的后果也就酿成了,他们所生的 10 个孩子,都有各种各样的疾病。3 个孩子
很小时就夭亡了。其中大女儿安妮,聪明伶俐,但娇弱多病,刚过了 10 岁生
日就死了。其余 7 个孩子,除了三女儿伊丽莎白当了一辈子老处女外,竟有
3 个终生不育,就是二女儿埃蒂,大儿子威廉和四儿子纳德。而且,在达尔
文的 7 个活下来的孩子中,都程度不同地患有精神病,有的还很严重。
达尔文家族原来人丁兴旺,到他的下一代,门庭就逐渐冷落了。事实雄
辩地说明,客观规律是无情的,是不能违背的。即使如达尔文这样的对物种
起源、生物进化有高深研究的科学家也是无能为力的,他违背了科学法则,
同样要自食其果,受到惩罚。
“猿案”的审判
1859 年,达尔文的科学巨著《物种起源》问世了。从此,进化论推翻了
“神创论”,完成了人类正确认识自然界的一次飞跃。
可是,在《物种起源》出版 66 年、达尔文逝世 43 年之后的 1925 年,在
号称最发达的资本主义国家美国,居然发生了轰动一时、令人啼笑皆非的“猿
案”大审判。一位普通的高中物理教员约翰·斯考柏斯,因在课堂上讲解了
达尔文的进化论而被推上法庭受审,最后,竟被判罚款 100 美金。
事情的经过是:1925 年 7 月 10 日,在美国一个只有居民 1500 人的小镇
戴屯,开庭审判斯考柏斯,旁听者达到 2000 人,法庭容纳不下,只好改在
露天审判。当时戴屯学校分两个教派:原教旨主义派坚持《旧约全书》的传
统观点,即“神创论”;现代主义派则赞成达尔文的进化论,即一切生灵都
是由共同的原生物演变而来的,猿和人也不例外。原教旨主义派在田纳西州
颇有势力,他们制定了一项法律:“《圣经》中上帝创造万物的叙述是千真
万确的。除此,其他任何异教邪说,一概严禁传授。”显然,这是针对达尔
文的进化论的。斯考柏斯在课堂上讲猿变人,触犯了这一法律。法庭开庭那
天,支持斯考柏斯的达洛大声说道:“跟真理是无法决斗的,真理战无不
胜……,真理不需要什么布莱恩知名人士,真理是持久的、永恒的,它不需
要任何人的支持。”审判过程中,起诉人借助《圣经》向进化论进攻。这时,
达洛向布莱恩指问:“布莱恩先生是研究《圣经》的专家,《创世纪》中说,
上帝在第一天创造了早晨和夜晚,太阳是在第四天创造出来的。你是否相信
呢?布莱恩回答:“相信。”达洛又追问:“那么,第一天没有太阳,怎么
会有早晨和夜晚的呢?”布莱恩当然回答不出来。达洛步步紧逼,又问布莱
恩:“上帝为了惩罚蛇,让蛇用腹部爬行,你相信吗?”布莱恩回答:“相
信。”“那么,你知道在这以前蛇是怎样行走的吗?”法庭理屈词穷,恼怒
地进行了宣判:罚斯考柏斯 100 元。但布莱恩这个“胜者”,却痛苦不堪,
心力憔悴,宣判后的次日便一命呜呼,见上帝去了。
美国田纳西州的“猿案”审判说明,真理是不可战胜的。尽管那位教师
在宣传和坚持真理的过程中,遭到打击和诋毁,但是最终的胜利属于这位掌
握真理的人。这是因为真理正确地反映了客观事物的真实面目和必然的发展
趋势,它是不依人们的主观意志为转移的。
从花花公子到科学巨匠
格林尼亚出身于有钱人家,从小生活奢侈,不务正业,人们都说是他是
个没出息的“二流子”。在一次盛大的宴会上,格林尼亚受到了一位年轻美
貌的姑娘的羞辱。她对格林尼亚说:“请站远一点,我最讨厌你这样的花花
公子挡住视线!”骄横的格林尼亚有生以来,第一次遇到这样的蔑视和冷漠,
他怒不可遏,可这令人无地自容的羞辱,并没有使他失去理智,反而使他像
一个昏睡不醒的人被猛击一掌,突然清醒过来,开始对自己的过去产生了悔
恨和羞愧。他留下一封家信:“请不要探询我的下落,容我刻苦努力学习,
我相信自己将来会创造出一些成绩来的。”果然,8 年后的 1912 年,他成了
