在这种强行的圈地运动中,农民以前以各种形式租种的土地,无论是以前定下的终身租地,还是每年的续租地,都被贵族强行圈占。这些成为牧场主的贵族们还互相攀比,使他们的牧业庄园变得越来越大。
英国的圈地运动从15世纪70年代开始,一直延续到18世纪末。英国全国一半以上的土地都变成了牧场。在这一过程中,虽然英国国王也进行了一定程度的限制,颁布了一些企图限制圈地程度的法令,但这些法令并没起多大的作用,相反,圈地日益合法化。
为了使被驱逐的农民很快地安置下来,英国国王在颁布限制圈地法令的同时,也限制流浪者,目的是让那些从家园中被赶出来的农民接受工资低廉的工作。凡是有劳动能力的游民,如果不在规定的时间里找到工作,一律加以法办。通常,对于那些流浪的农民,一旦被抓住,就要受到鞭打,然后送回原籍。如果再次发现他流浪,就要割掉他的半只耳朵。第三次发现他仍在流浪,就要处以死刑。
后来,英国国会又颁布了一个法令,规定凡是流浪一个月还没有找到工作的人,一经告发,就要被卖为奴隶,他的主人可以任意驱使他从事任何劳动。这种奴隶如果逃亡,抓回来就要被判为终身奴隶。第三次逃亡,就要被判处死刑。任何人都有权将流浪者的子女抓去做学徒,当苦役。
亨利八世和伊丽莎白两代国王统治时期,曾经处死了大批流浪的农民。圈地的结果,英国的农民数量越来越少,失去土地的农民只好进入城市,成为城市无产者。为了活命,他们不得不进入生产羊毛制品的手工工场和其他产品的手工工场,成为资本家的廉价劳动力。在这种手工工场里,工人的工资十分低,而每天则要工作十几个小时。
18世纪,英国国会通过了大量的准许圈地的法令,最终在法律上使圈地合法化。英国农民的人数减少到了有史以来的最低数量。
圈地运动为英国的资本主义的发展提供了有利的条件。大量农民丧失生产资料,成为出卖劳动力的雇佣劳动者,为资本主义的发展提供了劳动力市场,是资本原始积累的主要形式之一。同时,圈地运动使许多资本主义性质的农场建立起来,农业市场也随之扩大,加速了英国的封建农业向资本主义农业过渡的进程。
第四部分:惨绝人寰的奴隶贸易英国资产阶级革命
英国资产阶级革命是世界近代史上一个重大的事件。它的成功,开辟了人类历史从封建社会向资本主义社会过渡的新时代。
新航路开辟以后,世界贸易中心由地中海沿岸转到了大西洋沿岸。英国正处于大西洋航运的中心,这就便利了它的海外活动。英国积极开拓海外贸易,它的传统工业制呢业得到了迅速发展,手工工场建立起来。随后,手工工场扩展到采煤、炼铁、造船等领域,资本主义兴起和发展起来。由于制呢业的发展,羊毛的需求急增。贵族地主把土地圈占起来养羊,迫使农民成为出卖劳动力的雇佣劳动者,为资本主义提供了充足的劳动力,资本主义性质的农场也建立起来。
16世纪以来,英国新兴的资产阶级主要包括金融家、银行家、大商人和手工工场主;在农村的牧场主和农场主,有的还兼营工业或商业。这些人被称为新贵族,同资产阶级有共同的利益。随着资产阶级、新贵族的势力不断壮大,他们要求政治上掌握政权,经济上发展资本主义。
15世纪末到17世纪初,英国处于都铎王朝的统治下。它一方面削弱旧贵族的势力,加强专制统治,包括:反对罗马天主教会,进行宗教改革,建立“英国国教会”;另一方面,鼓励工商业和海外掠夺,加强了英国实力。16世纪末,英国打败殖民帝国西班牙,成为海上强国。
17世纪初,斯图亚特王朝开始统治英国。国王詹姆士一世及其继任者查理一世都相信“君权神授”,实行封建专制统治,严重阻碍了资本主义的发展。他们还实行宗教专制,严厉对待“非国教徒”,特别迫害其中的“清教徒”。这就造成了政治上的紧张局面,激化了社会矛盾。
