名的魏孝文帝。后来,冯太后处死了献文帝,自己以太皇太后的身份主
持朝政,孝文帝在她的管教下学习治国经验。
当时,北魏国内的社会危机相当严重,国家税收越来越少,各地又
不断有起义发生;面对这样一个烂摊子,冯太后决定进行全面的改革。
首先,改革官员的俸禄制。当时北魏的官吏都没有俸禄;官员们都
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靠着贪污掠夺来满足他们的奢欲。冯太后决定实行俸禄制度,按官职的
大小给官员们多少不等的粮食、土地和其他财物,这样可以保证官员们
奉公守法,不再剥削老百姓。从此以后,官员的贪污风气便慢慢地得到
了扭转。
北魏前期,大地主在地方上的势力很大,他们兼并农民的土地,强
迫农民做他们的“荫户”,供他们剥削。荫户没有户籍,不向朝廷交赋
税,服徭役,这就肥了大地主,损害了国家的利益。大臣李冲建议实行
“三长制”,就是五家组成一邻,五邻组成一里,五里组成一党,邻有
邻长,里有里长,党有党长,三长负责检查户口、征收租税和征发徭役。
果然,“三长制”一实行,许多隐瞒的户口被清查出来了,国家的
税收大大增加了。
不久,在冯太后的主持下,又实行了“均田制”,规定15岁以上的
男子和妇女可以分到国家授给的田地。每个男子可以领到种庄稼的露田
四十亩,女子二十亩,人死了以后要还给政府。每个男子还可以领到桑
田二十亩,死后可以传给子孙。不宜种桑养蚕而适宜种麻的地方,每个
男子可以领到麻田十亩,女子五亩,死后也要交还政府。实行“均田制”,
农民有土地可种,有了衣食来源;交得出赋税,国家有了财政收入;农
业生产也发展起来了。
冯太后临朝称制,在政治上敢于进行改革,是一位出色的女政治家。
这些改革对发展社会生产、加强国家力量,都起了积极作用。而且也为
以后孝文帝的改革打下了基础。
太和十四年(公元490年)冯太后病故。年方23岁、风华正茂的魏
孝文帝亲理朝政,把改革推进到一个新的阶段。后期改革的主要内容是
迁都和实行一系列改革鲜卑旧习的汉化政策。
从公元398年开始,北魏一直建都于平城。平城地处边塞,气候寒
冷多风沙。虽然北魏统治者把大量“新民”迁入平城地区,大力提倡农
业生产,但终究由于自然条件的限制,这里的农业生产率不高,加上灾
荒频仍,因此所产粮食远远不足供应。以平城作为统治黄河流域的政治
中心,难以适应新形势的要求,也不便于进一步加强鲜卑贵族同中原汉
族地主的联合。另外,平城地区又是鲜卑贵族保守势力根深蒂固的老窝,
改革的进一步发展,尤其是全面实行汉化这样的重大措施,在这里会遇
到重重阻力。活动于北方边境地区的少数民族柔然,势力日益强大,屡
次攻掠云中(今山西大同市)一带,进逼平城,也是不能不引起北魏最
高统治者日思夜虑的问题。基于上述几方面的原因,北魏统治者早有迁
都的打算,因为时机不成熟而作罢。到孝文帝亲政后,由于黄河流域富
有成效地推行了“均田制”和“三长制”,北魏王朝在这一地区的统治
大大加强了,因而迁都一事就正式提上议事日程了。
孝文帝年轻的时候就很聪明,念了不少书,对汉族文化有较深的了
解。他知道,要使北魏富强,必须抛弃民族偏见,接受汉族的先进文化。
为了加强同黄河流域汉族的联系,便于进攻南朝,统一中国,他决定迁
都洛阳。
他怕大臣们反对迁都的主张,先提出要大规模进攻南齐。有一次上
朝,他把这个打算提了出来,大臣纷纷反对,最激烈的是任城王拓跋澄。
孝文帝发火说:“国家是我的国家,你想阻挠我用兵吗?”
