《遗书》第40章

所有这一切美好的、漂亮的诺言和顶言，看起来显然都是虚伪的。上帝借同一个先知之口说道：“我的人民，你们庆幸吧，庆幸吧，庆幸吧！你们对耶路撒冷说，它应受的惩罚已终结了，罪孽得到了宽恕；上帝对它的罪过已给予了双倍的惩罚。请极力提高自己的声音，把好消息带给犹大的各城市。　你们说②：看啊，上帝带着威力来到，带来自己的奖赏，他保护自己的人民，象牧人保护自己的羊群一样。　他亲手把人民拥抱在自己的怀里。”
同一位先知说：“以色列将获得上帝永远的拯救，过去所受的欺侮及耻辱，从今以后永不再受③。　起来，起来，圣城耶路撒冷啊！显示你的力量吧，用节日的盛装打扮自己。　因为从今以后，未受割礼的和不洁净的人将不再到你这里来。　你喝干我的这杯愤怒之酒，把它喝干，但从今以后，你不再喝到这杯里的酒了④。”
上帝说：“我亲自，我亲自补赎你的罪过，我是为自己补赎你的罪过；我不记住你的罪过，我这样做是为了自己。　我不能容忍对我的名字有所指责，也不把自己的荣誉赐给别人。”⑤
①《以赛亚书》，第３５章，第４—１０节。②同上，第４０章，第１、１０、１１节。③同上，第４５章，第１７节。④同上，第５２章，第１节。⑤同上，第４３章，第２５节。
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二七　〔宗教是虚伪的〕第四个论据５９１
“你这不怀孕的人要欢喜，你这被遗弃的人要欢喜，要唱欢喜之歌，因为你的子女将多过那没有被遗弃的人的子女。不要害怕，因为你不再忍辱含垢；不要害怕，因为天主上帝，你的救主和全世界的上帝，将卉你们中间主宰一切。　他虽然在短时间中离弃你，但还是怀着巨大的好心了解你。　他在你面前隐藏起来，顷刻间又向你显示自己的愤怒，可是他永远同情你。因为恰恰象他向挪亚起誓不再叫洪水泛滥大地一样，他也起誓不再向你发怒，也不再处罚你了。　大山可从摇动，小山可以搬家，可是上帝的慈爱心却不会离开你；他和你的联盟将是经久不变的，——这是同情你的上帝所说的。　这些城市的城墙，将用碧玉和青玉以及各种宝石来建筑。　你的儿女都要得到上帝的教导。　真理将成为你的法律的基础，你将不怕压迫和诽谤，任何惊吓都远远地离开你①。”
“起来，耶路撒冷，开始发射你的光辉吧！
因为你的光辉已经到来，上帝的荣光照耀着你。　黑暗遮盖大地，黑暗遮盖万民；可是上帝开始发射光辉，光辉照耀着你，他的荣耀环绕着你。　万民都在你的光辉照耀下行进，君王亲自追随着你的光辉。　你举目四望，万民都集合在你周围，为你服务，你的众子、众女也从远方而来。　当你看见海外珍宝运来归你的时候，你衷心喜悦。　你看见许多双峰骆驼和米甸及以法的单峰驼来到你这里，还有示巴人来献上黄金及乳香并传达天主、你的上帝的赞美。　外国人将兴建你的城墙，他们的国王将服侍你。　你的城门将常常开放，日夜不关，好让万民的力量献
①《以赛亚书》，第５４章。
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给你，并让他们的君王晋见你。　因为哪一个民族或哪一个国家倘若不服侍你，就必遭灭亡。　素来虐待你的人，他的子孙必屈身来就你，并且把你称为上帝之城，叫做圣以色列之城。虽然你由于受遗弃受憎恶，以致甚至无人经过你这儿，但上帝叫你永远高尚，代代欢乐。　你由此看出上帝在拯救你，他是你的救主。　根据他的旨意，要把金子代替铜，银子代替铁，铜代替木头，铁代替石头来送给你。　他要在你的周围并在你的统治者中间确立正义与和平，这样，地上就再听不到暴力和压迫，大家所谈论的将只是赞美、超度、和平与祝福。　白天你将不需要太阳光，夜里你将不需要月亮，因为上帝将作你的光，将成为你的永久的荣耀。　这样一来，你的太阳就不再下落，你的月亮也不再收敛；上帝将成为你的永恒之光。你的愁怨的日子也将结束了。　你的人民都成为正义之人，将永远拥有土地。　他们象上帝栽培的作物一样，象上帝手创的事业一样。在你们之中最小的会长大、会成千成万地繁殖起来，最弱的会开始变成强盛的民族①。“
