《大唐战将王玄策》第325章

首先是陈茂材发现了小六的不冷静状态，赶忙开口问到：“六儿，你这是咋了呀？怎么回了呢”
他这一问，随即就让所有人，都向小六投去了迷惑的目光。王玄策也赶忙走了过来问到：“六儿，这是怎么了，遇到什么难事了吗？”
面对这一幕，众人也都尽数安慰这小六。而小六经过这稍稍发泄之后，将这压抑的心境也释缓了不少，缓缓说道：“我想我的老娘了，咱们这一走，就是一年多，刚刚听闻大师所讲述。佛陀在圆寂之后，还能用自己的神力，安慰母亲，而我却在母亲八十多岁的时候，却不能侍奉在身旁，却不由得有了这么一些伤感”。
听得小六如此之说，众人也都恍然大悟。王玄策此时也深深了解到，这每个出使的使节对故国的思念。而周曾随着他的话语，也不由得想起了翠儿，还有自己的孩子。虽说也很是想念，但是转念一想，仍旧坚定的安慰小六到：“六儿，大娘有翠儿在照顾，一切应该都不是问题。你就放宽心吧。”
这时候，当老僧明了事情的缘由之后，再看这众人均带着一种思乡之情，于是就对他们开释到：“自古以来，忠孝均不能两全，你们此次代陛下来我五天竺礼佛，正是为你们大唐尽忠，而这位居士，听闻这佛陀开释，不由得情到伤心处，为母担心，这正是尽孝。孝心不仅仅只是陪伴，更多的则是时常的惦记，时常的关心，时常的挂怀。这位居士，依老僧看已经做得很不错了，我想自会有佛陀的庇佑……”
“多谢大师开释”小六听得这番话语，心中顿时也释缓了不少。而众人听闻这番话语，心中也是欣喜了很多。
只听这王玄策这样对他们宽慰到：“这此咱们游历五印度，我们虽然得到的都是最直观的感受，领略这最美的异域风情，作为咱们大唐国的官派使节，除此之外，咱们也开创这前无古人的壮举……尽管如此，但是我也明了，咱们每个人心中都有一个家，这个家即是小家，也是大家，只有大家安稳了，小家才会平平安安，玄策感谢你们了！”
这一番话语，随即让每个人的家国思想，再一次贯穿于骨髓之间。他们都明白，这份思想不仅仅是小家的使然，更多的则是背后有这一个强大的大唐。而这强大的大唐，正是有像他们这样一个个尽心尽力的人，构筑和建造起来的……于是，这欢欣与欣喜之情，顿时笼罩在这婆娑林，在这哭佛塔的上空……
（本章完）
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第四十四回：小六闻孝思母亲　玄策再问舍利踪（下）
第四十四回：小六闻孝思母亲　玄策再问舍利踪（下）　（第1/1页）
“大师，不知道这佛陀当年焚身之处在什么地方，我等也准备观瞻礼敬一番？”王玄策双手合十的向老僧问起。
老僧看了看，天色尚早，再扫视一番众人之后，均是一改刚才悲伤之情，于是就欣喜的对他们说道：“这佛陀焚身之处，就在这河的对岸，那就有老僧带这你们前去观瞻一番吧。”
“既如此，多谢大师”王玄策依旧颇为有礼的回复到。
跨过这前方不远出的一座浮桥，众人就度过了这阿恃多伐底河，来到了这婆娑林的对岸。只见老僧引着他们就到了一块平坦之地的佛塔跟前，这座佛塔犹如刚才见过的那几座一般大小。也是饱经沧桑，经受着风吹雨打的侵蚀。
“这佛塔前面这块呈黄黑色的土地，就是当年佛陀焚身的地方吗？”陈茂材看着泥土中依旧掺杂这的灰炭，就向老僧问到。
“正是，当年这佛陀涅槃之后，人神尽数悲悯，就用七宝装饰金棺，用千层细布缠过身体，并且放置了很多香花，树立了不少钒幢华盖，末罗族人抬着金棺，前有引导，后有随从，度过这阿恃多伐底河之后，就来到了这里，堆积了很多香木，放置了香油，然后就点火焚烧，其中有两层细布没被烧着，一层是贴身的那一层，一层是最外面的一层，再后来就得到了这众多的舍利。”老僧于是就向众人解释到。
