《历史真的很有料》第36章


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也说个素质的事。曾国藩的日记,记载了这样一件事:说是曾国藩发现西夷坚船利炮蛮好,就买了艘洋船,船长当然是洋人,然后派使者上船,运五千斤火药来。不料洋船长正倒卖茶叶,装了一船茶叶,装不下火药了。使者让洋船长卸下茶叶。洋船长发了飙,将使者赶下船,开船而去,气得曾国藩大骂洋人不是东西。
说个冯玉祥的故事。中原大战,冯部遭敌机俯冲轰炸,军心动摇。于是冯玉祥给士兵做工作,问:是天上的乌鸦多,还是飞机多?士兵答:乌鸦多。冯玉祥问:那乌鸦有没有把屎拉到你们头上?士兵答:没有。冯玉祥大笑:连乌鸦屎都拉不到你们头上,还怕飞机吗?士兵信心大振,奋勇上前,结果被飞机炸得死伤惨重。
军阀张宗昌,他母亲去赴宴,席间有荔枝,张母不识,连壳吞之,遭到众人耻笑。张宗昌怒,隔日将这些人请来吃饭,餐后上荔枝,张母依然是连皮吃掉。众人一边在心里窃笑,一边扒荔枝皮,不料怎么也扒不下来,仔细一看,切,这是张宗昌特制的,外形如荔枝的糖果。此事后,张宗昌被更多人所耻笑,猜猜为什么?
老板让你做你不喜欢的事儿,怎么办呢?冯玉祥就曾碰上过。段祺瑞命冯玉祥去福建作战,冯玉祥不乐意,报告说他的腿受伤了,去不了。曹锟和吴佩孚坐火车来看他,冯玉祥拄双拐,满脸痛苦地来见。曹锟说:你不用去福建了,去湘西吧。冯玉祥大喜,跳下车就走。吴佩孚在后面喊:老冯,你的拐杖忘火车上了……
规则:章惇和苏东坡,互为政敌,章惇把苏东坡流放到了海南,并下令当地官府不许提供食宿,苏东坡自己租了房子,章惇非说苏东坡霸占民宅,故意折磨苏东坡。可不久,章惇也被流放到了海南,按他定的规矩,官府不提供食宿,也不许他租房,这时候章惇才悔之不迭……规矩不是给别人定的,是为你自己准备的。
二十九微智趣
话术:人生两件难事,一是把你脑子里的想法,放别人脑子里。二是把别人兜里的钱,拿你兜里来。这两件事,解决了第一件,也就解决了第二件。但如何解决第一件呢?老外交官顾维钧建议说:说服别人这样开始:我相信您一定会同意我的意见的——此话之妙,就在于你已经相信对方的智商了,他还好意思抬杠吗?
美国哲学家杜威和胡适、蒋梦麟到西山游玩,途中发现一只屎壳郎,正用力将泥团推到坡上。泥团推上去,又滚落下来,屎壳郎再从头推起,就这样推上再滚落,滚落再推上,屎壳郎忙得不可开交。胡适和蒋梦麟被感动了,说:屎壳郎的恒心与毅力,实在是可佩。杜威却说:它的毅力固然可嘉,但它的愚蠢实在可怜。
杜月笙曾经对一个有文化的朋友说:你原来是一条鲤鱼,修行五百年,跳过了龙门变成龙。而我呢,原来是一条泥鳅,先修炼了一千年,变成了鲤鱼,然后再修行五百年,才跳了龙门。徜若我们俩一起失败,你还是条鲤鱼,而我可就变成泥鳅啦,你说我做事情,怎么能不谨慎呢?
