《问山》第四十九章 别相信眼睛

    “您信吗？”
    “我说信，是因为这些事件进入了很多人的眼睛，我便跟着大家都相信；我说不信，是因为我对眼见为实持有异议。很多时候，信与不信，往往取决于你怎么去‘看’。”
    王子衡望着蒙广平，表示很迷茫。
    蒙广平喝了一口清茶：“我先问问你，你对宗教怎么看？”
    王子衡不确定他是否有意跳开话题，但还是老实回答道：“所有人都有对美好世界的向往和对邪恶世界的恐惧，宗教对人有规避作用，告诉人们什么事可以做，什么事又不能做。比如佛教讲，多做好事，人死后就可以通往极乐世界；做坏事就会下地狱。所以我觉得宗教更像是道德条例，比冷冰冰的律法更有人情味儿。”
    蒙广平听了点头道：“你说得很好！可你想不想听听我的一点看法？”
    “洗耳恭听！”
    “人类自进化以来，很长一段时间内都是按照自然法则生存的。整个宇宙，有生就有灭，所有生灵只要不违背自然法则，我们的世界循序渐进，会平稳和谐地走向终点。这种不可逆的变化规律，老祖宗叫它‘天道’。
    “忽而到了一个时期，人类突然开化，私欲过甚，狡计百出，以至于原本的万物平衡被打破。他们不满足于顺应天命，欲壑难填，开始出现阶级，出现特权，将暴戾贪婪发挥到极致，还妄想将自然世界玩弄于股掌。如此一来，‘天道’折堕，玩火者必*，殃及的将是整个宇宙。
    “这个时候，一群大智慧家站了出来，想开悟众生，解救万方。大智慧家们知道世人目光短浅，心胸狭隘，往往执着于眼前事物，于是想出很多种不同办法，让大家去接受‘救世’的观念。
    “这些大智慧家主要分为两派。一派主张从精神上下手，迷惑众生，治其根本，这一派主要包括咱们本土的道教和外来的佛教，当然也有西方的基督耶稣等宗教；另一派主张从行动上对人性进行自我约束，以礼法律例的形式规范人的言行，构建大同世界，从而回归正道，这一派主要是先秦时期的儒法墨等教派，当然西方后来出现的启蒙运动家也算在内。
    “这两大派，用我们今天的话说，一个叫‘出世’，一个叫‘入世’。理念各异，但殊途同归。说到这里，你就应该明白了，所谓宗教，其实就是哲学，是‘济世救人’的哲学。在西方呢，人们管这叫做‘终极关怀’。”
    王子衡之前哪里听过这些理论，一时间既觉得新奇，又有些懵懂。继而又想道：老爷子跟我说这些，与我们之前的话题有多大关系？
    似乎看出了王子衡的疑惑，蒙广平笑了笑，继续说：“咱们还是转回来吧！现在单讲‘出世’一派，究竟是怎样‘迷惑’众生的。
    “人类认知世界，靠的是一套自以为得意的感官系统，耳闻目睹的，身体接触的，心灵感知的，认为就是真实世界了。殊不知，宇宙之广博，又岂是感官能尽知的？人如尘埃，却因狂妄自大而被局限在了很小很小的微观时空里。
    “主张‘出世’的大智慧家乃千年不世出的人物，他们正是认识到世人的浅薄，才选择从人们的大脑着手，构建起一个个虚无的善恶天地，世代影响，引导世人弃恶扬善，回归本源。
    “佛家讲因果，道家讲承负，基督耶稣讲人人都是带着原罪来到这世上的。你看，说来说去，都是叫你不能作恶，要赎罪；你做好事，有极乐世界等着你，有天堂等着你；你做坏事，那就有地狱等着你。人的精神上有了约束和寄托，世界才又开始向文明迈进。”
    王子衡质疑道：“这帮大智慧家真有如此大的魔力吗？他们凭什么能左右世人的思想？”
    “你应该听过‘洗脑’一词吧！你不要简单的以为，‘洗脑’只出现在传销和成功学的自嗨当中。人类繁衍至今，我们从一出生开始，无时无刻不在接受‘洗脑’。比方说，夜来香和臭豆腐刺鼻的臭味都是来自于一种叫做硫化氢的化合物，世上很多人都觉得臭豆腐越闻越香，所以忍不住要大吃特吃，但你看见世上有几人敢吃夜来香的？还不是因为从小就有人告诉你，夜来香是污秽不堪的东西，又臭又脏。”
    “冒昧地打断一下，夜来香是什么？”
    “就是人的粪便！”
    “呃……”
    “所以宗教也是利用‘洗脑’，达到它想要的目的。”
    “如果一个人不信宗教，他还能被‘洗脑’吗？”
    “你可以不信宗教，但你活在人的世界里，你的脑子里接收的信息与周围的环境密不可分，无形中都会受到影响。比如，有人高声强调：我不相信有鬼！但鬼的概念已经在他脑海里形成了，抹都抹不掉。真正能做到置身物外的，除了那些大智慧家，世上再无几人。你我都一样。”
