《越过死亡》第38章

酆侠沓煞值模槐涞陌槭瞧踉肌?br /> 然而，把握爱情，力求使之长久一点儿的唯一条件是自爱，同时包含着某种自恋。自恋是一个人把握爱情态度的基本前提，一个为爱而放弃自己的人，基本上也是随时有可能遭遇失恋危机的人，尤其是女人。
爱的过分了，通俗的说叫**的过于自私，将对方的潇洒空间给予的不够宽泛，他累了，几近窒息。爱，犹如自由泳，我似乎限制了对方换气的机会，或者说我没有给自己这个机会，被爱情窒息的是我自己，而不是对方。我犯了不自恋的错误，在爱中首先淹没了自己，才死死的抓住爱情本身，结果是必然的。
一种爱情，一次爱情，只是阶段性的条件的吻合，事物是不断发展的，何况主观的情感本身。爱情，犹如一场游戏一场梦，游戏的是心灵，或者说心灵的游戏。真正的玩儿家在于必胜的信念，自信是必胜的前提，所谓的自信应该涵盖了对自己的合理评估，以至在这种评估结论下的不断完满和提升――永远占领制高点，爱情是一场单向的追求，非此即彼。而自恋才会有被追求的愉悦，爱别人永远不如别人爱自己来得踏实，喜欢玩味痛苦则另当别论。
总之，一旦失恋，唯一的医治痛苦的方法还是自恋――去你*的，自有留爷处，挥挥手，不带走一片云彩。
当然，必须承认爱情使人落后，失恋使人进步，而且要真实的进步着，超越从前，而前提是需要自恋才能走出自己。
明明知道自己不想再爱了，如戒毒般的逃脱这段感情，开始的时候，闭上眼睛就是对方的影子，只要看到对方或听到对方的声音，哪怕是仅仅看到对方的名字，内心都如震撼般的颤抖、恐惧、痛苦、悲哀。同时又渴望这种感觉，没有这种感觉，寂寞如焚。
什么时候可以脱离这个苦海，可一旦失去了这种感受，又觉得无限失落。
折磨，痛楚的折磨。太苦了。
感情这东西，绝对不是可以人为控制的，即使是当事人本人。
远离如果对方不是发生在情感的破裂或是彼此的厌恶，终究解决不了根源问题。思念是可想而知的，控制人性的舒张除非采取强制，否则并不容易。这种效果非常类似于戒毒的行为。对于吸毒的人而言，毒瘾的致幻是超越理性的一种美好，这种美好足以让人摆脱所有克制的理由去拥抱它，而克制便是吸毒者的天敌。克制的残酷没有吸毒经历的人无法理解。这种克制绝对不是理性的，克制是自我的强制，这种反人性的做法比非人性的折磨更让人感到恐惧、压抑。对于吸毒者而言，戒毒的过程甚至比自杀更感到困难，自杀是一时的，而戒毒的过程至少在尚未解脱毒瘾的情况下让人充满了痛苦。而戒毒的过程最怕的是一个人在非药物的状态下靠意志力解决问题，尽管这种戒毒方式达到一旦效果，复吸率将会是极低的。在整个的戒毒过程中，人仿佛进入一种精神的无序状态，一方面渴望人文关怀，比如亲情友情的安抚，另一方面又拒绝和排斥，内心的厌烦无法用语言表述，甚至看到窗外的一棵树的摇曳也会充满憎恨，恨不得与树发生一场战争，自然，同时希望与人争斗。戒毒所的做法是采取转移疗法，除了药物安定便是增加戒毒者的群体活动，减少他们痛苦的注意力，然而这种做法并不能达到减少复吸的作用，因为对一个人而言，真正控制自己的只能是自己。那么更好的转移方式是让戒毒者互相交换心得体会，鼓励有时比强制更有疗效。人，最大的敌人是自己，克制是战胜自己的唯一手段，而意志力是手段的具体方法。没有比战胜自己的**更残酷的战争了。戒毒的过程对戒毒者而言也是一次心灵的洗涤，心理脱毒，对每一个接受心理治疗的人来说，都走过了常人无法想象的艰难的路。
控制感情同样是一个效果－－有一种感情越焖越浓，封存在生命的记忆里。
学会不爱是必须的，真的很必须。如果爱的是自己，学会不爱便是学会放弃，包括放弃自己，亦即对自己的宽容了。爱，一旦精致成一种圣洁，天堂和地狱同在。圣洁的爱不应该是折磨，即或质疑的是自己。放弃是一种美好。
