《敦煌遗梦》第25章

无晔清洁健康的体味使她感觉到他的纯洁。她喜欢这种纯洁，于喜欢那种成熟。在她心里，严晓军始终是个没长大的纯洁的孩。而她自己，也不过是伴在他身旁的一个小女孩而已。她的种长不大的潜意识在很大程度上影响了她的全部行为模式。
“那个……那个很厉害的瘦女人，叫阿月西，……”无晔像想起什么似的，目光变得更加朦胧了，“他们不知是些什么样的人，……说起话来哇啦哇啦，我完全不懂，打扮也都很特别……”
“关你的那个地方在哪儿，你应当还记得。”“记得。”
“睡一觉，然后带我去找。”星星为他盖好被，掖好被角。然雩下身，轻吻一下他的前额。
“还有件让人吃惊的事。”他躺下去又坐起来。“什么？”
“阿月西是尉迟乙僧的后代，这是那个观音菩萨说的。”
西方净土变
按照大乘佛教的说法，十方三世有无数佛。每一个佛都有属于自己教化范围的国土，称为“佛国”或“佛刹”。又因佛的国土清静无染，相对于世俗人所居的“秽土”而言，称为“净土”。佛经中常常讲到的“净土”有西方阿弥陀佛净土、弥勒佛兜率净土、东方药师琉璃光佛净土等等。有三部经影响最大：《无量寿经》、《阿弥陀经》和《观无量寿经》。按照三部经的说法，在我们这个世界的西方，过十万亿佛土，有一世界，名叫极乐。这一世界的教主，称为阿弥陀佛。生于极乐世界的众生没有各种苦恼，却受诸般欢乐。其国土以黄金为地，各种栏杆，各种树木，都由金银宝物作装饰，还有用金银玛瑙等七种宝物砌的宝池，池内充满具有澄洁、甘美、清凉等八种功德的水水底以金沙铺地。池中莲花，大如车轮，诸色微妙。其国有各种奇妙的鸟，发出微妙之音，演说佛法。国内众生，寿命无量无边，都具有坚定的不退转的信念，等等。
想往死后去净土的芸芸众生们，只要常常念诵该国教主的名号，死后便能往生该国的极乐净土。譬如，若想死后往生到兜率天净土的，便常常要念弥勒佛的名号；如想往生到西方净土的，便要念阿弥陀佛；而去东方净土则要念东方药师琉璃光佛。
肖星星记得自己幼年时常随外婆念诵各种佛祖的名号。那时混沌一片，只觉好玩。现在想起来还真玄乎，要是万一念错了名号，想去西方极乐世界却念诵东方佛，那可怎生是好？
在佛教中，有专修往生西方阿弥陀佛净土的一个宗派，称净土宗。这一派的修行方法极为简单，不管过去做了多少恶事只要口诵念佛，就能横超三世，往生极乐世界。譬如唐代宗大历年间的雄俊，生时无恶不作，死后被阎罗王判发地狱。雄俊日：观无量寿经说，下品下生，犯五逆罪的人，临死时念佛十声，还得往生。我虽犯罪，却并不犯五逆，说到念佛，不知有多少声，说完，即乘台往生西方去也。
又有唐僧怀玉，每天念阿弥陀佛五万遍，诵经积至三百万卷，有一天忽见西方众圣来迎，中有一人手持银台（中品）示怀玉。怀玉说，我本望金台（上品），为什么拿银台来？后来果然由阿弥陀佛亲自出马，携观音、大势至二菩萨用金台迎怀玉至西方。
按照一般佛教教义，从凡夫修到初级菩萨位，要经一大阿僧祗劫，（世界循环一次为一劫，一大阿僧祗劫共有一千万万兆劫）可谓烦难之极，而净土宗却说只要念一声阿弥陀佛，迟则七日，快则一天速生净土，即是八级以上的菩萨，可谓快速之极。这是因为，阿弥陀佛成佛之前曾发下四十八个大誓愿，其中一个就是，如有人念阿弥陀佛名号，此人临终之时，阿弥陀佛将接引他往生于西方净土。
因为有了这种种缘故，净土宗历来特别受人欢迎。
密宗洞的门锁了。
张恕骑着那辆嘎吱作响的老破车，望着洞窟后面那一片晶莹的蓝天。他掏出自己的特别观光证高高举起，在那片蓝天下像枚莫名其妙的标志。
没有人。所以此汪无用。
他真想一脚把那把锈锁踢开。
他听完星星的转述之后就来了。其实，比密宗洞更吸引他的，是那个尉迟乙僧的后代。他要找到她，弄清楚73窟的真相。
