《战国乱》第7章

徒有虚名的骗人功夫在江湖上混吃混喝，到头来从来没有人见过他使这门武功。没想到这骗人招式，竟也能传给弟子，妄图一直施展江湖骗术，世代行骗吗？”
我说：“既如此，不怕死的就过来。想活命的就走远点，此时还来得及。”
那群人都不退，反而步步紧逼，围上前来。
我说：“你们再不退，我可真要杀你们了。”
只见那头目纵恿着众人，口里喊着：“看哪，韩爱旁边的那美女就是传说中的褒姒啊！谁杀了韩爱，褒姒就归谁。”
那些人眼见褒姒貌美，早都谗滟欲滴，听到这话，个个奋不顾身地抢上前来，生怕别人抢在前面。转眼间，他们就围到我们跟前。
他们离我们太近，我怕施展一挥而就的时候会伤到褒姒，就说：“褒姒，快到我的马上来，我们同乘一骑。”
褒姒在马应声一跃，就来到我的马上。我刚刚抱稳褒姒，就看见褒姒刚才骑的那匹马扑通倒地，那马的四肢已经被这群暴徒砍断。我抬头时，那群人舞弄着刀棒，武器漫天飞舞地在我们头上一起砸下来。
我赶紧摇身一挥，头顶那些刀剑棍枪尽成粉末，我看见褒姒闭了一下眼睛，等她睁眼时，刚才那群人都不见了，只是暴雨样的尘埃，簌簌地从天而降，一直往下落。
褒姒抬头看天，说：“又刮起沙尘暴了。”
我说：“是啊，每当我用一挥而就的武功，天气就是这个样子。”
起马奔驰的时候，我回头看看身后远去的天空和地面，滚滚黄沙，落地成血。
古道深处，不时有乱七八糟的人拦住我们的路，这些人个个奋勇异常，一见我们，举刀便砍。
我说：“我和你们无怨无仇，为什么要行刺我？”
他们说：“你靠杀周王而出名，我们今日也要杀你而成名了。”
我说：“有多少人已经为此而死，你们难道就不怕死吗？”
他们说：“为成名，可以不要命。”
我很是，感慨说：“真难想象这就是你们视死如归的精神动力。”
他们说：“你就别装清高了，在你成名之前，不也是跟我们一样，渴望有朝一日能一举成名吗？如今你成名了，就忘掉无名之痛了。”
我说：“当初我杀周王，是因为周幽王昏庸。是替天行道。”
他们反驳道：“如今我们想杀你，是因为你是个反贼。是伸张正义。”
我说：“原来如此，怪不得这个世道只能以厮杀来定夺正邪了，成者为王，败者为蔻。”
话一说完，我就把这些妄图杀我而一举成名的野心家像放风筝一样一一送上西天。
看到他们为名利而消失，褒姒有感而发：“天地之颠，活着才是至高。”
我说：“生逢乱世，对英雄而言，也是一种幸运。他们可以奋不顾身地去成全自己一生的英名。”
褒姒说：“文士与武侠有着相同的固执，那就是对天下第一的争夺，所有的志向都集中到这一点。人的精神境界是世间万物所不可比拟的。文道与武道，奇％^书*（网！&*收集整理有这异曲同工之妙，而二者的精神基调是一致的，那就是两者都在追求崇高的极致。”
我说：“名即是命，命即是江湖。”
14　枫桥夜谈
这样走了一路，杀了一路。
褒姒对我说：“真没想到，成名之后，什么还没得到，却得了这么多的敌人。杀了周朝一个昏君，明明是为民除害你却成了众人之敌。”
我说：“成名的代价，就是什么也得不到，而得到很多人的敌人。”
褒姒说：“人之敌意，多出于妒忌。”
天黑的时候，我们来到枫桥，在一家客栈歇宿。
因为一路都有人恶意挑衅和执意行刺，若是我和褒姒分开住在两个房间，难保半夜会有人偷袭或者暗算，为了人身安全，褒姒与我还是住进了同一个房间，也照样是为了人身安全，我和褒姒睡在同一张床上。但我为圣贤，她是超女，我继续是个君子，她依然是个淑女。我们不脱衣服，只是很正经地躺到身边。
在睡之前，我们还说了好多好多的话。
褒姒问：“你谈过恋爱吗？”
我说：“我上学那时候，世道很专制，学生谈恋爱的权利都被剥夺了。所以到现在我都还没谈过恋爱，没碰过女的，到现在还是个圣贤。”
褒姒说：“是圣贤？”