著名的化学家,不久又获得诺贝尔化学奖。
据说格林尼亚获得诺贝尔奖后收到一封信,信中只有一句话:“我永远
敬爱你!”写信者正是那位羞辱他的美丽姑娘。
格林尼亚当众受辱,对他刺激很深,他看到了自己身上的恶习,为此感
到羞愧。知耻近乎勇,他在 8 年的时间里刻苦攻读,百折不挠,终于由一个
纨绔子弟,成为一个科学巨匠。这件事告诉我们一个物极必反的真理,也即
是哲学上说的矛盾转化。这种转化就是指矛盾双方,发展到一定的时候,在
一定的条件下,各走向自己的反面,物极必反,因祸得福,乐极生悲,否极
泰来,等等。矛盾转化的原理,同我们每个人都有密切的关系,在现实生活
中,有些人喜欢绝对化,往往把人或事物看成是永恒不变的,这是违背辩证
法中的转化原理的。
对人既有利又有弊的 X 光
1895 年,德国的物理学家伦琴发现了 X 射线。由于这种射线具有不少奇
妙的性质,因此,不少人都对它感兴趣。有一位医生叫哈勒·爱德华,他就
设法把它应用到医学方面,把它变成了向病魔作斗争的武器。一次,一位病
人向他求医,他用 X 射线照射病人的患处,果然,没多久,病人就痊愈了。
就这样,他用 X 射线治好了不少人的病。可是,到了 1897 年,他突然发现自
己的一只好好的手臂上出现了一块溃疡。起初,他并没有在意,以为上点药
就会好了。不料,没过多久,那块溃疡不仅没被治好,手臂上反而按二连三
地又增加了几处溃疡。这一下子他着急了,于是用各种方法加以治疗,但无
论怎样治,溃疡却一点也不见好。后来,溃疡面愈来愈大,甚至威胁到了他
的生命。最后,在无法可医的情况下,他只好把有病的手臂截去了。
难道是 X 射线在捣鬼吗?这件事,给当时热心于 X 射线研究的人们敲响
了警钟。通过研究,人们终于认识到,X 射线不仅会破坏有病的细胞,从而
消除疾病,对人类有益处,也能把健康的细胞也杀死,使人患病,给人类带
来危害。所以,自此以后,凡是和 X 射线经常接触的人,都用铅板来挡住不
可见的 X 射线,不让它照到自己身上,从而达到趋利避害的目的。
其实,世界上的一切事物都同 X 光一样,无不具有两重性。这是因为一
事物在同另一事物发生联系的过程中,总是依据一定的条件,表现为不同的
性质。
找挨踢的感觉
法国著名作家莫泊桑,要在他写的一部小说里,细腻地描写一个人被脚
踢过之后的感觉。但他一辈子还没挨过拳打脚踢,即没这种体验,在写作时
必然遇到困难。一天,他下了一个决心:找人踢我一顿。
他信步来到一条大街上,对一个乞丐说:“先生,请你踢我几脚好吗?”
那乞丐起初不敢相信自己的耳朵,后来确实明白了莫泊桑的用意后,以为他
是个神经病,理都没理,就走开了。莫泊桑一见当时街上没别的人,正是找
感觉的好机会,那里肯放过他。急忙从口袋里掏出钱,追上去给他,说道:
“老兄,用力踢吧。”
老乞丐抓起钱来以后,会心地笑了笑,照莫泊桑的屁股就是一脚。莫泊
桑疼得不得了,忍着痛揉着屁股就往回跑,挨踢的滋味了然于心,他马上抚
笔临纸,继续写作。
莫泊桑找感觉说明,你要有知识,你就得参加变革现实的实践,一切真
知都是从直接经验发源的。人们只有在实践中获得丰富的经验,才能进行科
学的抽象思维。
“魔鬼手中的剑也是剑”
19 世纪当尖形避雷器问世之初,英国谍报部门费尽周折,才把这项工业
新技术搞回国,然而英国国王竟然拒绝采用这种先进的科学技术,原因很简
单:尖形避雷器的发明者是富兰克林,而富兰克林不属于大英帝国的臣民,
却是当时英国的敌对国美国的科学家,所以“君子不食嗟来之食,廉者不饮
盗泉之水”,不用!针对英国国王这种愚昧透顶的见解?
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