《世界五千年--影响人类历史200件大事0008》-影响人类历史200件大事0008-第11章

其次子。阿骨打兄乌雅束　（康宗），1113年12月死，由阿骨打嗣位为都勃　
极烈。阿骨打自幼“力兼数辈，举止端正”，“好弓矢”，“善射”，23岁，　
“被短甲，免胄，不介马，行围号令诸军”。在世祖、肃宗、穆宗、康宗时，　
就作了许多出众的事，例如参加平定女真内部叛乱；用他的建议教统门、浑　
蠢、耶悔、星显四路及岭东诸部，“自今勿复称都部长”；统一号令，擅置　
牌的置于法，“一切治以本部法令”；“减盗贼偿法为征三倍”，贫者卖妻　
子以偿债的“自今三年勿征，过三年徐图之”。所有这些都是重大的变革和　
规定，都出自阿骨打的主张。阿骨打在对辽的问题上，也得到世祖的称许，　
世祖对穆宗说：“乌雅束柔善，惟此子足了契丹事。”　
阿骨打即位为都勃极烈后，女真军事部落联盟已快到了它发展的尽头，　
这样就出现了如何再迈出一步把军事部落联盟组织改造为一个新的统治机构　
——国家的问题。　
随着统一的女真民族初步形成，为了反抗和摆脱辽朝对本族的奴役和向　
本族外寻求发展和扩大奴隶制的新途径，反辽斗争的初步胜利，更加刺激了　
女真新兴奴隶主集团建立国家机关的强烈愿望。1113年，阿骨打出兵得胜，　
射死辽将耶律谢十后，国相撒改派其长子宗翰和欢都子完颜希尹向阿骨打建　
言立国称帝，后来吴乞买、撒改、辞不失等又率官属进言上尊号。与此同时，　
阿骨打也得到渤海人的支持和帮助。杨朴是铁州渤海人，进士出身，官作到　
秘书郎。他劝阿骨打说：“匠人教给别人规矩之法，不一定就使这个人掌握　
了手艺的技巧；教给别人知识的人是大家景仰的楷模，但不一定就能使别人　
也照他所说的去做。大王您创立军队，应当把家当成国家一样，思考如称霸　
天下，做一个万乘之国的圣王，这就不是千乘小国所能相提并论的了。现在　
各部兵马都归大王您指挥，它的力量可以把大山拔起来，把大海填成平川，　
然而却不去改造旧的，创造新的。我愿大王您册封自己皇帝之号，封立诸蕃，　
传檄四方，四方响应大王，千里江山一夕可定。这样，疆域就东接海边，南　
面紧邻大宋，西边与西夏相连，北边可与辽国相接。从而建立万世不朽之宏　
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业，兴千古帝王之社稷。如果一个人行动犹豫不定，前怕虎，后怕狼，则祸　
害反而会很快地降临到他的头上。不知大王认为我说的如何？”　
阿骨打听了甚是高兴，吴乞买等女真大贵族也都以杨朴的话为是，于是　
在1115年正月元旦，阿骨打即帝位，国号大金，改元收国。阿骨打所建立的　
金王朝，标志着女真族奴隶制社会的确立，同时也标志着它即将代替辽朝实　
行全面的统治，它的发展在东北历史乃至整个中国历史上占有着重要的地　
位。　
阿骨打称帝后，扩充和整顿了金朝的军队，逐渐地向南扩张。当时，辽　
朝在天祚帝统治时期，社会矛盾日益激化，统治阶级的实力也因内江而大为　
损耗。这时辽境内被压迫的各族人民，特别是女真人、渤海人和汉人纷纷起　
义。9月，辽军事重镇黄龙府被金攻占。1120年，金宋结成“海上之盟”，　
夹攻辽朝。1125年2月，辽天祚帝在逃往西夏途中被金兵俘获，辽境全为金　
占，历时达210年之久的辽朝也从此消失了。　
在反辽战争胜利后，金朝统治者开始把战争引向北宋统治区域。1125年　
10月，金兵大举南下，由于北宋军民的抵抗而暂时北撤。1126年秋，金兵又　
大举南下，第二年4月攻陷首都汴京（即今开封），灭亡了北宋。南宋初年，　
金对南宋政权也构成了严重威胁。1142年，由南宋主和派与金达成了“绍兴　
和议”，最后南宋以高昂的代价换得了暂时的苟安。到1164年，双方再订“隆　
兴和议”。从此，宋金双方开始了长期的均衡对峙时期。一直到1234年，金　
