《萨特:荒谬人格》第17章

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０８萨特：荒谬人格
爱了。　博斯特和马克是奥尔加除萨特和西蒙。　波伏娃外仅有的两个朋友。　马克是一个职业歌手，他在事业上的失败，以及博斯特对他的同性恋要求的拒绝，使他处于精神崩溃的边缘。　当他发现博斯特在与奥尔加恋爱的时候，他几乎失去了理智。为了安慰马克，萨特和西蒙。　波伏娃一起陪他度假，这种努力反过来又促成了博斯特的爱情和三人家庭的解体。　西蒙。　波伏娃后来说，“萨特表明他是个有教养的输家。”
（《心心相印》第８６页）
其实对萨特来说，是无所谓输赢的。　正如西蒙。　波伏娃自己所观察到的那样，萨特根本上就是个不知嫉妒的人。　西蒙。　波伏娃一度热恋的美国情人阿尔格伦到巴黎时，萨特的表现就很能说明这一点，而萨特和西蒙。　波伏娃、朗芒组成的第二个三人家庭又说明了这一点。１９４７年１月，西蒙。　波伏娃开始了对美国为期四个月的访问讲学。在此期间，她结识了美国作家纳尔逊。　阿尔格伦，在她的访问接近尾声的时候，他们堕入了情网。　九月，她又从法国飞到美国芝加哥去看望过一次阿尔格伦，但拒绝了阿尔格伦要她永远留在他身边的要求，只同意与他经常保持往来，并商定第二年春天一同去墨西哥作一次旅行。　而在这期间，萨特也和一个叫陶乐赫丝的美国女人陷入了情意绵绵之中，但他也拒绝了陶乐赫丝关于长住巴黎，与他长相厮守的想法。　萨特和西蒙。　波伏娃互相在对方的特殊地位，是谁也取代不了的。１９４８年夏天，阿尔格伦到巴黎来看望西蒙。　波伏娃。　在这年春天的时候，西蒙。　波伏娃曾经与阿尔格伦如期作过一
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生命的激情１８
次国际旅行。　阿尔格伦到巴黎的那天，西蒙。　波伏娃的朋友们都来欢迎阿尔格伦，这中间自然也少不了萨特和奥尔加。西蒙。　波伏娃特别注意到，萨特和阿尔格伦彼此喜欢，关系甚为融洽。西蒙。　波伏娃发现，萨特似乎从未有过性的嫉妒。　阿尔格伦在巴黎期间，萨特还专门租了一辆汽车，与博斯特等人一起，陪同阿尔格伦和西蒙。　波伏娃去郊游。４年以后，阿尔格伦与西蒙。　波伏娃断绝了关系，因为他不能忍受“爱一个不属于自己的女人，这个女人把别的事，别的人看得比你重要，你永远不可能占据首位”的这样一种事实。克洛德。　朗芒是一个颇有才气的法国记者，萨特在《现代》杂志编辑部的同事。１９５２年１２月他与西蒙。　波伏娃开始同居时，他才２７岁，而西蒙。　波伏娃再有两周就要过４４岁的生日了。　那时她正处于必须遗忘阿尔格伦的痛苦和人到中年的苦闷时期，而此时萨特又有了新的情人，名叫米雪尔。就是在这种时候，朗芒向她表达自己对她的爱情。　他们一起到荷兰旅游，一起挤在西蒙。　波伏娃那间堆满了书藉的破旧的小房间里写作。　不过，让人惊奇的是，这一切从未使萨特和西蒙。　波伏娃的友谊中断。　萨特和西蒙。　波伏娃是相互无法离开的，他们在精神上、在事业上彼此需要。　萨特曾经对采访者说：“我的一切都应归功于她。另一方面，即使她不存在，我显然也会写作，因为我有写作的愿望，可是，我对她的完全信任始终给我以十足的安全感，这为什么？如果我是单身一人，我就不会有这种安全感，除非我孤芳自赏、悠然自得。许多作家都这样，可我不行，尽管在其他方面或许也一样。我
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２８萨特：荒谬人格
总是把手稿给她看。　每当在她对手稿提出批评时，起先我会气恼异常，对她大肆谩骂，然后我总是接受她的意见。　这不是修养问题，而因为我看到，她的批评总是中肯的。　这些意见不是根据表面现象作出的，而绝对理解我想做的事，同时又带有我完全不可能具有的客观性。“
（《心心相印》第２１９页）
