《鲍鹏山新说<水浒>(一)》第54章

军汉抓武松时，军汉不容武松分说。
张都监骂武松时，张都监不容武松分说。
知府审案时，知府不容武松分说。
军汉不容武松分说，给武松的是一步一棒的毒打。
张都监不容武松分说，给武松的是一口一声的咒骂。
知府不容武松分说，给武松的是雨点一般的批头竹片。
为什么不容分说？因为，无须分说。
因为你要说的，大家都知道。
大家都知道的事实，还要你说吗？
大家要你说的是：大家要你说的。
为什么对你又是打又是骂？
就是教导你明白这个道理。
就是让你说出大家要你说的。
那么，武松会明白这一点吗？
武松情知不是话头，只得屈招，说“本月十五日一时见本官衙内许多银酒器皿，因而起意，至夜乘势窃取。”
这就对了。这才是大家要你说的。
这样说，大家才爱听。
什么叫情知不是话头呢？就是武松终于明白了。
当初一百杀威棒兀自不怕，今天却一打即招。不是今日武松不是往日武松，而是往日武松不知自己只是个武松，不是铜浇铁铸之身也。
并且，一百杀威棒，目的不过是杀威，而不是要命。
而且，规定的明明白白：就一百棒。
而今天，是没有定数的，一直打到你明白为止。
你不明白也可以，那就一直打到你死为止。
你是选择明白，还是选择死？
武松还算聪明，武松选择了明白。
知府道：“这厮正是见财起意，不必说了！且取枷来钉了监下！”
还是不必说。从头至尾，这件案子，都不必说。
牢子将过长枷，把武松枷了，押下死囚牢里监禁了。
杀了两个人，倒不会死，也不必关进死囚牢。
被诬陷偷了一二百两银子的赃物，反倒被关进了死囚牢。
这世界，太幽默。
金圣叹在这句下批道：“何至死囚牢里，糊涂可笑。今古一辙。”
这倒是金圣叹自己糊涂了。牢子实际上一点也不糊涂，他看得很明白：知府就是要让武松死。
牢子狱卒把武松押在大牢里，将他一双脚一双手都昼夜锁着，那里容他些松宽。
张都监和知府都是识才的，他知道武松是个大虫，是个力拔山兮气盖世的英雄。
只是，他们爱才的方式有些特别：他们将武松的一双脚一双手都昼夜锁着。
他们给武松的待遇就是：长枷木杻，日夜不解。
他们就用这样的方式，表达对武松这样的人才的重视。
他们不会给武松一线生机。
但是，一线生机还是有的。
施恩，现在该是他知恩图报的时候了。
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第二十七卷　逃出生天
第一章　大宋的天空，就是这样黑下来的
心中对人一有恶念，自己即成恶人。什么叫恶人？有恶念，即是恶人。心中对人一有仇恨，自己即成仇人。什么是仇人？有仇恨，即成仇人。
施恩得报此事，慌忙入城来和父亲商议。老管营道：“眼见得是张团练替蒋门神报仇，买嘱张都监，设出这条计策陷害武松，必然要害他性命。我如今寻思起来，他须不该死罪。只是买求两院押牢节级便好，可以存他性命。在外却又别作商议。”
老管营毕竟是老生姜，眼光毒辣。
第一，他一下子就看出了这件案子的真相：陷害武松。
第二，他一下子就明白了张都监的目的：定要武松死。
第三，他一下子就看出了张都监的软肋：武松不过是盗窃，罪不至死。
第四，他一下子就看出了张都监致死武松之道：在判决之前，死囚牢里折磨致死。
第五，他一下子就针对性地指出了救人之道：两路并进。一，买通牢房看守狱卒，存他性命；二，买通办案人员，争取早日判决，走出是非之地。
在老管营的分析里，我们也看出，这个张都监，用心狠毒，却智力有限。既然想置武松于死地，哪能只是栽赃武松偷窃呢？
老管营的这段话里，还有两个词很新颖：一个是“买嘱”，一个是“买求”，两个词都有一个“买”字，那就是，要办事，拿钱来！