才被蒙古军队所灭亡。　
李白与杜甫对中国诗歌艺术的重大影响　
在中国人的心目中，神仙和圣人都是受到人们顶礼膜拜的。李白和杜甫　
却以诗歌的高超艺术，被称为“诗仙”和“诗圣”，这在中国历史上是屈指　
可数、寥寥无几的。由此也可以看出，李、杜二人的诗是何等的绝妙了。大　
文学家韩愈曾说：“李、杜文章在，光焰万丈长。”　
李、杜二人的诗风代表着中国诗歌艺术的两个巅峰，即浪漫主义和现实　
主义。他们的风格是很不相同的。　
李白出身商人家庭，淡泊名利使他的心胸宽广，爱好广泛。他好诗好剑，　
喜山逛水，又一生漂泊于山水自然之中，所以极富飘逸、豪放、浪漫主义精　
神。李白传世至今诗篇1000有余，这些诗有两个特点，其一是山水诗多，对　
祖国山河热爱使他的表现手法，经常出现夸张，如　《望庐山瀑布》中“飞流　
直下三千尺，疑是银河落九天”，多么潇洒、豪放。又如：“蜀道难，难于　
上青天”、“黄河之水天上来”、“白发三千丈”、“燕山雪花大如席”等　
不胜枚举。李白诗歌的第二特点，是律诗不足百首，绝大部分采用汉乐府歌　
行，古近体诗，写诗不拘泥形式，意在传神，乐府歌行更宜于表达他那种奔　
放的感情和壮阔的内容，更利于自由发挥他的创作才能。　
李白的诗歌从整体来说是浪漫风格，他的创作艺术已超出了一般的文学　
作品，构成了我国的古典文学传统中的重要组成部分，流传下来。　
和李白截然不同，杜甫生在唐代封建社会发生巨大变化的时代，青年时　
期经历的“开元盛世”，和中年以后，也就是安史之乱爆发以后的混乱，两　
个不同世界。国家的危机和人民的痛苦，都成了诗人笔下诗歌的内容，现今　
人们对“杜诗”给以极高评价，因为他观察范围广，认识深，并且艺术手法　
高，远远超过以前的诗人。　
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杜甫的诗中，时事诗和政治诗占了一大部分，不管是陈述政治见解，还　
是揭发统治者的昏庸残暴，或是对劳苦人民的同情关怀，都是以个人的情感　
和实事相结合。杜甫的大部分诗篇充溢着个人和时代的血泪，有着巨大的感　
人力量，这正是杜诗的最大艺术成就和魅力所在。　
杜甫诗集里并不都是时事诗和政治诗，写景兼抒情的诗也占有很大比　
重。他能根据地点和时序的不同，予以刻画，无一雷同。这些描绘自然的诗，　
也同样浸透了作者的思想感情，并且经常联系着时事。此外，杜甫还写了一　
些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具以及生产劳动的诗，同样贯注了充沛　
的个人感情，并具有时代气氛。杜甫在不同的诗中用典用词，朴实中现才华，　
简炼中透风采，使许多都成了千古传诵的名篇。　
总之，李白、杜甫的诗歌特点与艺术风格足以让我们叹为观止，他们的　
诗与其创作艺术已经成为中国文化宝库的一部分，万古流存。　
下面我们就分别了解一下李白和杜甫。　
唐朝在我国封建历史上占有重要位置，由于在政治上较开明、稳定，所　
以经济发达文化繁荣，有很多文学家有留世之作。其中李白就更为世人称赞。　
据传说，李白出生时，天上有太白金星出现在碎叶城，久久不散去，所　
以后人说，李白之所以文采激涌，是因为他是天上的太白金星下凡，巧得很，　
李白的父亲给李白所起的字，又是“太白”，因此，人们对这个美丽的传世　
童话都深信不疑。其实李白的少年时期与常人无差别，他四五岁时随父亲去　
四川，李白的父亲是位商人，因商务关系远迁四川（也有说李白祖籍在四川）。　
在四川李白开始了他的童年读书生活，李白的确是一个聪慧的人，他5岁开　
始诵读诗书，10岁又攻读四书、五经及诸子百家，15岁已能写诗作赋，曾作　
诗赋多首，如五言律诗，《初月》、《雨后望月》、《对酒》、《晓晴》等　
诗都是这个时期的作品。据《唐诗纪事》上所记载：“时太白齿方少，英气　
溢发诸