资产阶级和新贵族对此深为不满,人民群众也怨声载道。首先起来反抗查理一世统治的,是苏格兰人民起义,这成为英国资产阶级革命的导火线。1640年查理一世为筹集军费对付苏格兰人民起义,被迫恢复长期关闭的议会。英国资产阶级革命由此开始。
内战开始后,英国国内的两大敌对阵营是王党势力和议会势力。在资产阶级和新贵族的代表人物克伦威尔的率领下,经过反复斗争,以农民、手工业者与城市贫民为主力的议会军最终战胜了王军。1649年初,查理一世以“暴君、叛徒、杀人犯和人民公敌”的罪名被送上了断头台。同年,英国宣布成立共和国,克伦威尔实行独裁统治,自任“护国公”,把立法、行政、军事和外交大权都控制在自己手中,成为军事独裁者。克伦威尔死后,英国政局动荡不安。在这种情况下,1660年,斯图亚特王朝复辟。国王查理二世、詹姆士二世推行的一系列政策,特别是在宗教上,恢复英国国教,迫害非国教徒的法令,严重侵犯了资产阶级和新贵族的利益,招致他们的反对。为了阻止封建制度的进一步复辟,防止人民革命运动再次兴起,1688年,议会中的辉格党和托利党人共同发动了一场不流血的宫廷政变“光荣革命”,废黜詹姆士二世,推翻了斯图亚特王朝的封建统治,邀请其女婿、荷兰执政者威廉三世及其妻子继承英国王位,由此确立了资产阶级、新贵族的联合统治。1689年,英国议会颁布了《权利法案》,规定:禁止天主教徒担任英国国王;国王无权中止法律,也无权征收赋税;和平时期不得维持常备军;议会有选举的自由,议员的活动不受国王的干涉;王位继承问题由议会讨论决定等。以《权利法案》的颁布为标志,英国逐渐确立了资产阶级君主立宪制度。
英国资产阶级革命,是人类历史上资本主义制度对封建制度的一次重大胜利。它推翻了英国的封建专制君主制度,为资本主义的发展扫清了道路。此后,英国的资本主义得到了迅速发展。18世纪后半期,英国首先进行了工业革命。到19世纪中叶,英国成为世界上最发达的国家,号称“世界工厂”。
英国资产阶级革命对欧洲和世界其他地区都产生了重要的影响。它宣告欧洲新的政治制度的诞生,揭开了欧洲和北美资产阶级革命运动的序幕,推动了世界历史发展的进程,在更大程度上反映了当时整个世界的要求。
第四部分:惨绝人寰的奴隶贸易启蒙运动
17~18世纪的欧洲,处于从封建社会向资本主义社会过渡的时期。随着西欧各国资本主义经济的发展,资本主义同腐朽的封建制度的矛盾日益尖锐。在这种形势下,一批先进的思想家勇敢地高举理性的旗帜,掀起了一场思想启蒙运动。启蒙运动兴起于西欧,其中心在法国,很快波及欧洲大多数国家,并影响到全世界。
欧洲中世纪占统治地位的思想是宗教思想, 因此启蒙运动的思想家们首先把矛头指向宗教神学。荷兰的思想家则为这一运动铺平了道路。阿科斯塔否认灵魂不死和肉体复活的陈腐观念;格劳秀斯否认上帝的存在,提倡自然法,确立了国际法的标准;斯宾诺莎则认为自然界不是神创造的,自然界本身就是神。
英国学者在启蒙运动中占有重要地位。培根反对中世纪的经院哲学,肯定世界是物质的。他提出了“知识就是力量”的著名口号。霍布斯提出社会契约学说和国家起源学说。他反对教皇和天主教,主张把教会置于国家和君主的管辖之下。洛克认为知识来源于感觉,经验是知识的源泉。他反对王权神授,主张立法、行政、外交三权分立,提倡自由和宽容。赫伯特创立自然神学说,认为《圣经》荒诞无稽,理性是寻求真理最可靠的依据。普里斯特利认为三位一体、得救预定、神启圣经都是荒谬的。
18世纪,法国还处在封建专制主义的黑暗统治下。法国的思想家们把启蒙运动推向了高峰。启蒙运动的先驱培尔以全面怀疑的态度批判封建宗教,无情地驳斥正统的基督教信仰。伏尔泰猛烈抨击天主教和基督教,提倡“君主和哲学家的联盟”,拥护开明专制制度,主张建立自由、平等、幸福的
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