《性文化史纲》第10章

踔泄廴耸藿灰蜒艹煞缟辛耍　?br /> 此后，宫中裸舞、裸戏，自然已成了等闲之事。前秦苻坚“使宫人与男子裸交于殿前，引群臣临而观之”。（见《十六国春秋？前秦录》）宋明帝刘每于宴会时，则“择妃嫔中之美者，强夺其衣服，使演丑状而悦之”。“后主叔宝喜酒色，与张贵妃、孔贵人以下之美妇人千数百人酣饮达旦，又喜令宫女裸体跳舞。”入于宋代裸风犹盛。宋仁宗因观“妇人裸体相仆者”，引起司马光一番切谏，说辞在子《请停裸体妇人相仆为戏》中。至五代十国，则有南汉末世君主刘的裸戏绯闻。《情史类略》据宋陶毂《清异录》有云：　
刘得波斯女，年破瓜。丰腴而慧艳，善淫，曲尽其妙。嬖之，赐号媚猪。延方士求健阳法，久乃得，多多益办。好观人交，选恶少年配以雏宫人，皆妖俊美健者，就后园，剥衣使露而偶。扶媚猪巡行游玩，号曰‘大体双’。又择新采异，与媚猪对。鸟兽见之熟，亦作合。　
对于统治者来说，因为可供享受的性资源太丰富了，也就难免沉溺其中，且花样百出。夏桀女乐三万，春秋各国君主，也差不多个个都享尽了越女秦娥、楚姬吴姝之乐。连个小小吴国，夫差也有宫妓数千。秦始皇统一六国之后，各地汇集到他后宫的宫姬女乐、倡优妇人“数巨万人，钟鼓之乐，流漫无穷……”（见《绎史？秦始皇无道》）至汉代时，儒家虽已定于一尊，但见于《礼记？昏义》《周礼？天官冢宰》的规定：皇帝娶一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，却没有哪一朝哪一代是遵循了的。极富雄才大略的汉武帝，自称能三天不吃饭，但不可一日无女人，因此在性资源掠夺上是绝不手软的——　
元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。建章、未央、长安三宫，皆辇道相属。幸使宦者、妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者一二百人。常被幸者辄注其籍，增其俸，秩比六百石。宫人既多，亟被幸者数年一再遇。挟妇人媚术者甚众。选三百人常从幸郡、囿，载之后车。与上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之。尝自言：“能三日不食，不能一日无妇人。”　
（《情史类略？卷五》）　
第四章02
汉武帝宫中美女一万八千恐怕也只是个保守的统计数。掠美达于极端时，盛唐宫中已关了数万美人。《新唐书？宦者上》载：“开元天宝中，宫嫔大率至四万。”李百药亦曾在上疏中说“无用宫人，动有数万”。不过，皇家的这种掠夺如果超过了某个限度，那就等于已经没有限度，因为它可以随时发现随时夺取。曹操破邺后掳袁熙之妻为己有，竟公然对袁妻说：“今年破贼正为奴！”这真是天网恢恢疏而不漏，四方美女尽入吾网！ 如此多的女子锁于深宫，是因为“天子好美女”；而天子们常常“好”到了极端贪婪无耻的地步。这样一来必然弄得天下“夫妻不成双”，更遑论仁君恤怨旷了。另一方面，成天泡在美人堆里，也必然追求新奇淫亵，声色五味无所不用其极。隋炀帝杨广对左右抱怨说：“宫殿虽壮丽显敞，苦无曲房小室，幽轩短槛。”于是有人推荐项升按炀帝需要营造楼宇——　
凡役夫数万，经岁而成。楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉阑朱楣，相互连属，四合曲屋自通。千门万牖，上下金碧，金虬伏于栋下，玉兽蹲于户旁。壁砌生光，锁窗射日，工巧之极，自古无有也。费用金玉，帑库为之一虚。人误入者，虽终日不能出。帝幸之，大喜，顾左右曰：“使真仙游其中，亦当自迷也，可目之曰‘迷楼’。”诏以五品官赐升。……于迷楼上张四宝帐，帐各异名：一名“散春愁”，二名“醉忘归”，三名“夜酣香”，四名“延秋月”。选良家女数千居楼中。每一幸，或经月不出……　
（《说郛》）　
