《走下圣坛的诸葛亮》第42章

，喜曰：”吾得益州矣‘，乃使人止超，而潜以兵资之，超到，令引军屯城北，超至未一旬而成都溃。“
刘备在马超尚未抵达成都之前，暗中先拨一批兵来冒充马超带来的部队，这当然要比马超等数人到了战场以后，再拨兵给他攻打成都，在威慑刘璋的心理效果上要强得多。但问题是，刘备凭什么有把握地说：“吾得益州矣。”而且，战事的发展完全在刘备的预料之中。马超兵到，“城中震怖，未一旬而成都溃”。
刘备攻益州，遇到了刘璋极其顽强的抵抗。且战事颇不顺利。在攻打雒城的战役中，刘备损兵折将，连军师中郎将庞统都战死沙场。刘备无奈，只得从荆州大本营调来诸葛亮、张飞、赵云等大将，全力进攻成都。成都是益州的州治，不仅城防坚固，且“城中尚有精兵三万人，谷帛足支一年，吏民咸欲死战”《三国志》卷三十一《刘璋传》……其实，刘备的荆州军亦不过只有数万之众，若刘璋死守成都，刘备是否能拿得下来，还是疑问。时间拖下去，曹操、孙权若腾出空儿来打巴东或荆州，刘备势必弃成都而回师应战。然而，令人惊讶不已的是，败兵之将的马超来到成都城下，“未一旬”，刘璋即“震怖”而降。
马超虽是败军之将，但三国时期实力最强大的曹操打他仍然很费力，还是先离间了马超的盟友韩遂，分化了他们的战斗力，才打赢的。诸葛亮说马超“兼资文武，雄烈过人，一世之杰”《三国志》卷三十六《关羽传》……曹操声称“马儿不死，吾无葬地也”《三国志》卷三十六《马超传》注引《山阳公载记》……他在战场上惊人的战斗力，是刘璋害怕他的原因之一。
然而仅从这一方面来分析还是不够的，因为刘备部下的张飞、赵云的“雄壮威猛”《三国志》卷三十六《张飞传》。并不亚于马超，再加之诸葛亮的谋略，但马超未来之前，刘备“进围成都数十日”，也不能迫使刘璋献城投降。刘璋害怕马超，除了马超的神勇之外，其实还有他的羌族血统以及在氐人、羌人中的崇高威望。马超离开汉中投奔刘备时，为了防止张鲁派人追杀，是绕道而行，“从武都逃入氐中，转奔往蜀”的。《三国志·东夷传》注引《魏略·西戎传》云：“氐人有王，所从来久矣。自汉开益州，置武都郡，排其种人，分窜山谷间……近去建安中，兴国氐王阿贵、白项氐王千万各有部落万余，至十六年，从马超为乱。”说明马超在凉州起兵反对曹操时，曾与氐族贵族联合，关系密切，因而马超“逃入氐中”绝非偶然，很显然他是企图与氐族贵族继续联合。氐族分布在汉中与陇蜀交界地区，与羌族交错混杂，而羌族分布区中就有马超祖母的娘家亲人部落。马超绕道氐境再奔蜀，既摆脱了他原来败军之将的形象，又增加了“挟氐、羌自重”的新资本，使人更清楚地看到马超“甚得羌、胡心”，是得到氐、羌两个民族全力保护和支持的。所以，马超在刘备心目中的地位和作用大为提高。刘备坚信，马超的到来为攻取成都增加了重要筹码，因此刘备能如此有把握地说：“吾得益州矣。”
巴蜀地区自古以来就深受羌、氐人的骚扰和侵犯，益州民众对之十分忌惮。在刘备大军兵临城下的情况下，拥有氐、羌人作后盾的马超又归顺了刘备，所以刘璋觉得这个仗再也打不下去了，“遂开城出降”《三国志》卷三十一《刘璋传》……
马超投奔刘备，未建寸功，即被封为平西将军，这个官职比之关羽的荡寇将军还要高，关羽当然不服，故写信给诸葛亮，“问超人才可谁比类”，《三国志》卷三十六《关羽传》。诸葛亮无奈，只得作书安抚之。刘备称汉中王时，“拜超为左将军，假节”。左将军本是刘备任之多年的官职，竟然授予马超，可见其倚重之。更令人费解的是，当刘备自立为王，由刘备手下一百二十名臣工向汉献帝上表时，表文的第一名领衔者居然也是马超，而追随刘备多年、功勋卓著的诸葛亮、关羽、张飞、黄忠等人皆名列其后。马超的地位如此之高，只有一种解释是合理的，即马超“甚得羌、胡心”，其有羌、胡做靠山的政治背景。刘备称帝以后，封马超为“骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯”，所用的“策”文中有这样的话：“以君信著北土，威武并昭，是以委任授君”，使得“氐、羌率服，獯鬻慕义”。《三国志》卷三十六《马超传》。獯鬻是古匈奴名，这是刘备以地处汉胡交杂的“汉中、巴蜀”帝王身份，正式宣布马超在种族战略地缘上的重要地位。马超死后，刘备再封其从弟马岱为侯，并为子刘理娶马超之女。可见，他是极其重视马超的羌胡背景的。
