《茅蓬语录》第73章

你若常在衣服上用心思，当然没有时间在智慧上花心思了。
要与人相处得好，首先要能和自己相处。
心灵就像时钟，也需要不时地上上思想的发条。
人生中百分之十是你所创造，剩下的百分之九十则看你如何去面对。
要测知一个人的个性，去看看当他做错事时如何自处。
花钱可以买到一条狗，却没办法叫它摇尾巴。
听起来不错的答案，未必就不错，他们只是答案。
当你的情绪与理智都告诉你相同的决定，那就对了。
我们用心智去阅读，而用全身去体会。
你的心智就像是你的胃：进去的东西可不算数，吸收的才算。
当人们死去时，生命仍可以是有趣的；正如同人们欢笑时，仍可以是严肃的。
有些开放的想法，也要适时关闭加以整修。
我们可以学得他人的知识，但学不到他的智慧。
人的面貌，天生的美远胜于粉饰的美；而优美的姿态和表情，又比面貌之美更胜一筹。
生活是一种锻炼灵魂的东西。
当你走到陡峭与险峻生活的路途上时，要保持自己的思想与心的平坦。
一个人的目的，不在他的命运里，而是在他的灵魂中；不在于生活环境的外表，而在于心灵内部的深处。
既然你无知，就不要耻于学习。
金钱买不到灵魂所需要的东西。
我们的心应依循善良的法则活动，并以真理的原则做轴心。
不蔑视分内应作的事是高贵，深知欺骗是怯懦的行径是诚实，不违背良知而降志辱身是忠贞不二。保持这些德行，永远面对光明，便可立于不败之地。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎与言，就有道而正焉，可谓好学也已。
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
君子之心，欲人同其善；小人之心，欲人同其恶。
静能制动，沉能制浮，宽能制褊（褊：狭小），缓能制急。察其偏而力矫之，则气质变矣！
勿道人之短，勿说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。无使名过实，守愚圣所臧。慎言节饮食，知足胜不祥。
气象要高旷，不可疏狂。心思要细密，不可琐屑。趣味要淡雅，不可枯寂，操守要严明，不可激烈。
道自微而成，祸自微而生。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
厚德以积福；逸心以补劳；修道以解厄。
君子以勤俭立德；小人以勤俭图利。
猛兽易服；人心难制。
快速的节奏能够帮助我们追赶或摆脱，但不能帮助我们深思和体认。
大事听天命，小事靠努力。
当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
想享受生命的幸福和快乐，没有别的方法，只有热爱你的生命。
爱自己不是放纵自己，而是自我改进、自我奖励、自我成长。
如果你伤害良知，它将会回头报复你。
改善社会风气，就从「礼让」做起。
自我尊敬是赢取他人敬意的最好方法。
人生的进展，起始于心，也终止于心。
要是不想把生活搞砸，就不要跟已经搞砸自己生活的人混在一起。
一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识的内涵，使自己快乐或悲伤；意识的力量也可以把无助的境况，转变为反败为胜的挑战。
思想的力量是无远弗届的。
心态是形成你人格的最重要的因素。
追求内心和谐，唯有从掌握意识着手。
心灵统治肉体的论调，虽然没有生物学或医学的根据，却是生命过程中最根本的事实。
付出就像山谷的回音一样，你付出什么就回来什么。
真正的发现之旅，并不在于寻求新的景观，而在于拥有新的眼光。
活得过长，不一定活得够好；但是活得够好，就是够长了。
积极的生活，就是精神上的财富。
生活在紧张忙碌的现代社会，就必须培养健康宁静的心灵，否则就会被激烈的功利波涛袭卷漂流，成了漂泊无根的难民。
要散布阳光到别人心里，自己心里先得有阳光。
君子以仁存心，以礼存心。
测量一个人的力量大小，应该先看他的自制力如何。