他徘徊了很久。在确实感到绝望的时候他决定去小卖部看看拓片。这里有些拓片很精美，只是很难买到。他转过身，看到被无晔说成是佛本生的那两条老狗正汪汪对咬着。他看到它们已经很老了，叫得很费劲了，但仍然死死地用牙齿咬住对方颈项上的毛。
小卖部开着，他走进去。他一眼就看到了她，他确信她就是星星描述的那个瘦姑娘。不过他对她毫无恶感，甚至在一开始便有几分喜欢她。这姑娘一看便是“夷人”，长发齐腰，额头上扎着一根带子，是杏黄色的，不知有何讲究。她全身除了那一条明亮的杏黄，便再也找不出什么亮色。皮肤是青铜色的，裙子则是灰色的。灰色的布质衣料，下摆是拆出来的穗穗，短至膝盖以上，露出两条线条极优美匀称的小腿。纤细的腰，修长的双臂，胸部平坦几乎看不见乳房。在内地，他很难得见到这样苗条的少女了。他觉得她别有一番风情，尤其当她表情严肃的时候，清癯的脸上那长长的鼻梁、尖下颏和微微隆起的前额都透露出一种聪慧。她的眼睛是长长的，睫毛却又粗又黑，像是麻线做的，嘴唇润泽却没什么血色，抿起来像一片苍白的桃叶。她直挺挺地站在柜台后面，假如她不说不动，很容易让人把她当成无生命的塑形模特。
张恕在柜台前转来转去，心里打着主意。瘦姑娘毫无表情地直立在那儿，无声无息。
“请你……给我拿那本画册看看好吗？”他俯在玻璃柜台上，一只手撑着头，头发乱蓬蓬的从手指缝里呲出来。他想最好能引起她的注意，无论是激怒她还是讨她欢喜。
他翻了翻，又让她换一本。这一本是日本印刷的敦煌画册，很精美，二百多元钱一本，他看了好一会儿，又还给她。
“太贵了。”他说。
接着又看。如此这般将所有的画册都翻遍了，又要求看拓片。一叠叠拓片经他翻动之后，几乎对每一幅都得到一句极苛刻的评语。
但是她仍然毫无表情。
“有密宗洞的拓片么？”他忽然问，直盯着她的眼睛。她没说话。
“你听得懂我的话么？”他又乱打了一气手势，把刚才的问话重复了一遍。过了好久，当他已经绝望的时候，她忽然开口了。“你打算出多少钱？”她问。
原来她是会讲汉话的！
他就像看到一尊泥佛突然开口说话一般惊奇。他急忙说他急需密宗洞的拓片，只要货真价实，并不考虑价钱，俨然一副腰缠万贯的样子。瘦姑娘这才打量了他一番，然后毫无表情地拍了两下手掌。立即有个满脸烟土气的男人从里面走出来，两人用张恕不懂的语言哇啦哇啦叫了一阵，然后瘦姑娘向他打了个手势，意思是让他跟着她走。
她把他带到一个肮脏破旧的地下室。沿着石级走下去的时候，他几次差点被秽物滑倒。每下一级，他内心的紧张和好奇便增加一分。下到最底层的时候，他几乎被一股刺鼻的气味熏昏过去，那好像是多年屎尿｝区成的肥料气味。他急忙伸手捂了一下鼻子，然后勉强克制着把手插进裤兜里。瘦姑娘若无其事地开了灯，打开一个布满油污的柜子。
他警惕地四下观看，防止自己重蹈无晔的覆辙。还好，周围没有旁人。瘦姑娘把一叠拓片伸到他鼻子底下。
他想拿上去看，但瘦姑娘毫不客气地按住了。他只好借助那一点如豆的灯光，模模糊糊地看到那拓片印得十分拙劣，是欢喜佛的各种姿势，弯弯曲曲蚯蚓一般难看。而且这些拓片无疑是假的。
“多少钱一幅？”他问。
她做了个五的手势，但是后面又加上了一个零。
“真没想到，尉迟乙僧的后代也掉进钱眼里了。”他忽然说，一字一字地咬得很清楚。
瘦姑娘的两道秀眉高扬起来。这时他才知道原来她也是有表情的。但是还没来得及细想，就看到一道刀光闪了过来，一个硬东西牢牢顶在他腰上。
“说！你来这搭到底做甚？”瘦姑娘的汉话远远比玉儿和那个看守73窟的老女人说得好。
尽管此事长时期地影响了张恕的情绪，但他当时却是出奇地镇静。
“你把刀放下，有话好说。”
硬硬的刀尖毫不放松，几乎要把他的腰带扎破了。
他竟然娓娓动人地讲述了一个关于尉迟乙僧与吉祥天女的故事。自然，这是复述玉儿讲的那一段传说，但后来他知道，真正打动瘦姑娘的却是他后来说的几句话。
“其实，在我不知道这故事之前，就对乙僧的画?