《大汉王朝之文景治世》第399章

翌晨，刘舜登上车，即将启程，皇上与王娡坐上他的车子，为他送行。王娡像母亲一样，对他千叮咛，万嘱咐：“到常山国与在皇宫不一样，什么事都要操心，你要多长几个心眼。”
“姨，自从娘死后，你就像娘一样，对我们哥四个关怀备至，体贴入微。此去常山国，我一定不辜负父皇和你的殷切希望，夙兴夜寐，勤政爱民，把常山国治理好，来报答你的恩情。”刘舜即将离开京城，离开与他相依为命的姨母和父皇，离开与他朝夕相处的太子刘彻，到一个陌生的遥远的地方，心中不禁无限感慨。
皇上叮嘱道：“到常山国，要紧紧依靠韩婴和群臣，不要荒怠政事，不要扰民害民，有什么重大事宜，及时向朝廷禀报。”
“儿臣谨遵父皇之命。”刘舜满口答应。
车子辚辚驶出城外，皇上与皇后走下车来，与刘舜挥手告别，直到看不见他的车影，方才返回皇宫。
第364章　培养太子（）　
在韩婴提出增加太子历练建议之前，皇上即有此考虑。皇上对太子刘彻的培养，着重抓了两个方面：一是选择良辅，对太子进行良好教育，二是增加太子平时处理政事的机会。
在长期的政治生涯中，皇上阅人无数，对每个大臣脾气、性格、才能比较了解，形成一套独到的用人办法和经验。在挑选辅佐太子人选上，他挑选中尉卫绾为太子太傅，兰陵人王臧为太子少傅，陈人郑当时、北地著名将军公孙浑邪的儿子公孙贺为太子舍人，濮阳人汲黯、司马安为太子洗马。
卫绾忠诚谨慎，为人敦厚，行事低调，不事张扬。文帝驾崩时，曾极口赞扬卫绾，嘱咐皇上重用他。皇上通过长期的观察、考验和了解，觉得把太子交给他辅佐，绝对不会出现赵高式的奸臣，可谓万无一失，因而把他从中尉提拔为太子太傅，成为太子刘彻的首辅。
兰陵人王臧精通儒学诗经，学问造诣颇深，对喜欢儒学的太子刘彻来说，不啻雪中送炭。
汲黯字长孺，祖辈是战国时期卫国君主的宠臣，他的父亲是一位官秩两千石的高官，他为人忠诚刚直，做事干练直接，从不拐弯绕角，虚假粉饰，阿谀逢迎，让太子既害怕，又敬重，他的这种脾气至死不渝。
郑当时是淮阳人，学黄老之言，喜爱清静，曾参加平定七国叛乱战争，是一位怀有侠骨义胆的官员，在梁国将军张羽处于危难之际，挺身而出，奋勇相救，在梁、楚一带名气很大。
公孙贺是将军公孙浑邪的儿子，喜欢军事，血液里流淌着少数民族的因子，与郑当时同时被任命为太子舍人，是太子属官中比较低级的官员。
皇上对辅佐太子官员的挑选可谓百里挑一，优中选优，既注重品德，也考虑到才能。在太子刘彻的身边，很快聚集一大批有品行、有胆识和有才能之士，这与皇上的大力延揽是分不开的。
这些人才殚精竭虑，一心一意辅佐太子。太子刘彻本来天资聪颖，在他们的辅佐下，进步更快。
太子刘彻喜欢读书，四岁被封为胶东王，七岁被立为太子，弓高侯韩颓当的孙子韩嫣陪伴他读书。他喜欢阅读古代圣贤、帝王和伟人的事迹，且记忆惊人，过目不忘，背诵伏羲以来龙图龟册数万言，无一字遗落，无一字谬误。因为汉朝的开国者和窦太后喜欢黄老学说，黄老学说成为国学，在这样的大环境中，皇上、太子、诸王侯、外戚以及大臣们不得不读黄帝、老子等书籍，尊崇黄老学说。
太子领悟力强，聪明过人，深得黄老学说要义，并能融会贯通，旁征博引，把深奥的理论变成浅显的道理，真正做到活学活用。在与祖母谈论黄老学说的时候，太子尤为用心，总是有意或无意迎合窦太后的心思：“老祖母，孙儿以为黄老学说归纳起来就是八个字：清静无为，顺其自然。”
一句话把窦太后说得眉开眼笑，欣喜之余，她惊讶地说：“太子，你小小年纪，是如何得出这八个字呢？”
太子有板有眼地说：“孙儿看得多了，听得多了，自然而然就得出结论。想我大汉朝开国之后，以黄老学说为治国纲要，特别从文帝爷统治时期开始，实行‘轻徭薄赋，与民休息’的政策，国家取得丰硕的发展成果，这说明黄老学说具有强大的生命力，非常符合国情民意。”