施恩马上将了一二百两银子，径投他的一个要好康节级。康节级告诉施恩，此一件事皆是张都监和张团练两个同姓结义做兄弟，蒋门神躲在张团练家里，却央张团练买嘱这张都监，商量设出这条计来。一应上下之人都是蒋门神贿赂，包括康节级在内，都接了他钱。厅上知府一力与他作主，定要结果武松性命。
你看，上上下下，谁都知道真相，谁都参与阴谋！
就为了蒋门神的一点贿赂，就为了上官的一点意志，奸商的一点钱，贪官的一点权，大家一起心安理得、伤天害理做同谋！
大宋的天空，就是这样黑下来的。
当然，好人还是有的。康节级告诉施恩，有一个叶孔目忠直仗义，不肯要害平人，以此，武松还不吃亏。
康节级答应施恩，牢中之事有他维持，如今便去宽他，今后不教他吃半点儿苦。并告诉施恩快央人去，只嘱叶孔目，要求他早断出去，便可救得他性命。
施恩取一百两银子与康节级，康节级那里肯受。再三推辞，方才收了。施恩相别出门来，径回营里，又寻一个和叶孔目知契的人，送一百两银子与他，只求早早紧急决断。
那叶孔目已知武松是个好汉，亦自有心周全他，已把那文案做得活着；只被这知府受了张都监贿赂，嘱他不要从轻；勘来武松窃取人财，又不得死罪，因此互相延挨，只要牢里谋他性命；今来又得了这一百两银子。亦知是屈陷武松，却把这文案都改得轻了，尽出豁了武松，只待限满决断。
我们知道，林冲被高太尉陷害时，也有一个当案的孙孔目，不肯害林冲，林冲因此获救。
这说明，在专制时代，好人，是黑暗王国的一线光明，是被侮辱被伤害人们的一线生机。多一个好人，这世界就多一条生路。
当然，也许孙孔目、叶孔目这两个人，根本就是作者为了情节的需要而假定的。这样的好人，仗义忠直之人，无论在东京开封府，还是在孟州知府，都不大可能存活。但是，如果没有这样的人，林冲就死了，武松就死了，小说就写不下去了。所以，作者不得不在开封府和孟州知府里，安排这样两个好人，以保两人性命，使故事得以延续。
经过一番努力，终于捱到六十日限满，牢中取出武松，当厅开了枷。当案叶孔目读了招状，定拟下罪名，脊杖二十，刺配恩州牢城；当厅把武松断了二十脊杖，刺了“金印”，取一面七斤半铁叶盘头枷钉了，押一纸公文，差两个健壮公人防送武松，限了时日要起身。
武松吃断棒之时，却得老管营使钱通了，叶孔目又看觑他，不十分来打重，因此断得棒轻。武松忍着那口气，带上行枷，出得城来，两个公人监在后面。一路又往恩州来。
这一路，武松又会有什么样的故事？
第二章　武松英雄，施恩狗熊
约行得一里多路，只见官道傍边酒店里钻出施恩来。
武松看施恩时，又包着头，络着手。和武松第一次见到施恩时一模一样。
武松问道：“我好几时不见你，如何又做恁地模样？”
武松也是又好气又好笑，又觉得施恩可怜。
本来武松被陷害，遭大狱，被毒打，被流放，应该是施恩同情武松才是。孰料二人相见，倒是武松先问候施恩，同情施恩。一句话写出了什么？
武松英雄，虎死不倒架；施恩狗熊，阿斗扶不起。
施恩可怜兮兮地告诉武松，他又被蒋门神打了。
但难道蒋门神偏偏专打这两个地方吗？
这家伙有这么强的幽默感吗？
金圣叹批曰：“不是蒋门神偏打二处，只图文情绝倒耳。”
原来是施耐庵幽默。
但是，蒋门神还真有一些幽默感。
我们看施恩说的：“半月之前，小弟正在快活林中店里，只见蒋门神那厮又领着一伙军汉到来厮打。小弟被他痛打一顿，也要小弟央浼人陪话，却被他仍复夺了店面，依旧交还了许多家火什物。”
怎么样？这蒋门神还真幽默吧，当初武松怎么对待他的，他完全照搬了来收拾施恩。模仿是幽默的最常见方式。
施恩想请两位公人进酒店吃酒，顺便多和武松说说话，被拒绝；又要送一些银子给公人，也被拒绝，两个公人的态度极其恶劣。施恩本来就无能，我们无法希望他像鲁智深那样，制服两个公人，切实保护林冲。
他所能做的