《太阳》第276章

槲藓托榭罩校槲藓托榭毡旧砭褪侨康牧α亢鸵磺惺录谖颐且话憧吹眉米诺乃较质抵蟹⑸囊磺卸际俏槲藓托榭盏牧α克龆ǖ模彩欠⑸谛槲藓托榭罩械氖录晕颐堑南韵郑哉庵窒韵治颐侵挥泄劭吹姆荻圆豢赡苡跋旌透谋洌俏颐悄芄幌碌叫槲藓托榭罩腥ズ湍侵至α拷岷稀５比唬颐窃谌魏问焙蛞捕己托槲藓托榭罩械恼庵至α渴怯兴亓模蝗唬腋揪筒豢赡艽嬖冢艺庖彩俏颐怯杏邢薜淖杂梢庵镜脑颉?br /> 所以，这个决定做出了，我跳进虚无之中并下落到了那么一个位置了，在我们一般所说的现实之中，将会发生一个什么事件，这个事件由哪些小单元的事件和事情组成，将会牵涉到哪些人，这些人将各自会做什么和扮演什么角色，这个事件将会持续多长的时间等等所有一切全都清清楚楚摆在我面前了。不，不能说是摆在我面前，这样过于把它对象化了。得说我就是这个事件，就是这一切。我既是虚无和虚空，又是这个事件的全部，这一切的全部。不用说，这个事件将牵扯好多重要的人，如爹，如“总负责老师”们都会被深度牵扯进来，现在，因为这个决定，他们也都成了这个虚无和虚空中的完全没有其自身的真实性、自主性的显现而已，就像是这个虚无和虚空做的梦一般。就在我做出决定跳进虚无而成了某种虚空的这一瞬间，爹，“总负责老师”们，还有所有将是这个决定所决定的事件所需要的人和事都被收摄进我这个虚空之中了，我自己也被完全收摄进去了，完全成了这个虚空没有自性和自主能力的一部分，沦为了这个虚空绝对的奴隶，直到这个决定所决定的事件如期完成和结束，全都不可能对这个事件产生任何他自己的影响和作为。
我知道上面所说的这些听起来既是费解的，又是荒诞的。但是，对于正经历着这一切的我来说，这一切却是如此自然而然，如此简单、明澈和容易理解，也看到它是必然的，绝对不可抗拒。
既然说不清楚，越说越显得可笑和荒诞，就不再多说，直接写接下来到底发生了什么吧。
“好，给你们一个绝对完美的报复！”的决定一做出，纵身跳下悬崖跳进虚无和深渊，世界就改变了，我就改变了，这是一种巨大而彻底的改变，绝对不是他们总是要的所谓“改过自新、洗心革面、悬崖勒马、灵魂深处爆发革命”可以相比的。这是不可能更强烈和确定地感觉得到的。也许，我所谓的“答复”，就是要让他们看看真正而彻底的改造和转化到底是什么，到底该是什么。
决定做出了，也可以说一切都完成和实现了，被□□炸得粉碎的世界整个于一瞬间里就恢复了秩序和和谐，只比它任何时候都还要好，好无数倍，只有天堂里才有这样的秩序、和谐和完美，我也可以安然地看到明天的太阳的升起了。所以，我安然地睡着了，睡得从未那样平稳和踏实。
第二天早上起来，背上书包上学。一走出家门，我就看到世界已经因为那个决定而变成了什么样了。摆在我面前的不再是一个世界而是两个世界，两个世界一样真实，一样强烈，一样有力量。一个世界就是我们一般所说的现实世界，绝大多数人只看得到这个世界，也只认这个世界为一切真实，对这个世界，我向来把它感受为尘土、岩石和冰的世界。另一世界就是天堂。
当然，我所谓的天堂仍只是我的幻象而已，我也知道它是我的幻象，在这一点上始终都是一样的。它和我躺在床上七天七夜不吃不喝不动那次事件中所见证的天堂有相通、相似的地方又有重大的不同。相通、相似的是，天堂的一切都是光，都是由光组成的形式和形象，这些形式和形象全都无不至善至美，也只有用天堂来形容它们。不同的是，这次的光远没有那样强烈明亮，我把它称为虚淡的光，所有由这种光组成的形象看上去就像是用玻璃做成的，甚至于可以说只是一些伟大的没有实性的形式而已，形式就是它们的一切，它们并不是由一种什么光组成的。另外，所有这些天堂的形象就在我们世界，我们沟里到处都是，对它们我可以如接近我们世界和我们沟的任何事物一样接近它们，但我不能如当初进入神的黑暗半球体一样进入它们，它们是看得见摸不着的，并不与我们世界相染相合或相融，两个世界互不相干，判然有别。这也是最能说明它们是我的幻象而已的特征了——幻象怎么可能会不是与我们一般所说的现实世界互不相干判然有别的呢？
