云游至突厥，在突厥修行，贫僧曾去看望过大师。”
佗钵可汗惊讶的问：“你去过突厥？进过毗蓝寺？”
静如和尚回答道：“贫僧去过，见寺庙巍峨，殿宇万千，实乃塞外第一雄寺。”
“塞外第一雄寺，塞外第一雄寺。”佗钵可汗念叨这句夸赞之语，非常高兴，“说得好，我修筑的寺庙自然会是第一雄寺。”
静如?