看来，所有这些漂亮的、慷慨的诺言及预言都是虚伪的。同一先知说：“地上所有众王和众民，都注视着耶路撒冷的荣耀。　当它的救主解救它的时候，人们送给它一个新的名字，这个名字是上帝特意取出来的。　它将象上帝手中的荣誉的花冠，象上帝自己掌中的王冕，人们将不再称它为被遗弃的，它的土地也不再称为荒野，而将叫做上帝的恩惠——它将符合上帝的意旨。因为上帝举起右手和有力的臂膀起誓：不
①《以塞亚书》，第６０章。
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二七　〔宗教是虚伪的〕第四个论据７９１
再把你的麦子给敌人吃，不再把你的葡萄酒给外国人喝；只有那些割麦之人，在赞美上帝时吃面包，只有那些栽葡萄的人在神殿前的院子里饮葡萄酒①。“＇奇＋书＋网＇
上帝借同一位先知之口又说：“看啊，我创造新天新地，从前的事将被遗忘；你们将永远喜欢我所创造的东西。　我创造耶路撒冷，使它为人所喜，其中生活为人所乐。　我自己因耶路撒冷及其中的人民而快乐。　在这个城市中将不再听见悲哀和叹息的声音。人民将建造房屋以供居住，栽培葡萄园，以便吃园中的葡萄。　已经不能说，有些人造房子，却让另一些人住房子；有些人种葡萄，却让另一些人吃葡萄；因为我的人民的日子和树林的日子一样，我的选民亲手劳动所得的，必定长久享用；他们不再徒然劳动，不再在愁苦中生育孩子；因为他们都是上帝赐给幸福的后裔。　他们和他们的子孙尚未求告，我就应允，正说话的时候，我就垂听。　豺狼将和羊羔共牧，狮子将和公牛一同吃草，而尘土则可以作蛇的食品；它们不会互相引起任何的灾害，在我的圣山之上将到处听不到杀害任何动物的言论。”
②所有这些漂亮慷慨的诺言及预言看来都显然是虚伪的。可是，耶稣基督曾对自己的门徒说道，当世人欢笑的时候，他们却悲痛哀号③，而且他们还会受到迫害并被置之死地④。　这和上述一切夸大其词的诺言是完全矛盾的。
①同上，第６２章。②《以赛亚书》，第６５章，第１７—２５节。③《马太福音》，第１０章，第１７节。④《路加福音》，第２１章，第１６、１７节。
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同一位先知又说：“你们喜爱耶路撒冷的，就要和它一同欢喜，一同快乐；你们曾为它悲哀忧愁的，更要和它一同欢喜一同快乐。　愿你们分享上帝的快乐，从他的安慰的乳头中吃个饱足。　因为上帝这样说：我把平安送给它，好象江河流向它一样；我把列国的荣耀送给它，象泛滥的巨流奔向它一样；我将抚爱你们，安慰你们，就象母亲抚爱自己的儿子，安慰自己的儿子一样。　因为你们将在耶路撒冷得到安慰，你们已看见这个了。　你们衷心喜悦，因为上帝的神威已显示在他的仆人之前，他把各种福利普赐他们；而让仇敌感受到他的愤怒的威力①。　上帝这样说：我的仆人必有吃的，而你们却挨饿；我的仆人必有喝的，而你们却受口渴的折磨；我的仆人必定欢乐，而你则受耻辱；我的仆人将因心中快乐而歌唱，你们却因心中忧愁而哀号，并因心中悲哀而痛哭②。”
上帝通过先知耶利米说：“当你们人口繁殖众多的时候，我就派遣牧者给你们，牧者将明智地、慎重地牧养你们。　那时，人们必定把耶路撒冷叫做上帝的宝座。　万民必因上帝留在耶路撒冷而到他那儿来，他们必定不再凭着自己心里的恶欲行事③。　上帝说，这一天将要到来，那时我必定叫以色列和犹大被掳之人来归，让他们重新住在我许给他们列祖的土地上，他们将永远拥有这一片土地。　万军之耶和华说，到那时候，我必定折断他们颈上的轭，打开他们身上的枷锁，因为
①《以赛亚书》，第６６章，第１０—１４节。②《以赛亚书》，第６５章，第１３、１４节。③《耶利米书》，第３章，第１５、１７节。
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二七　〔宗教是虚伪的〕第四个论据９９１
正是这些东西使他们沦为奴隶。他们将不再受异国人统治，而只服事上帝和大卫。　大卫是我叫他?