《大唐第一古惑仔李白实录:新定义李白》第13章


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李白和普通人的不同,和一般诗人的差别,就在于他的超世性。他能从尘埃之中开出青色的莲花,他有水晶一般的赤子之心。
若是寻常的嫖客,或许会轻看了妓女,李白决不这样。他的心灵远离世俗,独具妙赏,能在风尘中看见纯真。禅宗有首开悟诗说:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。”这就是青莲出尘埃的感觉。赤子之心、纯真之心,在红尘之中,刹那间得到升华,然后有一种大美和灵光,在李白的诗中体现出来。
为什么如此美丽?因为李白是诗仙,他在此刻获得了超世感。虽只是烟花场中的萍水相逢,李白却有如此美好的感情,竟写出了这样神奇的诗篇。这正是诗仙的不可及之处。顾城有句名诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”明亮的是我们的双眸,更加明亮的是诗人的赤子之心。
李白是红尘中人,做的也是俗事。在寻常人做的寻常事里,他的体验、他的感悟,却和普通人截然不同。
《杨叛儿》记录的是中国文化史上最伟大的一夜情,也是李白之所以成为李白的独特体验之一。
伟大的诗人,一定有伟大的爱情。
五、月光·河水·大鹏鸟
月光·河水·大鹏鸟
——李白的诗歌意象关于李白的诗歌艺术,讲的人太多了,基本上都是说李白的诗是怎么写的,没有太大意义。我们这里就讲讲李白的内在心象。李白的诗歌里有许多意象,哪些意象对李白来说最有象征意义?我认为主要有三个意象:月亮、河水和大鹏鸟。
讲《杨叛儿》那首诗的时候,讲到李白之所以是诗人中的诗人、赤子中的赤子,就在于即使是和他人相同的生活事件,李白也有独特的体验。虽然他也是很喧嚣、很浮躁的一个人,但是红尘中的李白和回到内心的李白、俗人李白和“谪仙人”李白,截然不同。
峨眉山月半轮秋
我们先讲李白的月亮。
在李白的诗歌中,如果我们只选一个意象,哪个意象最能代梅下赏月图清余集表李白呢?我认为是月亮。李白跟月亮的缘分太深。民间传说李白有个妹妹,名叫李月圆。据很多李白研究专家说,20世纪后半期,他们到四川江油去考察,当地的农民就带他们去参观,说那个地方有座坟,还立了一块碑,碑上写着“李白之妹李月圆之墓”。魏颢的《李翰林集序》说李白“始娶于许,生一女,曰明月奴”。原文中“一女”后面还有“一男”二字,是衍文。妹妹叫李月圆,女儿取名明月奴,这还不够。李白歌颂自己的大偶像鲁仲连,说“明月出海底,一朝开光曜”(《古风·其十》);李白赞美江南女子,说“长干吴儿女,眉目艳新月。”(《越女词·其一》)妹妹和女儿的名字,都和明月有关;偶像是月亮,美女也是月亮。总之,李白认为最好的事物就是明月。明月对他来说,有什么样的意义呢?
第八讲月光·河水·大鹏鸟——李白的诗歌意象明月是李白的乡愁。
李白从小就和月亮结下了不解之缘,当他还是个小朋友的时候,就对月亮十分关注。他有一首诗,叫《古朗月行》。后面的我们暂且不看,只看前面几句:
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。
仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。
李白在诗中说:我小时候不知道那个东西是月亮,只知道天上有个白玉盘,我就以为它是我们家的镜子,不知道怎么飞到天上去了。李白小时候对月亮还有很多幻想,说弯弯的月儿像小船,那个小船,是不是有神仙坐在上面,而且还把脚垂下来了呢?是不是还有桂树和白兔?从这首诗我们可以感觉到,李白从小和月亮就特别亲近。
李白写月亮的诗,最著名自然是《静夜思》。小朋友会背,老外也会背:
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
但我们背的版本,却不是这首诗的原貌。宋本《李白集》里的这首诗,有几个字不一样,是这样写的:
床前看月光,疑是地上霜。
举头望山月,低头思故乡。
差别主要在第三句。乍一看,意思差不多,但细究起来,可以说是“差之毫厘,谬以千里”,因为这关乎李白的乡愁。
李白诗中有一首极美的绝句,叫《峨眉山月歌》。李白到处跟人说:我是蜀人,我是四川人。所以我们关注“四川的月亮”。“四川的月亮”对李白来说,就是“峨眉山月”。为什么李白的《静夜思》是“举头望山月”,而不是“举头望明月”?山月者,峨眉山之月也。
李白写《峨眉山月歌》的时候,刚从四川出来。他是怎么写的呢?
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
古人写诗真是写得好。好到什么地步?匪夷所思。形容月亮,用什么来形容呢?李白居然用秋天的“秋”字来形容。大家都知道秋高气爽,月到中秋分外明,虽然只是半轮,想必也很明亮。天上有半轮明月,下面还有江水——“影入平羌江水流”。“夜发清溪向三峡”,是说李白要向三峡去了,就是要离开四川了。“思君不见下渝州”中“君”到底指谁?有不同说法。我说这个“君”就是峨眉山月。李白思念的是家乡的那半轮明月。说这个“君”是皇帝,是李白的师父或者爹娘?都不好落实。我们干脆直接点儿,就把它理解成峨眉山月。这样才是最好,也最有诗意的。李白从四川出来的时候,是李白走,月亮跟着走,月亮伴随了他的一生。
李白后来还写了一首诗,也叫《峨眉山月歌》,题目一样,但是后面多出了几个字——“送蜀僧晏入中京”。同样是《峨眉山月歌》,再看李白是怎么写的。“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。”李白说:在三峡待了很久,我十分思念峨眉山上的月亮。“月出峨眉照沧海,与人万里长相随。”我家乡的月亮伴随着我,它是从峨眉山出来的,我到哪儿它就到哪儿。“黄鹤楼前月华白”,黄鹤楼在武昌,这个地方的月亮,就是我家的月亮,很白。“此中忽见峨眉客”,在这里忽然看到一个老乡。“峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。”是说峨眉山月会跟着你,因为你也是四川人,家乡的月亮会一直伴随着我们这些游子走向天涯。“长安大道横九天,峨眉山月照秦川。”长安的月亮,也是我家乡的月亮——峨眉山月。古代的诗人很有意思,他们对自然界的情感很不一般。苏东坡到江苏的时候,在镇江金山寺写了一首诗,第一句是“我家江水初发源”(《游金山寺》)——江水都是他们家的。因为他是四川人,家在长江上游。李白也是这样,他觉得无论哪儿的月亮,都是峨眉山月。所以有“举头望山月,低头思故乡”。“山月”和“明月”不同,峨眉山月,代表李白的家乡。
但是我们前面说过,李白5岁之前是在西域生活。那么,在到四川之前,李白对西域的明月有什么印象呢?他在一首诗里写道:“明月出天山,苍茫云海间。”(《关山月》)这是他童年的记忆。
无论在西域也好,四川也好,横竖那个月亮是从他家背后的山上出来的。李白真有意思,这个月亮是他家的,不是别人家的。这真是天仙、谪仙人的想法。
我们在前面说过李白好像不怎么思念他的家乡,不写自己的父母,但是对家乡的月亮感情特别深。通过对李白赞美明月的几首诗的分析,我们知道了他小时候对月亮的想象和感觉——他总是借峨眉山月来表达对家乡的感觉,他笔下的山月意象,是他一生一世的乡愁。
月亮对李白的意义有两层:第一是地理环境的乡愁,第二是灵魂世界的乡愁。
月亮是李白
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