儒家的经典,他就以政府的名义刻印了九种经书。这个工程相当浩大,前后共花了二十二年的时间才全部完成。
到了宋代,雕板印刷大为盛行,进入了“黄金时代”。全国各地,不论政府还是私人都加以刻印,刻印的书,种类相当多。这对发展我国的文化事业起了巨大的作用。但是,一本厚厚的书,雕一次板,所花的物力人力相当大;雕成以后,如果发现错字,又无法改换;书印成后不再使用的话,所雕的板也就浪费了。所以,雕板印刷也有明显的不足之处。在这种情况下,人们又继续改进,于是又出现了活字印刷术。
活字印刷术是北宋毕昇发明的。毕昇,平民出身。他在长期的实践过程中,积累了丰富的刻字经验,于公元十一世纪庆历年间(1041—1048年),在雕板印刷的基础上,试用活字印刷。所谓活字印刷,就是把木板上刻字改为把每一个字刻成单个的。具体方法是:用胶泥作成一个一个方块,干了以后,刻上反字,一字一块。由于每个字是单个可以活动的,所以称活字。用火将活字烧硬,然后按韵排列在特制的木格里。排版时,备一块铁板,上面敷上一层松蜡和纸灰,铁板上放置一个铁框,用烧硬的活字排在铁框里,排满后,再放到火上烘烤。等到松香和蜡熔化,就把各个活字的底部连结成一个整体,再用板在字面上压平,使字面平整,这样就可以刷上墨印书了。为了提高工效,排印时一般使用两块铁板,一块印刷,一块排字,交替使用。用完后,再把铁板放到火上烤一下,使粘连活字的松香和蜡熔化,以便将活字取下放回木格里,下次再用。
毕昇的这种活字印刷,主要有三个环节,即:制活字、排版、印刷。这在当时固然是一套完整的印刷技术;就是在今天,印刷业已高度发达,但印刷的基本程序也还是这一套。毕昇在印刷史上的贡献是不可低估的。
继用泥做活字以后,元朝的王桢又创造了木活字印刷术。他在旌德县知县任内,就曾用两年时间,自制了一批木活字,印刷《旌德县志》,不到一个月就印了一百部。可见印刷效率是很高的。随着木活字的使用,明代以后又有了铜活字。清代的一部类书《古今图书集成》就是用铜活字印的,字数达二十五万。书印成以后,所排的铜活字版因保管不善,有的被盗,有的被毁掉铸钱,乾隆时已一字无存。与铜活字流行的同时,还有锡活字、铅活字等。这说明我国的印刷事业在不断改进和发展。
我国各类印刷品陆续传到了国外。七世纪中期(公元646年以后),日本有了唐代的印本书。同时,唐朝政府又把雕板作为礼物或商品输入到朝鲜。八世纪初期,朝鲜又自己雕板刻印佛经;九世纪末或十世纪初,朝鲜有了印本书。再到后来,越南、菲律宾、柬埔寨、泰国等与中国邻近的东南亚各国也开始利用印刷术,并且陆续向西方各国传播,促使了西方各国、尤其是欧洲印刷术的兴起。公元1450年,德国人谷腾堡在迈恩兹开办印刷所,仿效中国活字印刷原理,用铅活字印书。这时离我国毕昇发明活字印刷已相距四百多年,距雕板印刷的发明时间就更远。从这点看,我国的印刷事业对世界印刷业的兴起,起了巨大的作用。印刷术是我国古代的四大发明之一,也是我国成为文明古国的一个标志。
三十七、从吸铁石到罗盘
──指南针的发明
伊 强
公元前221年,秦始皇统一六国后,因嫌“先王之宫廷小”,就在咸阳修造阿房宫。据说,宫中有一座门,是用磁石做的。磁石有吸铁的特性,如果有人穿着盔甲或身上暗藏兵器入室,那就会被磁石门吸住,这样,秦始皇住在里面,就不怕有人去暗杀他了。传说汉武帝时候,还有人用磁石做成棋子献给汉武帝。这种棋子一放到棋盘上,不用动它,就会相互吸引,如同仇人相见立即相斗一样,所以人称“斗棋”