我说：“是啊，远离桃色之人，世人称之为圣贤。”
褒姒说：“那你怎么这么瘦啊。不会是从小就这样瘦吧？”
我说：“我以前其实是不瘦的。只是后来就瘦了。”
褒姒说：“哎呀，那你快说说你是怎么减肥的，你一定有什么秘诀吧？”
我说：“要说我变成这么瘦的原因，还得从圣贤山说起。”
褒姒对我在圣贤山的经历很是好奇，她问我：“你在圣贤山生活了几年？”
我说：“三年。”
她问：“那些日子你是怎么过的，圣贤山上好玩么？”
我说：“不好玩，因为在圣贤山，很多地方都不对平民开放，很多好景点都是要花钱买门票才让进去看的。我钱不多，所以很多好地点就连看都没能去看过一眼，更别说玩了。”
褒姒说：“听说圣贤山的建筑都很经典，很多楼房都建设得很是高雅美丽，你在那里住的地方一定很不错。”
我说：“圣贤山的房产很贵的，我连平房都住不起，更别说住什么楼房了，那些高台楼阁都只是面子工程，中看不中用，人们都住不起的。”
褒姒说：“那你住哪里啊。？”
我说：“上圣贤山留学的人大多度日如年，因为不知道何时才是出头之日，所以手头都很拮据。除了高干子弟，我们都住在圣贤山上的地道里。”
褒姒说：“圣贤山上不是有很多石洞吗？为什么要住地道啊，地道连光线都没有，多黑啊！”
我说：“地道的月租费用要比石洞便宜一点。而且我们只是晚上的时候进去睡觉而已。”
褒姒说：“没想到住的环境那么差啊。那吃的呢？看你这么瘦，一定是山上的吃的也不好吃。”
我说：“是啊，我这么瘦，都是在圣贤山上饿的，那些日子我天天靠吃馒头度日。”
褒姒说：“为什么整天吃馒头，你就不能换吃别的？”
我说：“在大师教武功之前，我静观日月星辰，悟道练气，只是我每此灵感出现的时候都是吃饭的时间，开始的时候我就停止练功，去饭店吃饭，去饭店就得走很长一段时间山路，山上的游人很多，去了之后又得排好长时间的队，点好饭菜之后又得等好长时间才能做好，才能吃到。吃完后又得往回来走。这样一来一回，先前费了很大精力才领会的一点灵感早都没了。而且一日三餐，时光都全部这样折腾在吃饭上了。”
褒姒说：“你可以先把灵感先写下来，然后去吃饭啊。也就是说，你不在别人吃饭的时候去吃饭，而是等你把出现的记灵感完全领会之后再去吃饭。”
我说：“我起初也是这么做的，开始的时候灵感少，一会而就写好记下来了。可一到后来悟道深处，灵感一多，往往要花一整天的时间，往往弄得我没时间去饭店吃饭。到后来，悟道的灵感都要求连贯而不间断的通透，那就需要一天到晚都不出门，闭关修炼，很多天都废寝忘食。后来就干脆买了一大筐馒头。饿的时候就顺手拿起馒头吃一口，渴的时候就品一口地下水。我在圣贤山的日子就是这么过的。”
褒姒说：“你在那样暗无天日，寝食难安的的环境里生活了三年，怪不得这么瘦啊。”
我说：“很多来那里的人都是实在坚持不下去了就回去了。一直坚持到最后能有机会面见大师的人确实不多。但我们坚持下来的人的意志力都是很强的，因为我们是靠精神食粮而活着。”
褒姒说：“以后我给你做好吃的，给你补充营养，让你长回来。”
她又问：“你在山上的时候，有没有想过别的事？”
我说：“有啊。记得在一个月圆之夜，想起我中学时一个女老师。”
褒姒说：“她很漂亮吧？”
我说：“凡是女的，都可用漂亮形容。那时候我想起她，并为她写了一首诗。”
褒姒很好奇，兴奋地要我为她念。
我就操着娘娘腔，像一个诗人似的念了起来。我的诗，题目是《知遇》：我在山中悟道修炼成山但我的相思之痛不减当年我在梦中听到知音近在走廊你来看我而我正洗心革面准备周游列国我如今志比天高看淡日月以才华论世自比圣贤可在你跟前却依然变成个孩子在人群里我已做了隐士但我还是希望被你看见被你感知纵是梦也期盼与你相视夜正深。褒姒说：“你真是个情圣