《黄土悲歌》第106章

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“咋地，嫌给你的钱少啊？”何能问。
“不是钱的问题。”王兆江说。
“那你说啥问题？”
“没啥问题，俺就是不买也不租。”
“你这是故意找茬，你以为离了你那一亩三分地，厂子就建不起来了？实话告诉你，在咱们这里建厂子是从上到下，所有人的意愿，你一个人能阻挡的了？”
“俺知道俺阻挡不了，俺也没想着阻挡。俺就是不买，地是俺的。你要是觉得俺碍事，你可以找人把俺给弄死，然后俺的地就是你们的了。俺觉得这个注意不错，俺孤寡老人一个，无儿无女，就是死了，也没人找你麻烦。”
“你这是激我。”
“俺说的是实话。”
“俺还就实话告诉你了，没有你的那一亩三分地，俺的计划照样实施。”
建设工厂，实现农村的现代化是现代社会发展的潮流，王兆江怎么能阻挡的住。他的的没买，但没买不等于不动。经过全村人的一致同意，把王兆江的一亩三分地移动到向阳河边上，建设工厂的计划照样进行。这次行动，可以说是全民皆动，他们都认为这是一次改变他们命运的机会，所以在建造厂子的过程中，他们都流尽了最后一滴汗水。用王德彪的话，这次村里的集体行动，让他想起了吃大锅饭的时候，只是那是人们的劳动是受制于村干部的威胁，现在人们则是自愿的。
半年后，三个造纸长和两个化工厂都建起来了。两个纺织厂正等待着原料的进入。原本冷清的村庄，一刹那就热闹起来，那些来自全国各地的打工者，操着不同的口音在村子里游荡。村里人都变成了老板，有人开小卖铺，有人开小饭店，有人开旅社，有人则把房子出租给洗头房的年轻女人。不到两年的时间，双水村的人都买得起楼房，开得起汽车了。而这一切的功劳，都算在了何能身上，人们商量着，要为何能建一个功德牌坊，就在关帝庙的旁边。何能半推半就，应允了村里人的要求。
在功德牌坊建成的第二天，关帝庙轰然倒塌了。毫无征兆，倒塌时人们还都在商议过段时间要在关帝庙前搭一个台子，唱几天的戏呢。在人们收拾完倒塌的碎砖时，发现了下面压着一个人，他们都认识，是本村唱莲花落的，傻三。
傻三怎么会在这里？他们永远也不可能知道。因为连傻三自己也没能弄明白自己怎么就来到关帝庙了。直到关帝庙倒塌的那一瞬间，他还以为自己是在梦里。而梦与现实，是傻三这几天最难分辨的事情。有时候，吃着吃着饭，他就看到杨大闹从大门后走过来，一手拿着呱嗒板，一手冲傻三招手。晚上的时候，刚躺在床上，杨大闹就坐在他对面，一面抚摸着他的头，一面给他讲故事，故事的开头总是从洪水泛滥的那天无后说起，他划着那条蓝色的小船，摇啊摇，穿过沼泽地，穿过大森林，穿过最后一片的沙漠，他来到了这里。用一颗热忱的心去拥抱这里的人，男人，女人。绝望中的人们，像待罪的羔羊，等待着上帝的救助。看到他们的悲惨，勾引起他心中最底层的善良，而他本以为自己的善良在那个全家问罪的早晨消失殆尽了。他拿出祖先们留给他的金钱，把这里的人给从绝望中拉了出来，结果是一次又一次的伤害。当他对这片土地绝望后，他选择了离开。
现在，他之所以回来，无论是用何种方式，托梦也好，幽魂也罢。他认为还有最后一件事情没有完成，他告诉傻三，自己曾在关帝庙的屋后面埋了一罐银元，他让傻三把那罐银元给挖出来。傻三喜出望外，因为眼看着村里人都发达了，而他与这次的发财之路是隔绝的。这里没有他的土地，也没有他的户口。当他满大街的唱莲花落时，他认为种地是最没本事的人所能维持生活的方式。他是艺术家，是靠艺术吃饭，有没有地对他来说没啥影响。甚至于，他认为村子里没有他的地还是一项的误伤荣光。因为他可逢人选产，他是城市户口。