《山海经》上说,“磁石吸铁,如慈母招之”。古人因此把磁石比喻为“慈母”,后人则叫它为“吸铁石”或“磁铁”。磁铁的用途很广,早在战国时,就已被人用来做一种指示方向的仪器──司南了。“司南”就是指南的意思。为什么磁铁能指南呢?原来,磁铁能吸铁,是因为它有磁性。这种磁性,不是在磁铁的中间,而是有次序地聚集在磁铁的两头,这两头称为磁板,一头叫正极,一头叫负极。而我们生活的地球,也是一块天然的“大磁铁”,它的两头也有磁极,一头在地球的北极,一头在地球的南极,北极是负极,南极是正极。大家知道,根据物理学上的“异性相吸,同性相斥”的原理,如果我们用一根磁铁做成棒或针,把它悬空起来可以向四周随意活动,它的正极总是指向有负极的北方,而负极总是指向有正极的南方。这是绝对不会变的,这种性能就叫指极性。司南正是根据这种指极性创造出来的。司南的样子,据学者研究,大致象一把汤勺,头有一根长柄,略略翘起;另一头则是光滑的圆底。这是用整块的磁铁琢磨而成的。与此同时,还要做一个光滑的底盘,底盘是用钢做的(也有用木头做的,但一定要涂上漆以使它光滑),盘的四周刻着分别方向的二十四位和符号。司南就放在底盘中间,轻轻地转动一下勺柄,静止时柄的方向必然指向南方。据说,那时有人到山中去采玉,怕迷失路途,就随身带有司南,以辨方向。司南是中国也是世界上最早的“指南针”。
除了司南以外,古时还有一种指南车,同样起着指示方向的作用。指南车的发明,据说是在远古时代。那时,我国南方的九黎部落与中部地区的黄帝部落为争夺地盘打起来了。打仗时,九黎部落领袖蚩尤作弥天大雾,黄帝部落首领黄帝便造出一种车子来辨别方向,这车子就叫“指南车”。
磁铁是做指南仪器最理想的材料。不过缺点也很多,如容易碎,在强烈震动下还会失去磁性,而且加工量也较大。大约在北宋后期(公元十一世纪),人们发现把钢铁在磁铁上磨过以后也能带上磁性,而且磁性还比较稳固。人们根据这个发现,开始制造人工磁铁。有了人工磁铁,指南仪器便有了一个大的改进。北宋的曾公亮和丁度编著的一部《武经总要》中说:行军时让老马在前面带路,或者用指南车、指南鱼辨明方向。这里说的“指南鱼”,就是用人工磁铁的铁片剪成的,形状象一条鱼,浮在水面,静止时,鱼头总是指向南方。另外,指南鱼也有用木头做的。先用木头刻成鱼状,肚子挖空,装上磁铁,用蜡把肚口封好,再用一根针插进鱼口,针头露在外面,放在水中,不管怎样拨动,针也总是指向南方的。
除了指南鱼,还有指南龟,做法与木头做的指南鱼相近,只是把针插在尾部,又在龟腹挖一个小洞,顶在一根钉子上,可以转动,一停下来,同样会直指南方。
指南鱼和指南龟使用和携带都方便,所以行军、作战、航海,以及阴雨天或黑夜,带上它可以用来辨别方向。不过,这两种东西当时都是玩具,并非是人们有意作为指南仪器用的。
在指南鱼的启示下,人们经过反复研究、实践、改进,又用人工磁铁做成薄薄的针,这种针就是我们常说的指南针了。指南针的用法,根据北宋大科学家沈括的试验,在他著的《梦溪笔谈》一书中作了详细的说明。他说,指南针一共有四种:一是用灯草串在针上,使针浮于水面,这样针尖就会指示方向。这叫水浮法。不过,水面常会动荡,用起来不大准确。二是把针放在指甲上。这叫指甲旋定法。三是把针放在碗边上。这叫碗唇旋定法。指甲旋定法和碗唇旋定法同样能起指南的作用。不过指甲和碗唇都是光滑的,针在转动时,容易滑下来,也有不便。四是用一些蜡涂在针的中部,粘上一根丝线,把针悬空起来,针尖也会指向南方。这叫缕旋法,或悬挂法、缕悬法。这第四种方法,与前三种方法比较,既不怕震动,也不会滑落,所以是最好的。
沈括还发现,针所指示的方向并不是正南的,要略为偏东一些。这是因为地球上的磁极不是正好在南北两极,而是略为偏东的缘故。这叫“磁偏角”。据说十五世纪末哥仑布远渡大西洋时,对“磁偏角”也有所察觉,但这时已经离宋代有四百多年之久了。可见,宋代磁学研究的水平是相当高的。
有了指南针,人们就不怕迷失方向了,尤其是给?
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