《赵薇的大眼睛》第27章

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第26节　足球颂
使用你的双脚
足球运动是人类对集体无意识补偿的一种形式。遗忘是人类的天性，而记忆也是人类的天性。在从猿到人这样一个漫长的过程中，手脚分工的不同使人类才有了今日的面貌。汽车的出现，差不多宣布了脚的死亡。手与脚的距离又一次拉大了。这是社会的进步，但作为人自身的发展却是一个退步。“使用你的双脚”很可能是本世纪末和下世纪初最流行的时代主题。
在所有的球类运动中，足球是唯一使用脚的。足球的魅力到底何在？足球的奥秘到底何在？原因自然很多，但有一条很重要，就在于它使用双脚，把脚的作用发挥到极致，它盘球、颠球、传球、射门必须像手一样灵巧自如。足球就在于重新唤起人们对脚的价值的认识，对人自身全面而不是畸形发展的一种提醒。
人们喜爱足球运动并把它作为世界第一运动，可以说是健全人自身的一种本能反映，也可以说是人们对返祖意识的一种潜在的渴望。今天，脚仅是支撑双手和大脑的一个空洞的没有思想的体力支架而已。而足球正可以对此进行有效的富有娱乐性的积极的有趣补偿。在足球运动中，脚传递大脑的信息和思想，脚同时产生着信息、情绪和思想。在足球比赛中，脚部神经异常活跃，它产生出的倒挂金钩、凌空怒射、横扫铲射，其实都不过是远古猿类最最正常的维护生存本能的日常动作而已，而今天的观众则大为惊叹、称赞、歌颂，正说明人的双脚功能已退化到何种地步。
20世纪人们对自然开发的同时，已开始注意到对人自身的开发，虽然这种开发多半是从气功、瑜珈，以及特异功能等生命现象受到启发的。其实，足球运动也是对人自身开发的一种。人类只用了四肢的一半，就出现了如此灿烂的文化，假如人四肢另一半被再度开发，会出现怎样的结果呢？真正对人另一半的开发自然不会停留于这样的初级阶段，更主要的是人的发展也不是一两天一两个世纪才可以见成效的，而且也不会以人的意志为转移，问题在于人不能忽视对脚的潜在未知的价值。而现代足球又差不多是与汽车工业同时出现的，就更表明对人的潜能开发的必然性。
使用你的双脚吧！
进入21世纪的路牌上写着。
我崇拜的球星
崇拜产生上帝，崇拜产生领袖，崇拜产生明星。球星是众多球迷崇拜的结果。球星在本质上是与教练对立的，如果一个队员能完全彻底地贯彻教练的意图，他就能难发挥他的主体性，他就成不了明显。而他充分地自由地发挥了主体效能，那势必要破坏、瓦解教练的构思与意图。一支优秀的球队，教练与球员势必是对应而不互补的，再完美的意图终由球员来实施，再优秀的球员总是在群体中才会闪出光芒，而群体则是经教练的“意识形态”孵化过。个人与群体、主体与客体、主动与被动，在比赛中如何找到契合点，便是足球的魅力所在。因为球星总是与胜利共生的，败队的球星永远不会释放出特别的光芒。
我崇拜的球星至今有两个。这与我看球的球龄有关。我的年纪自然无缘亲睹贝利等人的英姿，也无法崇拜起来。我崇拜的第一个明星是法国的普拉蒂尼，在普拉蒂尼身上灌注了我年轻时代的全部理想和梦幻。潇洒，英俊，书卷气，漂亮的香蕉球和法兰西柔美的卷发，这位欧洲俊彦的出现让巴西的“足球芭蕾”再也无法孤芳自赏，原先欧洲与南美抗衡的足球之势由此而倾斜到欧洲大陆。普拉蒂尼的最大遗憾是在他的有生之年没有捧到世界杯，这也是我最大的遗憾。就像一位美人最终没有找到一位合适的丈夫一样令人扼腕叹息。对普拉蒂尼的崇拜可能与我对法国文学的感情有关，在普拉蒂尼身上，集中体现了从雨果到克洛德西蒙几百年间法国文学人文主义的美文理想。这位浪漫的足球王子与足坛告别时，我曾暗暗发誓与足球告别，美丽的幻想破灭了，常常会产生如此的纯情念头。