三国时期，最后一位羌胡化的将领是蜀汉朝廷后期的支柱——姜维。姜维是“天水冀人也”，被诸葛亮称之为“凉州上士”，《三国志》卷四十四《姜维传》。深得诸葛亮信任。诸葛亮北伐的战略目标是先攻取凉州，然后再平定关中，诸葛亮死后，姜维继承武侯之志，屡次领兵北伐。费祎曾劝姜维：“吾等不如丞相亦已远矣，丞相犹不能定中夏，况吾等乎，且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者。”《三国志》卷四十四《姜维传》注引《汉晋春秋》。但姜维不听。为何不听从费祎之言呢？《三国志·姜维传》曰：“维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。”所谓“西方风俗”，就是羌胡风俗，说明姜维亦是一名羌胡化的悍将。
陈寿对姜维的评价是，“姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周”《三国志》卷四十四《姜维传》……凉州处于偏远边塞的文化落后地区，史称“凉州寡于学术”《后汉书》卷五十八《盖勋传》……姜维能“粗有文武”，还是其中的佼佼者。而“玩众黩旅”就不仅仅是姜维个人的行为，值得注意的是，从董卓及其四大部将，到张绣、马腾、马超、韩遂与姜维，“玩众黩旅”几乎是他们一脉相承的特征，而且“玩众黩旅”和羌胡化的凉州兵团有必然联系。
凉州是汉武帝时才划入汉朝版图的，汉武帝之前，河西走廊本是月氏人所居。匈奴被打败之后，卫青、霍去病从匈奴手中夺取了这块并不适合汉人耕稼居住的草原地区，设立武威、张掖、酒泉、敦煌军事四郡而合成凉州，但这个地区的居住人口实际上仍以羌、氐、匈奴为主，汉帝国只是派遣驻边的武装部队，这些戍边部队的生活方式日久必然当地化，即羌胡化，这就是羌胡化的凉州兵团的由来。
2。“关西兵精悍”，具有极强的战斗力
东汉末年的凉州因其特殊的地理位置，尚武之风盛行，成为天下精兵良将所在之地。关于这方面的史料记载甚多。《汉书·地理志下》曰：“天水、陇西及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出矣。”《后汉书·陈龟传》说：“今西州（即凉州）边鄙，土地瘠埆，鞍马为居，射猎为业。”《后汉书·西羌传》云：“其兵果于触突，以战死为吉利，病终为不详。堪耐寒苦，性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。”东汉永初四年，因羌胡作乱，朝廷军费开支吃紧，大将军邓骘欲弃凉州，虞诩反对，他说：“谚曰：”关西出将，关东出相‘，观其习兵壮勇，实过余州，今羌胡所以不敢入据三辅，为心腹之害者，以凉州在后故也。“《后汉书》卷五十八《虞诩传》。以”鞍马为居，射猎为业“的凉州人不仅男子剽悍好斗，即便女子亦能上阵打仗。郑泰云：”关西诸郡……数与胡战，妇女载戟挟矛，弦弓负矢，况其悍夫，以此当山东忘战之民，譬驱群羊向虎狼，其胜可必。“《三国志》卷十六《郑浑传》注引张А逗杭汀贰?br /> 东汉末年董卓进京是导致天下大乱、汉王朝崩溃最主要的原因。召董卓进京的主谋者是大将军何进与司隶校尉袁绍，他们的目的是借董卓之手诛锄十常侍。“灵帝崩，太后兄大将军何进与绍谋诛诸阉宦，太后不从，乃召董卓，欲以胁太后。”《三国志》卷六《袁绍传》。从后来的事态发展来看，何进与袁绍的决策是极其愚蠢的。可谓引狼入室，自取其祸。但这里仍然有一个值得我们思考的问题，即何进等人为何要假董卓之手诛灭宦官集团。我认为，这是因为董卓手中掌握着一支精锐