迷楼内除了金玉珠宝和几千良家女子外，还有什么新奇玩意儿，能叫神仙进去了都会迷不知返？大夫何稠献给炀帝的第一件宝贝叫做“御童女车”。这车的车身很小，仅能容一女子落座；车内有机关能锁住女子手足，使其无法动弹。此车专用于那些不配合炀帝奸淫的处女，以之解除她们的反抗。这实际上是一种强奸工具！炀帝立刻就找处女来试用，用后大喜，重奖了何稠。这何稠如果生于现代，可能会是一个优秀的机械设计师。他紧接着又向炀帝献上了第二件淫具：“转关车”。据说此车上下楼梯如履平地，主要功能是，当它行进时人如果在里面做爱，则会感受到一种特殊的摇动，同时车子会发出悦耳的声音以掩盖车内男女的淫声浪语。有如此淫乐引诱，所以炀帝一钻入迷楼便要几个月才肯出来。　
唐穆宗李恒为了寻求性刺激，令宫女在内衣上刺绣淫猥鄙俚的文句，谓之“诨衣”，性交时便念诵诨衣上的下流话以增强快感；五代十国时，闽惠帝王延钧跟皇后陈金凤嬉于九龙帐中，帐内灯光照耀，令宫人太监环列四周观看，每于性交时皇后发出呻吟，众宫女便一齐模仿，皇后叫一声，宫女们也叫一声，形成多声部淫声大合唱。　
不独帝王家这般淫逸，上行下效，公卿百官和一般士夫富庶人家也多有如此者，而其花样也是层出不穷。杨国忠每设酒宴客，不置几案，令家妓各执一器侍候，号“肉台盘”。冬天天寒时，令众妓围住自己，号“肉屏风”。再选肥大之妾遮在前面，谓之“肉障”、“肉阵”。岐王李范跟杨国忠有相同癖好：天寒地冻之时喜欢将手伸进家妓怀中，摸捏其肌肤。比较起来，这还不算特别可恶。明代大奸严世蕃玩出的花样则有些令人作呕了——　
严世蕃吐唾，皆美婢以口承之。方发声，婢口以巧就，谓之香唾盂。尚书王天华，取媚世蕃，用锦织成点位，曰双陆图。别饰美人三十二，衣装缁素各半，曰肉双陆，以进。每对打，美人闻声，在其点位则自趋站之。及严氏籍没时，郡司某奉台使檄往，见榻下堆弃新白绫汗巾无数，不省其故，袖其一出以咨众。有识者掩口曰：“此秽巾，每与妇人合，辄弃其一。岁终数之，为淫筹焉。”　
双陆本为一种局戏，左右六格，故称双陆。黑、白马各十五枚。博弈时以骰子掷彩，定黑白进退，先出格者胜。王天华用锦织成带格的地毯做棋盘，三十二名美女着不同服色为“棋子”，立定在点位。只是每回“对打”，胜方遭殃——出格的“棋子”当晚将“有幸”陪淫贼睡觉。最恶心的是，每次性交之后即以一块白绫汗巾做淫筹码，保存在床下，“年终决算”以定各队胜负！另据史载：严世蕃家中所用溺器，是一烧制的瓷裸女，做仰卧分腿状，阴户大张，小便即撒入其中。可见此人之龌龊变态。　
在罗马人眼中，恺撒整个就是一只色狼。每当恺撒从海外征战归来，踏上本土之前便有人交相揶揄：“当心你的妻子啊！色魔恺撒就要回来了！”弄得全国人民惊呼“狼来了”的这位天才统帅，说起来不过就是曾经几易其妻：先后与埃及女王、毛里塔尼亚女王有过艳史；勾引过同时代某些著名人物，例如庞培等人的老婆而已。如果说恺撒另外还有什么特别的地方，那就是他有过的娈童经历，以及成年之后同时喜好男风。严格说来，恺撒处于那样的高位，其淫纵的程度并不算很出格。　
恺撒遇刺后，他的养子屋大维在罗马统治层内部的政治、军事角逐中，先后击败李必达和安东尼，成为集大权于一身的首席元老、第一公民，被罗马元老院尊为“奥古斯都”（意为神圣的、伟大的）。但这个时候，奥古斯都还并没有推行帝制，所以他不认为自己是皇帝。公元前38年，奥古斯都与莉维娅结婚，后者带来了她与前夫克劳狄所生的儿子提比略（Tiberius；前42～前37）。公元前12年，奥古斯都强迫三十岁的养子提比略离婚，与自己的寡居女儿尤丽娅结婚。提比略因此而非常压抑。有人说，那是因为尤丽娅无比淫荡的原因导致的；同时还说，提比略的不道德行为跟尤丽娅不无关系。公元14年，五十六岁的提比略终于接替奥古斯都执掌权柄，成为克劳狄王朝的第二代皇帝。罗马帝国的历史就这样开始了。这是登上了罗马权力巅峰的第二个“养子”。不过，提比略比起他的养父屋大维，整个地差了一个级别。?