对马特乌斯的认识是逐渐深刻的。不像对普拉蒂尼那般一见钟情。德国的马特乌斯像一匹超拔于世的骏马，冷峻而韧性十足，神奇的爆发力随时能射穿球网似的，总是在关键时刻屡建奇功。人们曾经用力量型来形容德国队，但一旦力量升华为艺术，就所向无敌了。有人指责马特乌斯是足球机器，其实正是对马氏的最好赞誉，踢足球而成为机器，不是大师是什么？长期以来，理性足球并不为观众称道，其实这正是现代性的标志。理性足球并不是取消即兴发挥，更不是限制队员的创作，而是需要队员始终保持“整体”意识，这种整体不仅包括对己方阵形、球路配合的大局观，而且包括对对方整体的了解和把握，以便随时调整策略确立攻防。马特乌斯身上则充分体现了现代足球的精神。天才运动员今后会出现，足球技战术也会发展，但作为整体的理性精神则永远是现代足球的灵魂。因此，说马特乌斯是足球哲学中的老黑格尔并不过分。
足球与球迷
世界杯足球赛的门票少则百十美金，多则几千，远非一般中国球迷所能享有的。而作为球迷，尤其作为超级球迷，如果不能亲临世界杯大赛的现场，充分享受赛场内外的气氛，亲眼目睹各国球星、一代英豪的风采，谈何球！言何迷！
这样说丝毫也不否认中国球迷的存在，只是说球迷亦是有限制的。为什么农民中少球迷？很简单，除了文化与视野的先天性因素外，还有生计问题的影响。而青年中球迷众多，与他们的经济不受控和时间可以自由支配有关。成了家、结了婚的男人虽然依然爱足球但需在不影响妻子爱好、不影响孩子学习、不影响老人休息的诸多前提下进行，而这诸多前提的多重制约便使足球的光泽变得不那么崇高、神圣了。
不少球迷都患有程度不同的精神病。在他们当中，最常见的类型是偏执狂。虽然不能说他们全是生活竞赛中的失败者，但作为个人理想和愿望被压抑或没有充分得到展开则是肯定无疑。每个球星都有自己的拥戴者，每个球迷都有自己的偶像。足球的传播，比基督教更容易被更多的人接受。也许，基督太崇高、太累了，而足球那么实在，那么直截了当，那么不受约束。所以在西方、在东方、在全球各地产生诸多肤色的球星和数以亿计的球迷。
足球，其实不是球星的运动，而是球迷的运动。没有球迷，就没有足球。不知道会不会有朝一日足球像中国的京剧一样，成为一种博物馆艺术。很难说。
我与马拉多纳同龄
如果说马特乌斯是黑格尔的话，那马拉多纳则是当之无愧的当代尼采。尼采高喊“上帝死了”，而马拉多纳利用“上帝之手”成功地登上了冠军的宝座，俨然以上帝自居。这两位疯子创造的“作品”让人们目瞪口呆，影响深入。马拉多纳强烈的进球愿望和高超的个人技术、代表的已不单是一种体育风范，而是一种带有沙文性质的征服意识。
马拉多纳受人喜爱，也遭人非议，他不断制造新闻，不断被人们关注，马拉多纳是一个英雄，但更多的时候却是一个没有长大的顽童。他信口开河，他喜怒不受外界限制，他甚至犯禁，乃至于被迫离开挚爱的绿茵场。
作为马拉多纳的同龄人，我并不特别喜爱他。但我从不否认他是一位民族英雄，一位足坛天才，一位率真孩子气有毛病的巨星。
0比0的意义
0比0是足球比赛场上出现的结局。很多外行不喜爱看足球的原因之一就是双方队员在场上捣腾了半天，最后却以0比0的结果告终。因此0比0是一个被人讨厌的比分。其实，这是一种误解，没有进球并不意味着没有比赛，更不意味着没有进攻，虽然这样的平局赛往往乏味无聊（这种乏味、无聊在其他项目的比赛中同样存在），但零的比分并不足以否定整场的比赛。事实上，有不少精彩的比赛是以零的比分结束的。因为如果光有出色的进攻遇不到出色的防守，一面倒的球?