《天眼寺》第10章

在方丈的示意下，柳青被一个沙弥搀扶着回房休息去了，而洪力这时就开始着手检查尸体。他很清楚，警察没来之前，尸体肯定又是要被搬到东边厢房去和之前的两具尸体放在一起，如果经过搬运和挪移，尸体表面的很多痕迹就会被破坏甚至消失；再加上一天一夜的等待，尸体在这个停放的过程中也会因为山谷中气温的影响而起一些反应，所以必须趁现在这个时候尽快找找有没有什么线索留下来。
经过一番检查分析，大致上，他已了解了一些情况：
首先，尸体只有背部出现了尸斑，说明他在死亡的时候就呈仰躺姿势。而且，尸僵达到全身，再综合尸斑的数量来看，死亡的时间应该在十二小时以上，现在正好是下午四点，也就是说，这个和尚是昨天的后半夜到凌晨之间死亡的。
另外，尸体上的僧袍虽然是干的，可他的鞋子却是湿的。因为死者穿的僧鞋是那种松软厚实的海绵底，所以吸收进去的水分不容易挥发掉。洪力将尸体的一只脚抬高，那些水竟然顺着尸体的腿往下流。鞋底还沾了很多黑糊糊的烂泥。他倒在井边，毫无疑问昨天半夜的时候他自己又下过一次井。
最重要的是，尸体脖子上的那个洞！
他伸出一根手指量了一下，发现不论大小、形状还是位置，都和前两具尸体上的一模一样。
就连三具尸体的表情都是一样的：翻着白眼，直勾勾地向上瞪着，满脸的惊惧之色！
所不同的是，这具尸体的脖子是向后扭的，也就是说，他在临死前的一刹那做了一个回头的动作。
“老大，你看，他还有半片衣服挂在井边了。”
洪力从小清手里接过那半片衣角，将所有的线索连成画面：这个小和尚半夜独自一人偷偷地下了一回井，当他出来的时候猛地发觉身后有异样，于是扭头看了一眼，这一眼，一定是看到了什么可怕的东西，所以那种深深的恐慌一直停留在了他的眼睛里；然后，他还没有来得及发出任何呼喊声，就被杀害了，而要了他的命的，就是脖子上那个深深的大洞！
不知道是不是幻觉，恍惚间，好像有人一把将白天扯走，四周立刻陷入一片伸手不见五指的黑暗，冰冷的风透入骨髓……于是，他再一次看见了：
一个赤裸裸的人被高高挑起，尖尖的法器刺穿了他苍白柔软的身体……法器的尖刃扑地从身体的另一端穿出，鲜血像倒灌的河流一样向下倾泻……将死的人疯狂地扭动挣扎，很快用光了所有的力气，眼里流下痛苦带来的眼泪，那眼泪竟然是鲜红的颜色……他悲哀地发出惨叫，这声音似乎冲破了天空的阻挡……菩萨凶恶的眉眼一忽儿模糊、一忽儿又清晰……
可惜，每次都没有结尾。就连洪力自己也不知道，那被高挑于法器之上的人，最后是否确实死去？
菩萨啊，你不是救苦救难的吗，怎么会露出凶恶的眉眼？
为什么每次想到的画面总是一样的？
他突然感到了害怕：那晚在破庙见到了那尊菩萨像之后，八个人中只有他产生了这种恐怖的联想，而最可怕的是，这种念头竟然在他心里生了根，变成了他思想的一部分。
偏偏又那么巧，三个和尚的死法每一次都让他产生同样的幻觉！
“为什么、为什么、为什么？”他突然有些分辨不清：这脑海里屡屡出现的惊悚一幕，到底是一种条件反射下的幻觉，还是他真的想起了什么？
一霎时，冷汗遍布全身。
要命的是，那座破庙自那个暴雨之夜过去后，竟像是突然蒸发了一样，在这深山里销声匿迹了。
“老大，你听！”小清突然扯了扯他，紧张地四下张望着，“你听，又是那声音！”
“啊呜——啊呜——啊呜——”，那恐怖的声音似乎就回荡在寺院后面的山谷里。
洪力一把扯住了一个正欲离去的小和尚问道：“小师父，你听到山那边传来的声音了吗！这到底是什么声音？”
小和尚客客气气地向他行了个礼：“洪施主，山谷里经常传出这种声音，我们都习惯了，但我们也不知道那是什么声音。顺便提醒二位施主，没事最好不要到后山去。”
“为什么？”他和小清几乎是异口同声地问。
