《大唐孤星之远东战争》第742章

燕唐汉族传统婚礼称为士昏礼相当于伴郎的角色称“御”《仪礼士昏礼》就有提到御在昏礼（婚礼）的作用，御多是新郎的侍者、弟弟或较新郎年纪稍幼的同辈或晚辈。
在婚礼中的职责是于新人行同牢礼时为新娘浇水盥洗（新郎则由伴娘浇水盥洗）；在新郎的对面为新娘设席；接住新娘换下的礼服；在室中西南角为新娘铺设卧席；与伴娘一起撤出灯烛，吃新娘在同牢礼余下的食物。
在婚后礼有侍奉新娘祭豆、黍、肺、举肺脊；吃新娘撤置于房中的余食。
以上就是关于伴郎和男傧相的职责，伴郎即为男傧相之首。
“让温大郎给汝当伴郎，王三郎也可以啊？汝在韦家还有那么多堂兄弟，随便选一个啊？汝应知道某的名声的？”独孤心慈还是有些不情不愿的。
“某等知道汝的名声现在在长安如同凶神恶煞，但某等是韦氏，无瞻前顾后之习惯，何况此乃汝转变形象之良机，让温大郎做伴郎？其现在正督查漕渠修缮，忙碌异常，哪有汝般清闲？如其有空闲，还不如让其与独孤伽罗一同成亲了呢？好了，就这么说定了，明日先去薛王府纳彩，汝早点来”韦二郎蛮横的决定了。
“好吧，汝等将礼物备好了没有？”
“早备好了，明日汝到摘星楼等着，二叔会带着大妗姐与汝汇合的”韦二郎又吩咐道。
“某一伴郎跟去纳彩作甚？”
“汝去查探一下路线啊？迎亲之时某等可有指引啊？”
“汝真拿这娶亲当打仗了啊？”
“反正此事即交与汝了，该如何安置汝与某二叔决定，勿需汝花销，某与兄长还要去华清宫上朝，就汝一闲人，汝上心点，等汝大婚时某亦会尽心的，汝若出损招，某亦会报之的”韦二郎威胁道。
“行了，某知晓了，不就是要热闹点吗？某来安排，包汝满意”独孤心慈遂笑道。
韦家兄弟进过午宴即离去，午后也无事，遂去广运潭边的长从宿卫营地逛逛，看到长史郭知运带着毛狗儿在练兵，凑上去说两句话。
“跟着汝这大将军不知是福是祸，这么大的功劳最后居然落了个申斥的结果”郭知运埋怨道。
“某哪知晓结果会如此？军中有怨言吗？想另攀高枝的某也不强留”独孤心慈还一肚子怨言呢？
“有汝的凶名镇着，谁敢有怨言？咦，有人来了？好像是宫中的人，还有紫袍？”郭知运看看灞河河岸，一列人马疾驰而来。
“黄门侍郎杜暹，还有程彭那厮，宦者是杨六郎”独孤心慈的眼神不错。
两人到军帐辕门去迎接。
右监门卫大将军杨六郎杨思勖是来宣旨的，圣人和政事堂重新调整了长从宿卫的编制，独孤心慈天星大将军的职务未变，仍是总摄长从宿卫诸事，长史冠军大将军郭知运协理。
但加了一个上将军，十六皇子燕璘，一个刚会走路的娃娃。
还有一个归德将军程彭也加入长从宿卫。
长从宿卫抽走十个折冲府补充到十六卫，余下八万人编为八军，秦冲和七个中郎将李青、尉迟宝琪、段青云、秦立见、皇甫惟明、李抱玉、张思礼分领。
但八军又编为左军大营和右军大营，分由秦冲和程彭统领，左右两军皆掌虎符，听从圣人和政事堂调遣。
也就是说天星大将军被架空了，以后他独孤心慈能调动的就只有三千亲军了。
“大将军，得罪了”杨思勖接过独孤心慈奉上的虎符。
“交出这半个虎符，某今晚睡的都安稳些了，有什么得罪的？来，六郎不着急回去复旨的话，还有杜相公，某等好好喝一盅？”独孤心慈却笑道。
“先别忙，某来是为了毛狗儿来的，汝让某带其去问话”黄门侍郎杜暹却说道。
“哦，有什么事就在这儿问吧？”独孤心慈还笑着说道。
“远东侯，汝应该明白某的意思，毛狗儿不过一游侠，确实参与过叛乱，不能留在长从宿卫这样的皇家禁军中”杜暹正色说道。
“毛狗儿的事某已经当着圣人和满朝文武解释过，现在他已经是某的护旗卫，如果汝等一定要带走他，请将某的天星大将军旌旆一同带走”独孤心慈也拉下脸说道。
“汝想用大将军的值司保他？”杜暹皱眉说道。
“还有这是在军中，旗在人在”独孤心慈斩钉截铁说道。
“汝不会还说旗倒人亡吧？”
“不错，当然汝等可先去上奏免去某的大将军之职”
“好吧，某知道了，某会将汝的话奏报给圣人和政事堂的”杜暹长叹一口气。
“当然需如实奏报，杜相公，某等饮酒去？对了，某明日有事需进京，某是向京兆府请假还是南衙请假？”独孤心慈重新露出笑容。
“某自己报备一下就可以了，某就不去饮酒了，某还是早点回去给汝结案吧”杜暹摇头。
“那行，某可是恭候佳音了哦？”
“汝还是要有点心里准备”杜暹出辕门又说一句。
“某早有心理准备了”
杜暹打马离去，杨思勖杨六郎却留了下来。
“汝这次算是得罪政事堂诸相公了”杨六郎笑道。
“某怎样得罪他们了？”
“宋尚书率十万难民灞河岸跪请长从宿卫出兵，汝还射杀定王府的人，民怨甚大啊？”杨思勖是右监门卫大将军，亦只有叹气。
“某有违反唐疏律令？没有违律他们就不能奈某何？”
“可他们整人的法子多的是，不知多少文臣因此不喜汝了”
“某又不是泥塑菩萨，不喜某了？某又不是开元通宝，无须人人喜爱，好了，某心里有数，某等去华师大学堂饮酒去，别说这些扫兴之事了”
晴川的武举大多给撵回长安了，今夜倒有些清净，一顿饮宴宾主皆欢。
次日，独孤心慈被纳兰妃雅拉着穿新衣。
“又不是某去汝家纳彩，打扮个什么劲？”独孤心慈还不乐意。
“汝要给韦二郎点颜面，汝看这新衣衫着身挺精神的”纳兰女帝给其正正幞头。
衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和独孤心慈头上的羊脂玉发簪交相辉映。巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。
“某帅吧？”独孤心慈还也颇为满意自己的装束。
“帅呆了，去吧，早点回来”纳兰妃雅就笑道，推着情郎出门。
燕唐把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采：即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”
问名：是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼；男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。
纳吉：即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。纳征：即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。
请期：即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。
亲迎：即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。
独孤心慈再次从春明门进入长安，春明门大街上早已无血迹，但空气中的那股腥味还在隐约盘旋。
独孤心慈带了大熊阿狗和邱无泪，还有一队少年堂学员进平康坊到摘星楼下，一路有人看到这位远东侯行来，有远远躬身行礼的，亦有早早避开的，独孤心慈自然懒得在意。
韦家此次纳彩的主持人是刑部尚书韦抗，韦二郎韦斌的族中二叔。
“准备的礼物不少啊？”独孤心慈看楼前拜访不少礼盒就笑道。