《琉球之谜》第25章

摺返募窃兀谙肀Ｈ辏ü?718）十一月十五日琉球人的音乐曲目中也有《春色娇》。该曲目亦应当是《四大景》的同曲异名。其理由是因为在中国传统音乐中，经常有取唱词的开头几个字作为曲名的习惯，而“春色娇”恰好又是《四大景》唱词的头三字。《四大景》曲目在中国见于闽剧曲牌和福建南部惠安县的《北管》之中。在魏朝国、叶景笙整理的《闽剧唱腔一百牌》中，该曲的唱词是：
春色娇，丽容和，暖气薰，景物飘飘，美景堪怜。花开三月天，芍药嫩芯鲜，草萌芽，桃似火，柳含烟，士女王孙，戏耍秋千，暗相谗。春归雨泪淋，愁锁两眉尖，蝴蝶儿对对穿花把翅双展。清明满景园，和风吹牡丹，玉楼人沈醉投在杏花天，玉楼人沈醉投在杏花天。
另，著名闽剧表演艺术家郑奕奏（1902—1993）生前留下了《四大景》的唱腔录音，其唱词除了个别地方略有差异之外，基本上与《闽剧唱腔一百牌》相同。其相异之处仅在于《闽剧唱腔一百牌》中的“清明满景园”、“玉楼人沈醉投在杏花天”，在郑奕奏唱腔中是“春水映楼台”，“玉楼人沉醉倒在杏花天。”
在惠安县的《北管》中，《四大景》的歌词有四段，其中，第1段是歌唱春天景色的，歌词与前面所列举的各首歌词基本相同，只有个别地方不同。第2、3、4段是分别以“五月五”、“七月七”、“十月十”来代表夏、秋、冬而歌唱夏季、秋季、冬季景色的。由此看来，所谓“四大景”真正完整的应该是像这样歌唱春、夏、秋、冬四季景色的“四大景”。因此，是否可以认为，前面所列举过的《四大景》，无论是琉球王朝时代江户朝贡演唱过的《四大景》，或者是现存于闽剧中的《四大景》，都只唱了春天景色，没有唱夏季、秋季、冬季景色，是《四大景》的简略形式。
还值得注意的是惠安北管《四大景》的歌词，与清代颜自德辑录《霓裳续谱》中的《四景长春》的主体歌词基本相同。该歌词为：
＇玉娥郎＇春色娇，丽容和，暖气暄，景色飘飘美堪怜。花开三月天，娇娆嫩蕊鲜。草萌芽，桃似火，柳含烟，仕女王孙戏耍秋千。万姓欢，军民瞻圣颜。最喜融和天，蝴蝶儿对对穿花把两翅儿。清明赏禁园，和风吹牡丹，玉楼人沈醉在杏花天。端阳节，斗龙舟，水面锣鼓儿叮咚响。板儿查，多采玉花，佳人偏喜他。采莲船尽都是些富豪家。艾叶灵符鬓边插，着轻纱。沉李并浮瓜，新鲜饮玉茶，水阁凉亭，对对佳人把彩扇儿拿。三伏似火发，薰风透体纱，赏名园开遍了海榴花。七月七，织女共牛郎，一年一度巧成双。银河阻隔郎，天河两岸厢。赏中秋，歌还舞，喜兴儿狂，风吹铁马响叮铛。雁成行，离人思故乡，对景柳将黄，梧桐叶儿飘飘起非常。金风透体凉，佳人恨夜长。饮菊酒，家家都庆贺重阳。十月节，朔风冷，景物悲，绣女停针观看雪梅。腊风阵阵吹，鹅毛片片飞，暧阁内，偎红炉，掩香闺，独宿的佳人盼郎回。守寒帏，单枕共相随，佳人倚翠帏。赏雪人，个个贪欢饮玉杯。飘飘片片飞，玉人几时归，孟浩然踏雪去寻梅。
“《霓裳续谱》是清乾隆六十年（1795）的俗曲总集”。年代比御座乐首唱《春色娇》的1718年晚77年，也就是说，在《霓裳续谱》收录《四大景》的77年前，该曲就已流传到琉球了。先有实际的唱曲，后有书中记录，这是十分合乎自然规律的。如果将以上六首歌词进行互相对照的话，它们之间在内容、结构、句式、声韵方面的相似是显而易见的。其中，《唐歌唐舞集》中的《四大景》、《甲子夜话》第38卷所载宽政二年十二月五日唱曲的《春大景》与闽剧唱腔的两首《四大景》几乎完全相同。嘉庆十一年的《春大景》虽有几句唱词不甚相同，但是结构、句式基本相同，因此，亦应看成是同一曲目填上近似内容歌词的变体。由此可见，这一《四大景》曲目，从1718年至1748年、1790年、1806年直至现在的270余年间，从福建到琉球，虽然曲名屡有变化，如又名《春佳景》、《春大景》、《春色娇》等，但是其唱词的内容、结构、句式、声韵基本上保持不变，或者是变化不大。