当牵扯到金钱时，他为自己以前的天真赶到后悔。他跑到何有发家里，要何有发分给他土地，何有发说他现在不是村支书了，要他找何能去。何能说他刚坐上村支书，分地是以前村支书决定的，他应给找以前的村支书。就这样，何能和何有发把他当球一样，踢过去踢过来。他现在是体会到当年他爷爷杨大闹失望的心情了。他决定离开这个地方，去远方实现他的艺术梦想。尽管在他回来时，他是用一种无比坚定，无比热切的心情来到这里，想用自己的一己之力，发扬他的艺术。就像他爷爷当年想把莲花落艺术扎根此地一样，最后他们都发现，这里的人都太世俗了。
他梦到杨大闹是在他决定离开的第三天，他觉得这是天赐金钱。如果能挖到那一罐银元，他可以很体面的走了。白天，关帝庙前人来人往，他没机会下手。等到晚上，男人们去外面喝花酒，女人们三五成全，聚集在一块打麻将。白天繁华喧嚣的街道冷冷清清。他拿着一把铁锹，一个篮子，无比兴奋和紧张的行动了。那晚的月色很好，他甚至于看到关帝庙里关羽画像上的胡须，一根一根的。他那丹凤眼让人生畏。可害怕只是刹那的事情，很快就被欲望给战胜了。他脱掉上衣，开始挖土。一下一下的，一直忙活的早晨。接着晨曦的微光，他模糊中看到下面有一个黑乎乎的盒子。就在他弯腰捡盒子的刹那，整个庙宇轰然倒塌。巨大的声响震惊了村里的人。天亮后，人们奔走相告。关帝庙倒塌的消息很快传遍了全村。人们在惊讶外，并没有过多的感慨。因为，在现在的生活中，关帝庙已经从他们的生活中渐行渐远了。
有人说过，迷信是贫穷的产物。换句话说，当人们日渐富裕后，对鬼神的崇拜会不那么认真了。就拿双水村的人来说，他们现在最为关心的是腰包的钱是否可以一直鼓鼓的，其他的事情，都是次要的。他们才不会为了关帝庙的倒塌而影响了自己一天的生意。
天道变
庙宇倒塌的那天，王兆江坐在废墟前，一动不动，想一个石化的雕像，又想一个从遥远历史中走来的化石。人们都说王兆江疯了，要不就是快要死了。他也该死了，双水村人还没有人活的比他年纪更大的人，以前没有，以后也说不准会有了。那些上了年纪的人，譬如王德彪，李德祥等人，都算着王兆江快要一百岁了。都说千年王八万年龟。难道他真的像王八那样一直活下去？
天快要黑的时候，虎子来了。他现在已经是大一的学生，在双水村算是第二个大学生。尽管他上的大学只是省内的三流大学，可在村子里，人们还是习惯用大学生来称呼他的。对于他来说，总是觉得自己这个大学生有点名不副实，有着假冒伪劣的感觉。所以，他特反感村里人喊他大学生，他总觉得人们在喊他时，是用一种嘲笑的口吻。因为他觉得，对于这里的人来说，上大学不是一件伟大的事情。在赚钱和学习之间，他们更倾向于赚钱。以前他们之所以热衷于把自己的儿子培养成大学生，目的还只是一个，大学生毕业后赚的钱多。现在，他们都有钱了，就不需要在上学赚钱了。
唯一理解，或者说用一种正常人的心态和眼光看待他这个大学生，就是王兆江了。王兆江曾对他说过，知识的重要是自古而来的。它不会随着时间的推移而有所减弱。所以，他告诉虎子，没必要为自己是个不能挣钱的大学生而自卑。同时，他也警告虎子，上了大学也没啥可骄傲的。学习知识的方法有多种，一个人只要抱着学习的心态，这辈子都能学到东西。
“庙都塌了，看来一切都要改变了。”王兆江说。
“改变是不可避免的。”虎子说，“用哲学上的话说，世上永远没有静止的东西。就拿咱们村来说，从有村子以来，改变就一直发生。只是这两年的改变太快了，让人都点不能接受。”
“快到不可怕，可怕的是没有方向。”王兆江说，“现在，人人都把何能当成了救世主，以为他是双水村的大能人。可依我看来，双水村就要败落在何能手里。”
“不至于吧？”
“咋不至于？十多年前就有征兆了。那年是王天奎从外地回来，?