说个笨孩子的故事。这孩子6岁时,祖母给他俩铜板,让他去买一个铜板的酱油,一个铜板的醋。孩子走出门,却忘了哪个铜板该买酱油,哪个铜板该买醋。回去问祖母,被骂了一顿。笨孩子长大后,说:我没错,我们花的是老百姓的钱,决不能用买酱油的钱去买醋,也不能用买醋的钱去买酱油。这孩子名叫蒋经国。
陈季同,晚清时留学法国。有一天他出门,差点被马车撞到,车夫辱骂他。陈季同用纯正的巴黎土语回骂:啈!苟狸侬!陈季同骂的苟狸侬,是法国一个杀害乘客的车夫名字,专门用来骂车夫的。陈季同居然知道这事,让法国人对中国的印象大为改观……什么叫爱国?给你的国家长脸,这个才叫爱国。
杜月笙曾说:1。人可以不识字,但不能不识人;2。前半夜想想自己,后半夜想想别人;3。事不要做绝,要留有余地;4。君子我不怕,毛贼我不惹;5。小心得天下,大意失荆州;6。处世之道,尽在一个诚字;7。做人有三碗面最难吃,人面、场面、情面;8。不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有用。
毛遂:毛遂自荐的故事,大家都晓得。战国时,赵国平原君出使楚国,挑选人手,门客毛遂自荐,说服楚王,从此青史留名。但不久敌军来犯,赵王就让毛遂率师出征,毛遂解释说他就是嘴巴厉害,打仗不成。赵王说什么也不信,逼毛遂上战场,结果,毛遂只好自杀……既要知道人的长处,也要知道人的短处,是智也。
明朝张阁老,膝下一女,于是他从三个弟子之中挑选女婿。他先给三名弟子各五百金,让他们出门,又暗中吩咐三个家丁,引诱三名弟子去妓院。第一名弟子到了门口,掉头就走,不肯进去。第二名弟子进去后只在茶厅喝厅,不肯入房。第三名弟子跟着女人进了卧房……问,应该选择这三个人中的哪一个做女婿?
财虎:财主遇一老道,说:你近日有大难,送你只财虎,你带回家,明天如果财虎还在,就没事,如果财虎自己走了,那你就危险了。说罢,老道递过一只老虎塑像。财主半信半疑,把财虎带回家,晚上关门掩窗,将财虎放在供桌上。次日早,供桌上的财虎竟然真的不见了,财主出门寻找,发现财虎正在一座破庙里,和老道在一起……财虎塑像是怎么回去的呢?
万历三十年,明神宗病危,传大学士沈一贯入内,忏悔一生所错,尤以命太监出宫,垄断矿业为最,传旨将宫外太监召回。圣旨发出,神宗身体突然好转,又命把圣旨追回来,群臣不依,神宗怒而欲杀……这个明神宗,知道什么是对,什么错,但一息尚存,就绝不干正确的事儿。想知道掌权者的心思,这就是个范例。
战国时代的齐国,人才超多,有个田忌,还有个邹忌,都是人才。田忌击败敌国,立下战功。邹忌很上火,就派人拿了金子,去找算卦师说:我是田忌的家人,老板要干大事,算算是吉还是凶。算完卦之后文人小说下载,邹忌再派人把算卦师抓住狠打,栽赃说田忌要谋反。田忌只好出逃……敌人是打不败你的,打败你的,是你自己。
孔融让梨体现中国传统中尊长爱幼的道德价值观,但西方人在此类事情的处理上完全用另一种规则。西方人不讲究让梨,如果梨有大小,妈妈就会举起大梨说:孩子们听好了,你们都想吃这个大梨,可是大梨只有一个,怎么办呢?这样好啦,妈妈把门外的草坪,分成相等的份数,你们都去修剪草坪,谁干得最快最好,谁就得到大梨……
蒋梦麟去美国留学,发现校园好多裸体像,图书馆阅览室里也有很多裸像。蒋梦麟困惑,就问一个伦理学教授,教授想了好久,说:这些裸像是给女学生们看的,女生看多了这个,就不再忸忸怩怩了。蒋梦麟觉得这个回答太扯,他自己又琢磨出个回答:完美的思想寓于完美的身体……你来说说,蒋梦麟说对了没有?
胡适说:人常说东方文明是精神的文明,西方文明是物质的文明。这是夸大狂妄人捏造的谣言,用来遮掩我们的羞脸的。一切文明都有物质和精神的两部分:材料是物质的,而运用材料的心思才智都是精神的。器物越完备复杂,精神的因子越多。我们不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五万吨大汽船是物质文明。
不易流行,是日本前国土交通大臣马渊澄夫手书,也是中曾根康弘等人的座右铭。不易流行中的不易,是不会变化的,绝对正确的。而流行的意思则是迅速出现的,不断变化的。不易流行的意思,是指要于社会潮流中把握住不变的本源,要于不变中把握周围变动的因素。变是不变,不变是变,是智也。
苏东坡,大才子,因才华遭人嫉恨,受了很多苦,流落黄州。去买酒喝,遇到个黑社会老大,被老大打趴在地,踩着他说:连我是谁你都不知道,你还混什么混?苏东坡趴地下笑了。回家后写信给朋友,说:很开心,别人终于不知道我了……意思是说:别急于让别人认可,你只为自己而活。找回自我,安居平淡。
三十微逸闻
吝啬:从1900年到1950年,印度海得拉巴德君主可汗曾是世界上最富有的人——也是世界?
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