当听闻这佛陀在此处圆寂之后，再加上这老僧最后突出舍利两个字，顿时让王玄策随即又想起了此次出行这五印度之时，武皇后的最后交代。因此，就稍稍思索之后，向他请教到：“我等曾听闻这戒贤法师说起，有八分舍利之说，敢问大师，当年佛陀的八万四千多颗舍利，可都是从这里分封到列国的？”
“看来使节对我天竺的佛教渊源，也是了解的不少。的确，当年这佛陀圆寂之后，就得到了这八万四千多颗舍利，而这旁边的碑文，就记载了这八分舍利之事”话语之间，老僧就将他们引到了这旁边的一根很有年代的石柱之前。
只见这石柱一丈来高，上面密密麻麻的用梵文抒写了甚多之文字。随即，这老僧就这样对他们解释道：“当年，随着佛陀火葬的结束，有八个国家的国王率领军队就赶了过来。随后他们就派出了一个德高望重的婆罗门人，对当时这拘尸那揭罗国的末罗人劝说到：“天神，世人的导师佛陀，在你们这个国家圆寂，所以我们才从远的地方赶来，为的就是请回一份舍利，在我们的国家安然供奉，让佛陀的荣光沐浴这百姓”。虽说当时的各国君王均很是诚恳，但是这末罗人却说道：“佛陀屈尊降临，来到我们这个偏远的国家，如今世上盛名的导师去世，众生也都丧失了慈父，佛陀的舍利，自当有我们来供养，是不可能给你们的，希望你们能够理解”
当听到这样的答复之后，这八国的国王亲自出面，低声下气的恳求当时的末罗人，希望能够答应他们的请求，但是，这末罗人依旧严词拒绝。于是，在得不到应允之后，这八个国家的国王经过这么一商量，接着就义正辞严的告诉这末罗人：既然以礼相求，你们不答应，那么我们就只能够动用武力了。”
在这危机的关头，那位德高望重的婆罗门人，又一次入城劝说这末罗人到：“你们好好想想吧，佛陀在世之时，就是一大慈大悲之人。并且修富积善，经历了多少岁月，相比你们也听说过。现在要将你们这末罗人带入无尽的战火之中，也实在是不应该呀，每一颗舍利都拥有这至高无上的灵力，供奉一颗足矣，何必要将这八万多颗全部据为己有呢，我提议，不如将这舍利分成八分，每个国家都供奉起来，这样将佛法传递到我五天竺各地，不正是佛陀向往的吗？
于是，面对如此的境况，这末罗人权衡再三之后，也算是为了这普天之下的所有生灵，就听从了他们的要求，将这佛陀的真身舍利分为八分，都各自供养。
后来这天帝释，对各位国王说道：“天界也应该有一份，请不要逼我们依靠武力争夺”。再后来这阿那婆达多龙王，文邻龙王，也这样说道：“请不要漏掉我们，如若真要依仗武力，你们也不是我们的对手”面对如此争吵的局面，那位婆罗门德高望重的人就直接说道：都不要争吵了，应当一起平分。
于是，众人均席地而坐。将这佛陀遗留下来的舍利，先是平均分成了三分，一份留给天神，一份给众龙王，另一份则留在人间，再有八个国家平分。
当得到这无上至宝之后，天神，龙王和各国国王，无不悲哀伤痛。自此这即将引起的无尽战火，也就这样在安然之中结束……”
听到老僧如此之说，王玄策随即回到：“想当初这佛陀遗留下来的三颗至高无上的舍利。佛牙舍利如今在我大唐安然供奉，可惜的则是这佛顶骨舍利，佛指舍利如今却是下落不明，不知法师可知道其下落否？”
因为已经接触这么就久，通过这甚多之攀谈，老僧也感觉到这王玄策等人不像是坏人，何况自己对这舍利之事，又看得比较淡，因为他自己追求的就是心中的那份安静。因此淡然的回复到：“老僧实在是不知。在二十年前，这无遮大会之上，听闻这三颗至宝还安然供奉，不曾想，今日竟有两颗遗失，唉……”
“实不相瞒，当年的佛牙舍利正是戒贤法师相赠，如今在我大唐大放光芒；我等此次前来礼佛，正是为了礼敬着佛指舍利和佛顶骨舍利，可惜的则是如今这两颗至宝都不在了先前的供奉之地了，所以也是颇感惋惜”王玄策带着一些忧虑说道……
“佛法向来没有蒙尘的时候，即使在这个地方凋零，必定会在另外的一个地方兴盛，而这佛陀之真身舍利也是如此，既然他在我五印度暂时消失