以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。居安虑危，处治思乱。
以澹泊自处，以知能让人，胸中有无限快活处。
凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。
我们所有的不幸，都是因为不能独处。
一个人的情绪和心境，会影响自己的未来。
华丽的装饰，只会使你陷入虚荣之中而无法自拔，一颗平凡坚实的心，才能陪你走过重重艰辛的日子。
本能的需要是可以满足，而且很容易办到。使我们焦躁不安的恰恰是其馀的那些需要。
你要驾驭自然，先得服从它。
世上没有卑鄙的职业，只有卑鄙的人。
人而好善，福虽未远，其祸远矣；人而不好善，祸即未至，其福远矣！
修己以清心为要；涉世以慎言为先。
人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。
无所事事并非宁静，心灵的空虚就是心灵的痛苦。
岂唯口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。
心境不能开广，俗见不能摆脱，非豪杰达观之道，亦非孝子爱身之术。
人们的想法包罗万象，但生命的确只是一个成人的教育课程，而最为重要的课程，就是去耕耘和令心成长。
因为我们爱自己，所以要求自己在行为上遵守某些规矩。
心若不曾受过训练，就会如小孩一样懵懂无知。
要在自心中寻得平静与导向解脱之道的唯一方法，便是去革新自我，而不是去改变世界。
别再等到体力竭尽时才开始想要修习佛法。
修习佛法必须以正知见为基础，以破除烦恼为目标。
永远低头看脚尖走路的人，注定一生卑微。
钱愈多，愈觉得贫穷。知识愈丰富，愈觉得无知。
衣裳只能盖住丑陋的身材，却盖不住丑陋的心。
自重、自知、自制，唯此三者能使人生达无上权力之境。
受过伤的人，才能体会别人的伤痛。
唯有修养内涵，才能改变外貌。
伟大的人视精神力量强于物质力量。
中年，是你将狭窄的腰肢换为宽广心怀的最佳时机。
每一个人必须先学习跟自己生活，然后才能跟别人有良好的亲密的关系。
生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪数。
想追求更圆满的心境，不是欲望，而是心灵的需要。
如果没有怀疑，何来了解真实的喜悦？
生命是我们持续不停修改的衣服，但它永远看起来不合身。
人的行为是思想的最佳诠释者。
我们一生除了为自己或孩子打拼，也要分出一些时间与金钱，去为那些我们不认识的人打拼，人生的意义才会更丰盛。
那些决定利用休闲时间提升心智发展的人，他们也是世界上最快乐的人。
敞开尘封了的心灵，生命自然飞翔。
外在的时空，局限不了心灵的飞翔。
强摘的果子不甜；强求的因缘不圆。
人因自觉而成长，因自满而堕落。
获得生命的诀窍不仅仅是活着，而在于为了什么而活。
人类的谋生方式超越了生命的目的。科学的力量胜过了精神的力量。人类操控飞弹，却把自己引入歧途。
真诚待己比苦心与人锱铢计较来得更好，也更不容易。
缺乏灵魂的工作，将使生命窒息死亡。
理论和实践——前者认识药草的名称，后者则亲自去寻找它、利用它。
爱，不是心中想着，而是要拨出时间去实践。智慧，也不是凭空存在的，必须在生活中，腾出时间去体验和表达
应先除去烦恼，平静便是烦恼的止息。
现代的人想得太多，也有太多诱人的事物使他们感兴趣，但这些事物却没有任何一个可以导引出真实的圆满。
以佛法训练你自己，代替情绪的放任吧！
性灵上的修持包括了整个个体与反应的深究，以及长养对他人的敏锐和能够随顺一切逆境。
「苦」是指我们失去了控制。只要肯下功夫，我们就有能力主宰自己。
除非我们能守护根门，否则永远只会怪罪外尘的不是。【。52dzs。】
自己了生死，才是要紧的事，不必去理会别人在演什么戏。
笼鸡有食锅汤近，野鹤无粮天地宽。
如今但学无心，顿息诸缘，莫生妄想、分别。
严切己对治行，不加矫饰；除悟他当机语，少作闲谈?