《最强孽妖唐僧》第267章

头金克木，想让金属斧头克不动木，就给木头泡在水里，水饱和了，砍起来就费劲因为水生木。如来相当于用五行的相互作用做了一个阵局，暂时压制了悟空。
悟空因懂得五行的规律，利用规律化解压力，所以开始的时候还能动一动，差点把山顶开。但是孙悟空忘了一件事，你跳出了道家的“三界”还忘了有佛家的“三界”。佛家的三界叫做“欲界”“色界”“无色界”不能单纯理解为色情的色界，是有形世界。一道“六字真言”金贴，就将悟空死死的压在了山下，再也出不去这“三界”了。这也就是叫五行山的要旨，孙悟空是没有脱离五行的属性的。
2、孙悟空在五行山500年的“五行”养生之道
孙悟空是猴，五行属“金”。土里生金，所以五行山下，埋了悟空，表面上是镇压，其实是在蓄养悟空“金”的锐气。但锐气过盛，不等到悟空刑满，悟空就会破土越狱，所以山上草木丛生，“木克土”把山的养分吸走一部分，限制土对金的生养，小猴子就乖乖的服刑吧。有山必有水，金生丽水，水是金养着的，会消耗悟空的金气，还有就是“火”，猴子在老君炉里被烧了49天，虽然躲在“巽”位出风口，没被烧死，但“火克金”肯定也是元气大伤。因为水和火对于“金”来说都是不利于孙悟空养生，很难保存悟空的战斗力。所以如来特意安排五方揭谛在悟空饿了时吃铁丸子，渴了，喝铜汁，这铜铁就属“金”相当于“渴了、饿了喝红牛”，补足了损耗的“金”气。要说如来真是高手中的高手，即利用了五行压制悟空，同时又利用“五行”养生了悟空。看看吧，这就是天道循环，大道至简，万事有阴阳两面性，这五行就是对付悟空的一把双刃剑。
3、五行属性培养了相生相克的取经团队
西游记诸多章回总有什么“金公”木母““江流”一类象征人物的标题，这是什么含义呢？
这些寒意都是吴承恩特别制造的，谁也想不到，但是偏偏咱们后来有这么多人研究，慢慢也想到了。
那就是：
这其实就是如来已经安排好取经五人团成员名字。师徒五人就是“五行”的代表，早就布局好了。这五行，相生相克，各自发挥作用和牵制，保障取经成功，也是取经团队成员多样化的一个表现。江流就是唐僧，顾名思义属“水”；”猴子肯定按剧情一看就知道是“金公”了。八戒则是“木母”，沙和尚的沙属“土”，白龙马为“火”证据为在入化龙池里曾“水火既济”，那池子为水，龙自然就是“火”了，马本身还是”午火”。
孙悟空“金”生着唐僧的“水”，所以老唐同志一路平安；孙悟空“金”克着猪八戒的的“木”，所以总遭悟空戏弄和欺负；沙和尚属“土”生着孙悟空的“金”，总是在关键的时候偏袒悟空“大师兄说的对啊！”唐僧属”水“克着白龙马的”火“所以只能给唐僧当坐骑。看到了吧，这如来老爷子大手一挥，伸出五个手指头，意义非凡。当年如来佛祖这一招大日如来神掌，一巴掌拍在五行山这个坐标上，已经规划出佛派未来取经的起点灵山的总路线，还有取经团队的人数预言。
番外，西游记明代禁书的秘密
西游记里面，有很多值得让人深思的东西，尤其是那些人物的名字，分别代表了他们的出身，还有一些习惯秉性，不信你来看。
中三位徒弟的姓氏，分别是孙、猪、沙。孙，据说是取自“猢狲”的“狲”字，只不过去掉一个反犬旁而已。而沙呢，则与流沙河有莫大关系。可是猪八戒呢？为什么就不能取一个谐音用“朱”，而必须直接用猪呢？
凡事必有缘故，猢狲可以姓孙，老猪却万万不可姓朱，因为大明的皇帝，就姓朱。
原本里，说老猪原是神仙界的高层人物，具体官职叫做“天蓬元帅”，其实说白了也就是负责天河的水利工作，并不是真正带兵打仗的军事干部。只是因为革命工作间隙不小心喝醉酒，乃至于动色心居然敢去调戏妇联副主席嫦娥同志，于是触怒了天廷的最高领导人，这被贬到凡间做基层工作，而恰恰在投胎的时候呢，又错投了猪胎，以至于成为一副猪模样的“猪刚鬣”。