窦太后高兴地说：“太子果然聪明，对黄老精髓的领悟超过皇上。”
“老祖母，你老人家对孙儿过奖。”太子年纪虽小，但说话举止犹如大人一样成熟。
刘彻的回答让窦太后看到大汉朝未来的希望，她抚今追昔，感慨万端地说：“孙儿要牢记，用黄老学说治理国家，国家才能繁荣昌盛，千万不能像辕固生那些儒生，拿着孔子、孟子、荀子的异端学说，到处兜售，荧惑皇上，无事生非。”
刘彻迫于太后的威力，不得不喜欢黄老学说，其实在他的骨子里，他更喜欢儒学，包括那位认死理的儒生辕固生。他认为辕固生的才华、学问和气节在当时都是一流的，他从内心非常钦佩。现在当着窦太后的面，如果说实话，岂不是自找苦吃，为了不触霉头，不惹她生气，只好与她虚与委蛇。聪明的他眨一下眼睛，口是心非地说：“孙儿铭记于心，请老祖母放心。”
而当刘彻回到思贤苑时，一股喜欢儒学的劲头马上涌入心怀，取出儒家经典，如饥似渴朗读，喜悦之情，溢于眉宇之间。在喜欢儒学的基础上，他还喜欢法学、文学和兵学。
司马法是先秦时期一部重要的、优秀的、著名的兵书，相传由司马穰苴所写，它论述的范围极为广泛，基本涉及军事各个方面，包括用兵与治兵的原则，包括夏、商、周三代的出师礼仪、兵器、徽章、赏罚、警戒等方面的重要史料，提出一系列对立统一的法则，如大小、多少、强弱、虚实、攻守、疏密、动静等，要求人们从发展变化中看问题。刘彻对它情有独钟，一有时间，就拿出翻阅它，几乎达到痴迷上瘾的程度。
刘彻认为，在大汉朝开国之初，由于战争损失巨大，民生凋敝，不得不采用黄老学说治国，实行与民休息的政策，国家得到巨大发展。到了公元前145年，汉朝建国已经57年，国库充盈，仓满囤流，家给人足，出现前所未有的盛世。如果朝廷再沿用黄老学说，难免有它的局限性，他通过阅读大量的儒学经典和其它经典，发现各派学说各有所长，一种想变革的念头在他幼小的心灵悄然萌生，但在黄老学说盛行的情况下，特别是他的祖母窦太后信奉黄老学说的情况下，他畏于祖母的权势，所有的想法只能深深地埋藏于心底，还不能在朝堂上公开。
在太子大量学习书本知识的同时，皇上十分注重培养太子处理政事的能力。公元前145年，长安附近出现一起儿子杀死继母的案子，惊动朝廷。
事情是这样的，防年是长安附近的一个农民，因为丧母，父亲续弦，娶了陈氏。陈氏是当地有名的母老虎，不仅性格毒辣，脾气暴戾，而且好吃懒做，以至于人到了中年，也没人敢娶，听说防年的父亲丧偶，不惜屈尊嫁给一个比她大十几岁的男人。
陈氏过门之后，不是勤俭持家，尊敬丈夫，爱护防年，和谐度日，而是旧性难改，对丈夫横挑鼻子竖挑眼，天天吵吵嚷嚷，把家里搞得乌七八糟，一塌糊涂。对防年更是百般虐待，防年碍于父亲的面子，只好忍让。
不料陈氏怙恶不悛，变本加厉，因为与丈夫发生口角，竟然动手杀死丈夫。这下把防年惹火了，防年心里想：以前看在爹的面子上，家里不管发生什么事，都担待过去，而你狠心杀死爹，这是我不能忍受的，反正你不是我的亲娘，没有什么情义可言，正好新账老账一起算。
愤怒的防年行动了，他操起一把闪着寒光的利刃，找到陈氏，骂道：“泼妇，你为何杀我爹？”
陈氏看着防年手中的利器，知道自己死期来临，心一横，嘴里不干不净地对骂：“老杂毛天天欺负老娘，老娘受不了啦，现在杀他都有些晚了，早该杀死他，以解老娘心中的仇恨。”说罢，发出哈哈哈的疯狂笑声。
“血灾要用血来还，拿命来。”防年怒不可遏，挺起利刃，向陈氏刺去，只听噗嗤一声，利刃刺入陈氏的胸膛，一股鲜血飞溅而出，陈氏应声倒地，一命呜呼。杀了陈氏，防年提着血淋淋的利刃，到官府自首。
官府接到报案，立即到现场进行?