不过，这些伟大的形象虽然作为光来说没有那么强烈明亮，却不能说它们作为形象本身不生动和强烈。它们太生动和强烈了，置身于它们之中就是置身于真正的天堂之中，这些伟大的形象就是天堂中的事物，就是神和天使。虽然可以说这是一种不同的神和天使的形象，但它们和我见过的任何神和天使一样壮丽非凡，惊心动魄。不用说，我又遭遇到了伟大的鬼神事物，和我遭遇过的最伟大惊人的鬼神事物一样伟大和惊人。它们不与我们世界的一切相染相融，我也不可能如进入当初那种神的黑暗半球体一样进入它们，它们始终也与我有一定的距离，但是，它们布满了世界，我完全就像进入到了天堂的宫殿中一样，在上学的路上走就是在天堂的宫殿里的走，走过一个殿堂又是一个殿堂，每一个殿堂里的景象都是不一样的壮丽辉煌，在进入到下一个殿堂之前绝对不可能猜测到会在那儿看到什么新的景观，在遇到下一个形象之前绝对不可能猜测到它会是什么样子，只有在同样壮丽惊人或更为壮丽惊人这一点上是一样的。是的，虽然不过是我的幻象，但是，又真和在伟大的宫殿或景区里游览一样，一个高与天齐的只能形容它为天堂宫殿或天使的形象屹立在面前，被敬畏和惊奇赞美制服了的我静静地走过它身边，生怕惊动了它或挨着了它，它身后又出现一个比它更为伟大壮观和又完全独一无二不可复制的形象，这是不往前走就不可能遭遇到的。就是这个样子，我上学的路上和放学回家的一路上，都是层出不穷的伟大的天堂事物在我面前徐徐展开，每一个形象都独一无二，绝对不可能遇到两个完全相同的天堂形象，绝对不可能遇到一个不是独一无二、不可重复、不可复得的天堂形象。同一个天堂形象也是变化莫测的，每一刹那间都完全不同，每一刹那间都是一个全新的独一无二的形象。所有的形象都是“活”的。同样的，虽然只是把它们形容为天堂的形象，它们的实质只是我的幻象而已，但是，就它们的美和壮观来说，如果真存在大婆们所信、爹他们所不信的那种天堂，那天堂里的任何事物在这不过是幻象天堂的事物面前，其美丽和壮观一定强似粪土，而我们世界的任何事物的美丽和壮观则不如粪土——多少人都不知道在幻象中制造出来的天堂会达到这种程度，不知道只有在幻象中才可能制造“无限”，见证“无限”，把握到“无限”。
与我在看着和遭遇着这些天堂的形象的同时，我还听着天堂里的声音。我们的课本上把北京王府井大街描绘得就像天堂里的大街一样，令无数的孩子神往。完全可以说，我现在就置身在真正的天堂里的王府井大街。不是千百种，也不是千万种，而是亿万种不同的声音同时传入我耳朵，每一种声音我都听得清清楚楚，每一种声音都不相同，每一种声音也都至善至美，和眼见的天堂形象完全匹配。我无法用我的笔把这些天堂的形象和天堂的声音写出分毫来，但是，它们却把天堂无限的昌盛繁华、生机勃勃、美好幸福淋漓尽致毫无遮拦地传达给了我，拿我们人间相比，人间还真的只能说是一堆尘土，几块冰，甚至于是虚无。
这些天堂形象和声音虽然不与我们世界相融相染，却不是与我也那么无关联的。它们是我的幻象，并不是我一天早上起来遇到的一种我们一般所说的那种客观外在之物。所有这些天堂形象和天堂声音显现在“外面”，为我看着和听着，又在我“里面”，是我的身心状态本身。我每向前走上几米远，遇上十几个天堂的伟大形象，我的身体就会放射出七色虹光，就像一道小小的彩虹将我的上半身包围住。这种虹光虽然一闪即逝，但我不能怀疑，如果说那些天堂形象和天堂声音只有为我个人所见所感，这种虹光就是其他人能够看见的了。
这远不是全部?