神话小说就是如此，可是老猪的原型究竟是谁呢？曾有这么一个传说，说吴承恩的老家淮安有个二流子，名字就叫作朱八，此人又懒又馋，又爱贪小便宜。吴承恩这便把他当作原型，设计出猪八戒这么个人物来。
呵呵，这种传说，估摸着就是街谈巷议的水准，倘若吴承恩真是如此，那么他的构思水准也就仅限于街道办干部乃至乡里文宣干事那一层，如何能写出这样的鸿篇巨制来呢？
可为什么说朱元璋会是“猪八戒”原型呢？
首先，你就要知道朱元璋的早期出身，他其实就是一个僧人，17岁他便出家为僧，足足做了七年和尚。
这段经历，后来便成为了朱元璋心中的大忌。据说杭州有个教授，写了篇文章，里头有“光天之下”、“天生圣人”等几个词，朱元璋居然就能看见且牵强附会，说“光”就是光头，“生”就是“僧”，你这是在骂我当过和尚啊！速速拉出去斩了。
好嘛，可见老朱真是当过和尚了，那么他的法号又是什么呢？
据说是叫如净，跟猪八戒的法号悟能似乎有些差距，倒是有点像沙和尚的法号悟净。可你又知否？朱元璋有个叔叔叫朱五六，他的法号就是悟空。哈哈，这便有些名堂了。再想想，朱元璋有个小名，叫做重八，朱重八、猪八戒，这两个名字又有几分相似呢？
再提一句，我们如今在电视剧里看到的猪八戒显然是一头大白猪的喜庆模样，可若是一头野猪呢？苏东坡曾说过：“猪肉富家不肯吃，贫家不解煮。”其实一直到宋代，汉人吃的主要肉食都是牛与羊，猪肉属于下层一般劳苦大众没法子才吃的食物，这与整个世界的吃肉习俗都是一致的。
宋朝的使节出使辽国，才看到辽人的酒席之上，居然有猪肉，一问才知道，因为辽人在草原之上，牛羊多而猪少，所谓物以稀为贵，他们这是拿难得的猪肉来招待贵宾。而中原呢？恰恰是以羊肉为美，所以辽宋互市一项最有特色的交易，就是宋朝的猪与辽国的肥羊互换，换完了双方还都很高兴。
到大明万历年间，中国人依旧吃牛羊肉为主，猪肉少见，肉价自然也稍贵些。万历二十年，当时一千斤牛羊肉大概是15两银子，而同等斤两的猪肉，却要20两银子。猪肉比牛羊肉贵，本身就说明国人的饮食，依旧是牛羊肉。
一直要到大清，中国人才不得已改吃猪肉，在当时的美食家袁枚笔下，便出现了“猪用最多，可称‘广大教主’”这样的词句。
而在成书的那个年代，猪还曾一度被禁养做家畜，理由很简单，皇帝姓朱，你居然还杀猪，岂不是要造反么？
不许养家猪，那大明的“猪”岂不就是野猪么？中的猪八戒，最早的形象就是一头长着獠牙的野猪啊！
事实上，就连大明皇室也把“猪”与“朱”联系起来，也就是说，哪怕你吴承恩的用意，猪八戒就不是朱元璋，明朝的官员也会大怒。
更何况还有一点。不管是家猪还是野猪，长得都不容乐观，而偏偏大明的开国皇帝朱元璋，据说相貌也是极丑——
而且，就在大明开国的洪武年间，朱元璋也曾派和尚去南亚取经，其中有一个叫做慧昙，曾抵达今天的斯里兰卡并死在那里。而后一拨和尚，则成功返回，往返六年光阴，取回了。
更要命的是，还有另一桩事情也很巧合，说猪八戒入赘高老庄，而朱元璋呢，也曾被郭子兴招为女婿，其实也算是某种形式的入赘。
还有一个细节，那就是中，唐僧每到一个国家，都要去和国王交换外交度牒，还总要宣扬自己来自东土大国，你们有麻烦吗？我可以帮你们搞定——自然，中真正的搞定者是他的徒弟孙悟空，唐僧只负责吹牛而已。
这是当年玄奘取经时干的事吗？不！这显然就是大明的官方逻辑。也就是因为这种逻辑，稍后的郑和下西洋，才会一不要你土地、二不要你钱，咱就是来显摆的！
相比较而言，电视版中的八戒，还真是英俊和善呢！
在朱元璋时代，还曾打印度来了一个叫做“来复”的僧人，他给老朱讲了一大通佛理之后，据说便想回?