“后山还是一片荒山，未经开发，就连本寺的弟子也从来不进入后山，因为后山的草木长得异常高大茂密，容易迷路。而且后山地处山阴之面，空气潮热，密不透风，所以山谷中偶然会有瘴气出现。”
“瘴气？”小清长这么大从来都没有见过瘴气，“会不会有毒？”
“施主不必惊慌，后山离这里相距甚远，瘴气不会波及过来的。”
“小师父，你还没有回答我刚才的问题呢，刚才那声音是什么？”洪力又追问道。
“每当后山的桃花瘴来临的时候，山谷中就会传出这种声音。”
小和尚的话似乎隐隐向他们提示了另一个意思：这瘴气和这声音，互相之间是一种暗号。
后山，是不是也有什么不可告人的秘密？诡秘的召唤，是否早已有了目标？
“两位施主，还是快回屋歇息吧，住持已经吩咐过，稍后会叫人来填井。”小和尚说完走了。
井一旦被填上，很多线索就会中断。洪力忍不住走到井边将脸凑到井口往下看。井里黑咕隆咚的，隐隐像是有水波在晃动。
如果不是因为贪心，那个和尚就不会死了。他昨天下井的时候一定另外又发现了别的东西，想独吞那样东西，于是半夜又悄悄地下井去想把那样东西取上来，没想到就因为这个而送了命。
井里的东西到底是什么呢？还有那个油纸包，为什么慧清一看到纸包里的东西就脸色大变？
井里？井里到底是个什么样子？
“老大，发什么呆？”小清猛地在他背上拍了一下，“想投井啊？你刚才往井里头使劲看的那副样子，简直跟柳青那天晚上的样子一样！她也是这样动也不动地趴在井口往下看，眼睛瞪得都快掉出来了，真吓人！”
“是吗？”
“老大，你说要是井被封住了，女鬼就出不来了吧？”
“别做梦了！我说过，连菩萨也镇不住她！”柳青不知道什么时候又去而复返，悄无声息地出现在他们身后，“洪力，小清，听我的话，不管你们是出于什么目的来到这里的，都赶快走吧！”
“柳青，你只不过见过那个女鬼一次，怎么好像很了解她似的，好像知道她的很多事？”小清很不服气，“还有，你老是劝我们快点逃命，可是你自己为什么不走？”
“我，我不能走。”柳青欲言又止。
洪力发现，在柳青的眼里，又充满了那种绝望的神情，瞬间他觉得他的人、他的心都片片碎裂了。
第四章
失 魂
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至今为止，　在一些边远地区的少数民族里，仍然秘密隐藏着一些为数不多的巫教组织。这些巫教组【奇】织的成员很少，但他们的规矩【书】却很严格，尤其是祭【网】祀这件事，绝不能出丝毫差错。在巫教中，通常也会有一些令人真假难分的巫术。而真正的巫术，只有教中的长老才会使用。每次祭祀的时候，他们就施展巫术来祈求鬼神的保佑。巫术是他们感应鬼神的法宝。
在这些大大小小的巫教中，有一个叫来古教的巫教组织。
来古教产生于一个几乎没有人听过的民族——侉裔。据说侉裔族是生活在中国西南边陲的一个濒临灭绝的少数民族，全族一共只有三十几人。
与现代文明相比，只能形容他们是一群古老的人类，他们穿着麻草编织的衣服，生活在人迹罕至的深山里，与外界几乎不怎么接触。
来古教的大长老同时也是侉裔族的最高统治者。
在每年的秋天侉裔族都会举行一年一次的盛大祭典，这个仪式是要由大长老来主持的。
来古教祭祀用的祭品是三样东西：公鸡、毒蛇、猪。先由大公主将一种秘制的松油涂抹在三只牲畜的头颅上，这样做是为了让三只牲畜在死前忘记人间的一切苦恼，诚心侍奉神灵。接着大公主要一刀割破自己的手腕，将鲜血滴落在它们的头上，再接着才可以由大长老施术祈福。
对于小小的侉裔族来说，祭祀大典就是他们祈求生活的机会，因此这个仪式在他们的心目中简直就等同于自己的生命。
在举行仪式之前，大公主必须三天三夜不准进食，只能喝生水，以免食物在肚子里产生的浊气和废物污浊了神灵。同时大公主必须提前被关在密闭的屋子里，什么人都不能见，直到仪式开始。
在侉裔族里，除了大长老之外，地位最高的人就是大公主了。大公主必须?