    “您的意思是说，眼睛所见的，并不一定真实，但我们却生活在一个自以为真实的世界里，是这样吗？”
    “看你怎么理解了。我的水平有限，很多奥义表达不清楚，也是纸上谈兵吧！一句话，人的世界观一旦形成，他的所见所闻与固有思想就牢牢粘合在一起，想不相信自己都难。”
    蒙广平举起自己手中的茶杯，问王子衡：“眼前的这个东西，你能看出是别的什么吗？”
    王子衡轻声笑道：“就是茶杯呗，还能看出什么？”
    “这就对了！我们都一样，只能看到茶杯而已。”
    王子衡认真回味着蒙广平所说的话，好像还真是难以捉摸。站起身，深深鞠了一躬：“实在太感谢您，蒙所长，让我又懂得了很多道理。”
    蒙广平由衷地说道：“小明同学，不必多礼！此次我来汤山，主要是为了主持明天的‘金竹古国学术研讨会’。你肯定也知道，传说中的金竹古国，其遗址应该就在你们乌蒙市辖县中，所以每两年的研讨会都在这几个县轮流举办，每办一次，都够我忙得毛焦火辣的！这样吧，你如果暂时没什么问题了，今天就先到这里；过了明天，随时欢迎你来找我聊天，我的电话就在名片上！”
    王子衡立即表示惶恐和感谢，与蒙广平客套一番后，两人告别。王子衡邋遢的打扮和埋汰的面容，让蒙广平认为这是个贫困的待业大学生，所以临行前，蒙广平说什么也要坚持埋单。
    望着蒙广平远去的背影，王子衡感觉此人好像很不真实。
    回烂尾楼的路上，王子衡看到一个女人举着手机，正满大街找人询问：“你见过这个人没有？”
    王子衡暗笑道：妈的，今天全都赶上了！
    “高总！”
    王子衡向女人喊道。
    高桂云惊回首，看见王子衡站在自己身后，微笑着注视着自己，于是猛扑过去，紧紧搂住他，嘴里叫道：“你们这对冤家，可让老娘好找！”
    身旁一道道异样的目光射过来，王子衡的脸感觉像火烧一般。他赶紧将高桂云从身上推开，道：“高总，大庭广众的，你别这样嘛！”
    高桂云狠狠亲了他一口，嗔怪道：“德行！吃了就不认是不是，小蘑菇……”
    王子衡赶紧捂住她的嘴，说：“别闹了，我带你去找田哥。”
    突然想明白高桂云口中的“小蘑菇”是怎么回事，王子衡忍不住面红耳赤。
    高桂云心中牵挂老情人，昨天就赶到了汤山。
    她先是根据田福生用过的电话找到县医院的女护士，人家告知她要找的人早就出院了；苦于无法联系到田福生，所以她只好用上了最原始的办法：打开手机上田福生的照片，大街上一个一个地找人询问，又是哀求又是*，却始终不知道田福生的下落，直到王子衡出现。
    此时天已黑，王子衡尽量绕开人群，专拣偏僻路径行走。
    高桂云紧紧拉着王子衡的手，一路上尽情挑逗。
    王子衡心痒痒的，却尽力把持：*的诱惑是大，尤其面对高桂云这种风情万种的女人；而同时，一种虚无的道德感又假装告诫自己，错了一次就不能错第二次。
    两人快到烂尾楼时，忽见身旁有六七辆警车呼啸而过，驶到烂尾楼下的旷地中纷纷停下，几十个全副武装的警察跳下车来，持枪进入了烂尾楼。
    与此同时，烂尾楼的周围，瞬间被拉起了警戒线。
    “糟了！”
    王子衡嗅到了危险的味道，在离烂尾楼几十米远的地方停了下来，拉住高桂云一同止步。
    高桂云焦急地问：“怎么回事？田福生是在里面吗？”
    王子衡表示默认。
    “这些警察是长的狗鼻子吗？这么快就找到你们了？快，快想办法，通知田福生，让他狗日的快跑！”
    高桂云急得都快跳了起来。
    “怎么通知啊？你没看见现在烂尾楼被围得水泄不通？”
    高桂云洒起泼来：“你麻痹还讲不讲义气？你不去，就让我这个弱女子去好了！”
    她话音落，还真准备往烂尾楼内冲。
    王子衡忙抓住她：“我的姑奶奶，你冲进去有用吗？咱俩进去，只会自投罗网，到时候局面更被动。尤其是你跟田哥，都上了通缉榜，你以为一时逞英雄就不用计后果的吗？”
    高桂云一时无语，两人僵持在原地。
    身后的绿化带里，忽然蹿出一个人影，冲高桂云低声说了一句：“算你还有点良心！”继而一手拉着高桂云，一手拉着王子衡，便往城区方向小跑。