尽管这样，萨特和西蒙。　波伏娃的关系，他们在私生活方面的透明度，即使是在生性浪漫的法国朋友们看来也一直是令人惊异的。西蒙。　波伏娃和朗芒在一起生活后，她见到萨特的时间一点也不比以前少，而且她也不愿放弃每年和萨特一起作几次长途旅行的习惯。为了既能像往常一样和萨特一起旅行，又不和朗芒分开，他们三人商定，在外出旅行的时候，他们仍然按三人家庭的模式生活。　他们这次的三人家庭生活看来比第一次要成功得多，美国传记作家马德森在精心研究了萨特和西蒙。　波伏娃的全部材料后说：“与奥尔加一起组织一个三人家庭的企图没有成功，这主要是由于西蒙。　波伏娃的嫉妒。这一次的三口之家取得了较大的成功，因为萨特从来不知道妒忌。”
（《心心相印》第２１８页）他们的这个三人家庭维持了大约六年，六年之后，朗芒离开了西蒙。　波伏娃。萨特和西蒙。　波伏娃的“三人家庭”
不仅引起了哲学、文学研究者们的注意，而且也引起社会学家、婚姻家庭问题研究者们广泛的研究兴趣。　当然，由于不同的文化背景，不同的社会历史条件，所谓的“三人家庭”未必值得他人效法的婚姻家庭模式，但人们将记住萨特对人类爱情家庭模式的探索勇气。
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“为他”的存在“ｗｅｉｔａ”ｄｅｃｕｎｚａｉ
爱情关系是人与人之间最自然、最直接的一种关系。　人怎样去爱，直接表现了他是以怎样的方式与他人共在的，而这种与他人共在的方式实际也就是他自己的存在方式。　仅仅是爱情的存在就表明：人是不可能孤独地存在的。人是一种社会的存在。　就其必须与他人共在这一意义上讲，人在本质是一种“为他”的存在。　因此，萨特早年所谓的孤独者迟早是要陷于生存危机的。　我们看到，在《存在与虚无》中，萨特在第三卷中用了整整一卷的篇幅来揭示人这
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４８萨特：荒谬人格
种“为他”的存在，大约占了这部巨著的四分之一。　这本身就是一个意味深长的标志：它意味着萨特由洛根丁式的孤独者转变成了一个介入社会的人。这一转变发生在１９３９年。但其直接动因不是因为浪漫的爱情，而是因为无情的战争。　使我感到意外的是，萨特很早就与女性有了密切的关系，他童年时的家庭关系也不算简单，但这些却并未促使他领悟到“他人”存在的重要性。　也许在萨特看来，这些都属于私生活领域，只是他自己“个人存在”的一部分，但是，这种个人存在还是清楚地表明了人不是孤独的自我，只是青年萨特的自我中心的个人主义使他对此未能觉察而已。
一、战争唤醒梦中人
１９３９年９月２日凌晨１点，英国和法国对德国宣战。　当时萨特和西蒙。　波伏娃正在“花神”咖啡馆喝咖啡。　自从他们厌倦了“圆顶咖啡馆”之后，就经常在这里消磨时光。　这是一处电影界、戏剧界人士，以及和这些人士同样豪放不羁的人士经常聚集的地方，当时的一些名诗人、名导演、名演员都是这里的常客。当奥尔加把他们介绍到这里来的时候，他们立刻就看中了这里。　那时，虽然第二次世界大战已经逼到每个人的眼前，萨特已经预感到战争不可避免，他和西蒙。波伏娃都越来越感到自己的处世态度和基本观念已经不足以解释当时的政治形势，但是，在经济上和生活方式上，他们实际上还是过着一种单身贵族的生活。　作为有九年教龄的中
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“为他”的存在５８
学教师，他们有可靠的经济保障。　没有子女，也没有其它负担，身体健康，他们根本不用考虑自己的经济问题，在法国人认为绝对安全的马其诺防线后面，他们过着一种悠闲自在的舒适生活。战争动员令彻底打破了他们生活的宁静。　九月二日凌晨的英法对德宣战，实际上是第二次世界大战的开始。　它意味着战争的规模将不是人们曾经希望的那样是小规模的，而是空前巨大，旷日持久的。当天下午，总动员令下达了，作为刚退役不久的预备役军官，萨特重新被征召入伍，他接到的征召通知命令他必须在２４小时内赶到南锡兵营报到。因此他必须乘第二天早晨７点１５分开往南锡的火车。在西蒙。　波伏娃送萨特上车前，他们尽力睡了两三个小时，然后在咖啡馆外面坐下来。　萨特反复安慰西蒙。　波伏娃说，他是气象员，不会有什么危险的。兵营里的情境给萨特?