《梦幻如真物语》第337章


樟恕?br />
名君、奸君、凡君。一个人能冠上三顶完全抵触的大帽子吗?当然不能。可是历史并非法庭宣判,没有论据不足则必不能成立的说法。这里的规则正相反,一个不可能,要推翻全盘的‘史实’。村冈素一郎的著作一出,历史学者们恍然醒悟。
原来一切问题的症结在于:前后不一的德川家康,并不是一个人呀!
昭和三十年代,南条范夫写了一本《愿人坊主家康》,随后八切止夫写了一本《德川家康二人说》,隆庆一郎写了《影武士德川家康》,村冈素一郎的外孙榛叶英治又写了一本《史疑德川家康》。德川家康到底有几个分身?这个问题从此正式进入了历史学者的争论堂。
德川家康是不是有二个人?假如前半生平庸的那个德川家康是其本人,后半生叱咤风云的那个德川家康又是谁?仅仅是影武士?一个能治国平天下的人,干嘛还要躲在幕后做什么影武士?当权倾于一身之后,干嘛还不从幕后站到前排来?
对于以上种种疑问,本书将在最后一卷作出回答。
如果有人基于理性提出异议,本书作者欢迎讨论的声音。至于非理性的责难嘛,我只能说:毛主席的语录反复读几十年,人不会读累吗?
(全文终)
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