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拓跋澄反驳说:“国家虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用
兵危险,哪能不讲。”
孝文帝想了一下,就宣布退朝,回到宫里,再单独召见拓跋澄,跟
他说:“老实告诉你,刚才我向你发火,是为了吓唬大家。我真正的意
思是觉得平城是个用武的地方,不适宜改革政治。现在我要移风易俗,
非得迁都不行。这回我出兵伐齐,实际上是想借这个机会,带领文武官
员迁都中原,你看怎么样?”
拓跋澄恍然大悟,马上同意魏孝文帝的主张。
公元493年,魏孝文帝亲自率领步兵骑兵30多万南下,从平城出发,
到了洛阳。正好碰到秋雨连绵,足足下了一个月雨,到处道路泥泞,行
军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城,下令继续进军。
队伍到了洛阳,孝文帝带领大臣们参观西晋宫殿的遗址,他指着那
满目荒凉的景象,对大臣们说:“西晋的皇帝不好好管理国家,国家灭
亡,宫殿荒废,看了真让人伤感。”
跟随孝文帝出征的大臣们受不了雨中长途行军的折磨,更害怕在刀
光剑影的战场厮杀中丢掉自己的性命,纷纷请求停止进军。魏孝文帝看
到宣布迁都意图的时机已经成熟,就对大臣们说:“这次我们兴师动众,
如果半途而废,岂不是给后代人笑话。如果不能南进,就把国都迁到这
里。诸位认为怎么样?”
孝文帝让大臣们表态,说:“凡愿意迁都的往左边站,不同意的往
右站,我并不强求。”
大家你看我我看你,都有点拿不定主意,孝文帝接着又把必须迁都
的原因详细地向大臣们说了一遍,许多文武官员虽然不赞成迁都,但是
听说可以停止南伐,也都只好表示拥护迁都了。一时间,皇帝决定停止
南进的消息迅速传遍了全军,将士们全都兴高彩烈,挥舞着战旗和大刀
长矛,高呼“万岁”。
孝文帝把洛阳一头安排好了,又派任城王拓跋澄回到平城去,向那
里的王公贵族,宣传迁都的好处。
事情果然不出孝文帝所料。拓跋澄回到平城,一说迁都洛阳的事,
鲜卑贵族们都纷纷表示反对,许多人痛哭流涕,有的甚至表示死也不离
开平城。拓跋澄再三解释迁都的好处,仍然有不少人反对。第二年,他
又亲自到原来的都城平城,召集贵族大臣和将军,与他们讨论迁都的事。
平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由,都被孝文帝驳
倒了。贵族大臣被驳得哑口无言,迁都洛阳的事,就这样决定下来了。
魏孝文帝迁都洛阳,是一项具有远见卓识的政治决策,对于推动“均
田制”颁行后社会经济的发展,加强民族融合,巩固北魏统治,都起了
很大作用,并为全面汉化和其他改革提供了条件。
迁都后,孝文帝着手改革鲜卑的旧风俗,从各方面积极推行汉化政
策。
魏孝文帝厉行的汉化政策包括以下几个方面:
(一)改姓氏。鲜卑人原为复姓,魏孝文帝下令将复姓一律改为汉
族单姓。改帝室拓跋氏为元氏,又改丘穆陵氏为穆氏、步六孤氏为陆氏、
贺赖氏为贺氏、独孤氏为刘氏、贺楼氏为楼氏、勿忸于氏为于氏、纥奚
氏为嵇氏、尉迟氏为尉氏。除八姓外,还改纥骨氏为胡氏、达奚氏为奚
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氏、乙旃氏为叔孙氏,等等。除极个别的姓氏外,绝大多数的鲜卑复姓
都改为汉族单姓。穆、陆等姓被定为北魏的国姓,跟汉族大姓崔、卢、
郑、王享受同样的待遇。魏孝文帝的这一措施旨在从姓氏上抹去民族差
异,改变鲜卑族的民族心理状态。
(二)禁胡语。魏孝文帝规定汉语为标准语,即“正音”。鲜卑族
和其他少数民族不许再继续使用本民族的语言,而要一律学习和使用汉
语。考虑到30岁以上的成年人改变语言很困难,他又规定可以让成年人
慢慢地改,但年青人必须尽快改说汉话。由于孝文帝的态度坚决,措施
有力,结果大见成效,鲜卑人不但学会说汉语,而且出现了许多汉语言
学家。至于那些熟?
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