当有人说：我爱你一辈子的时候，对另一个人而言，你的爱已不再纯洁，爱已遭亵渎。爱是自私的，暧昧是一种残酷的侮辱，对圣洁而言。于是放弃就显得万般高尚了。留恋是一种珍惜，珍惜的未必要留恋，断然挥手，轻轻的，不带走一片云彩。让爱纯净。天空变得晴朗，世界由此开阔，爱的升华，是一览众山小的心界澄明，傲对人生，一段美好，已然笑纳。没有理解，理解了的东西不会是爱情。不再回首，抛却伤怀，世界真的很大。人心亦然。快乐是无欲的洒脱。没有泪水，亦不会醉酒十分。一切都过去了，过去了。祝福是一种超脱，只源自私。
其实人们真的都很好。所有的敌视，全都是一叶障目，包括感情的敌视，此刻，真的是豁然开朗。心理屏障是人类进步的天敌。爱至博大，爱至凛然。俗言到：多情人必至寡情，我已深解。于是拿起放下自如。
这世界依然如故。
慢慢的平复。彻底打开窗，看夜色怎样轻轻的覆盖起大自然的一切，将心绪舒展开来。点点灯火的背后有多少普通或不普通的故事，但日子是普通的，喜怒哀乐，并非生命的主流，有意义的是如何活得更有价值。既然决心放弃，绝不能有任何思想的反复，定力变得重要。
在黑暗中凝视，视野中有一种虚幻的充实，心有一种不断下沉的感觉，夜，又一次将生命终结为一个里程，明晨，也许是又一个生命的开始。一切真的那么遥远了吗？仿佛只剩下淡漠的童谣和记忆中的眼睛。还在寻找吗？那只忧伤的牧笛，是否还能在那幽深的山间响起如诉如泣的音韵。曾有过，多少许许多多的微凉的雨日，凭窗呆呆的凝眸；也有过，反反复复的轻寒的秋夜，灯前暗暗的伤神。这一夜，不知怎的，深懂了痛苦，蓦然回首，怨恼已无痕了。
确信将思绪深埋，感怀于风清云淡，一杯不放糖的咖啡，辞却一个出尽风头的欢宴，抖落一个听雷的愿望，拥有无雨的宁静。两情若是久长时，沉默是金。
等待，几乎是无望的漫长的等待。等待那个涅褩后的新我。苦苦的修练并不是为了得道，而是将耐性最大限度的蔓延，最大限度的将自己深缩在躯壳里，免得抵不住诱huò。有句话：爱有多深恨有多深。有一种爱情叫亲情。
爱确实不能否认它本身的发展规律－－由热情到激情到温情。
每一种过程的过渡，必须爱情的双方共同的把控，既要说明心态又要倾诉感受，所谓的真诚，不仅表现在呵护，更要表现在坦诚。
过渡是一种蜕变，犹如一些动物的蜕皮过程，这样形容不一定贴切，但确实有一种裂变的因素。
往往，爱着的双方，不能同时同态理解，这样就会产生误解，曲解了人性自然的心理、生理状态，从而曲解了爱情本身。
由爱而恨，就是这样形成了。
很好的过渡，在于把浓浓的爱情转化为亲情，也许少了激情下的动容，但是多了温情下的关爱，将对方亲人一样的置放在心里，冷暖慰籍是自然的。心里想的，不再是对方的情话，疼爱体现在生活中的点点滴滴，平凡而容易忽视。看似淡了情绪，其实深了感情，却，有所不知。
不论那种爱情，真爱是什么？喃呢私语，绵绵情话，终究是情绪的碰撞，抒发的情感，仅仅是**，爱yù、**。不抒发的情感，才是感情的厚重。但这种爱必须经过一定时期的狂热阶段，否则亲情的成分就不够真实，摆脱不了情绪的苦恼，一旦没有苦恼的爱情才是双方的深刻了解和信任，甚至没有猜疑和嫉妒。于是亲情般的内敛着思慕，这样的爱，绝没有痛苦，是爱的极至。
爱情，一旦成为亲情，爱是什么？是对方深夜出行是否安全的恐惧和担心，是对方憔悴时萌发的一丝怜惜，甚至是对方大碗吃饭时的一种快慰，除此，平平淡淡。
深入骨髓，融入血液，爱使爱潜移默化，于平和中淡定平常，一万年太久，刻骨铭心。
每一个平平常常的日子，不过是脱去浮躁日见生命本真的循环。命运与归宿似乎无法选择，而唯一可以选择便是自己的态度。
人生得一知己足矣。知足者仙境，不知足者凡境。
五十二、艮卦
艮为山（艮卦）动静适时，中下卦。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。**过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段?