另外，在江苏、浙江民歌中，也有《四大景》曲目。《中国民间歌曲集成·江苏卷》（下）第1090—1092页收录的江苏省宜兴市《四大景》属于“马灯”歌舞曲。马灯，又名唱马灯、踩马灯。表演者将一用竹子扎成的马挂在身上，人站在中间，似跨马上，另有拉马者一人，推小车者一人，跟马者二人，都举着彩灯，绕着马灯穿行，边歌边舞，锣鼓伴衬，唱时有民间管弦乐器伴奏，有的地方骑马灯者是男扮女装的表演饶有风趣。《四大景》就是伴随着马灯表演的一首曲子该曲的歌词与琉球御座乐《四大景》的歌词基本相同，仅几个字稍有差异（见如下唱词中有·号处）。春色娇丽融和暖气喧，景物飘飘美堪怜。花开三月天，娇娆嫩蕊鲜。草萌芽，桃似火柳含烟，仕女王孙戏耍秋千。暗伤惨，春归两泪涟，愁锁两眉尖，蝴蝶儿对对穿花齐把两翅儿扇。清明赏禁园，和风吹牡丹，玉楼人酒醉杏花天。
其旋律与福建省惠安县北管的《四大景》较为接近，但节奏更为《；文；》舒展，旋律更《；人；》为优美，更多一《；书；》字多音，同样《；屋；》的旋律，在惠安北管《四大景》中是低八度的，宜兴《四大景》则高八度如“美堪怜”、“花开三月天”、“娇娆嫩蕊鲜”、“草萌芽桃似火柳含烟”、“暗伤惨，春归两泪涟，愁锁两眉尖”、“清明赏禁园，和风吹牡丹，玉楼人酒醉”等，都有高八度、低八度之差。《中国民间歌曲集成·江苏卷》第1093、1094页，还收录了张仲樵根据清代乾隆至光绪年间（1736—1908）百本张抄本译谱的《四大景》，其唱词与宜兴市《四大景》唱词完全相同，旋律较为简炼朴实，在标题下还注明属于＇玉娥郎＇曲牌由此可以看出，属于＇玉娥郎＇曲牌的《四大景》在18世纪至20世纪初的形态特征。浙江省的《四大景》和《大四景》，见于《中国民间歌曲集成·浙江卷》第395、396页。但由于唱词的内容、词格与琉球御座乐《四大景》差异较大，用该旋律很难填进御座乐《四大景》的歌词来歌唱，所以，我们很难把浙江省的《四大景》、《大四景》作为御座乐《四大景》的源流来看待。在以上四首和琉球御座乐《四大景》关系较为密切的中国相关曲目中，惠安北管《四大景》与琉球御座乐《四大景》的关系更显紧密。其理由有二：一是曲调节奏鲜明、旋律较为简朴流畅，情绪更明朗，演唱起来朗朗上口，易于被琉球人接受。也许正是由于这一原因，所以，在日本冲绳御座乐复原研究会考察团于1997年1月来福建泉港区考察时，一听见这一曲目的演唱就喜欢上了它，将它当作琉球御座乐《四大景》的源流来看待，并且作为御座乐复原演奏会的常用曲目来演奏。二是北管盛行的泉港区山腰镇、峰尾镇等地，原为惠安县管辖地，同属明清时期与琉球交往的重要口岸泉州市，琉球王朝时期当地人主要食物的番薯就是从惠安传到琉球的。因此，北管曲目通过民间文化交流而传入琉球的可能性也是不可排除的。
附录一：琉球大事记
12世纪，琉球群岛出现山南、中山、山北三国，分别在琉球群岛的南部、中部和北部。
明王朝藩属时期
1372年，明朝太祖朱元璋对中山王察度发布诏谕。山北、中山、山南三王向明朝廷朝贡。琉球成为明王朝的藩属。
1392年，朱元璋命来自中国福建的三十六姓善于造船航海的技术者移居琉球。
1416年，中山王尚巴志征服北山。
1429年，中山王尚巴志征服南山，形成统一的琉球王国（第一尚氏王朝）。根据琉球与明王朝的藩属关系，琉球每一代国王都需要接受来自明王朝的册封。
1470年，第一尚氏王朝灭亡，尚圆（尚円）建立第二尚氏王朝，并接受来自明王朝的册封。
1400—1550年，琉球王国的黄金时代，高度发达的商业，与中国、朝鲜、东南亚和日本进行贸易。
15—16世纪，大量倭寇海盗骚扰琉球群岛。
1609年（万历三十七年），日本的德川家康继承丰臣秀吉对外扩张的政策，派邻近琉球王国的鹿儿岛萨摩藩岛津家九率领三千士兵入侵琉球，俘虏琉球王。
清王朝藩属时期
1654年，琉球王遣使臣到中?