《民国战神》第615章

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中华民国的老百姓也能切身的体会到国家富强带来的好处，最明显的体现就是，工人的收入已经变成了世界最高，同时还能享有到世界各地的资源。
很快就到了除夕夜，这个晚上中华民国各地都是一片喜气洋洋。一家人聚在一起，摆上一桌子的美食。
然后打开电视，观看这一年的春节联欢晚会。
中华民国的春节联欢晚会与后世不同的地方在于，这里是一个真正体现全国艺术的地方，而不是基本上都被东北文化圈霸占。
同时在节目上，则是雅俗共赏。
俗并不是低俗的那种，而是比较容易看懂。这也和民众的受教育程度有关，民众受教育程度高了，欣赏能力自然也就提高了。中华民国的教育成本投入是非常巨大的，但是年纪大一些的群体，很多文化程度还是不怎么高。
上春节联欢晚会的艺人，很多都是从大世界游乐场选拔上来的。
大世界游乐场，是沈凝云借鉴历史上黄楚九的路线，当初在上海成立的一个大型游乐场，这个游乐场逐渐发展到了全国各大城市，已经成为财团的产业当中十分成功的一个，每年有大量的游客购买门票进入大世界游乐场游玩。
里面吹拉弹唱，有吃有玩。艺人来自五湖四海，各显神通。
大世界游乐场，让许多艺人有了口饭吃，还拥有了非常不错的收入。还有许多艺人，在大世界游乐场闯荡出巨大的名气，财团还会给他们提供向影视圈发展的机会，拍电影、出唱片等等，不少已经家喻户晓。
春节联欢晚会还有一个规矩，那就是绝对没有老外，顶多就是华人华侨。就连一些经济殖民地政府想要掺和进来，也被中华民国拒绝。这是华人的节日和欢庆，自然不需要外人掺和。
不过越南和朝鲜表示很无辜，因为他们也在过春节。每年春节联欢晚会的录像拿到这些儒家文化圈国家去放映，都是万人空巷的场景。
而那些经济殖民地也是有民国台覆盖的，那些走狗权贵，以及富商家庭们也都有购买中华民国的黑白电视，他们每到春节，也都是会收看这个晚会。
随着中华民国确定亚洲霸主的地位，各个经济殖民地都在非常热情的学习中文。以及中国文化。
中华民国在各国普及的文化，也就是儒家那一套，教那些国家要讲信义，要讲道理。
中国无疑是一个讲道理的国家，因为基础文化就是道家，道家的核心思想就是凌驾于弱肉强食的法则，所以不会去欺负弱小。
但是西方人是不讲道理的，因为他们根本没有道学，他们崇尚的是弱肉强食，所以是化外蛮夷。所以和西方国家讲道理，讲信义，那是讲不通的。他们只有利益，看你弱小就会来欺负你。看你强大，就会臣服你。
日本号称是中国文化的继承者，却没有学到核心，只是学到了表面上的皮毛。就像是修练绝世武功一样，练歪了。不过这也造就了日本人的一种性格，碰上强者，他们臣服得很没有心理障碍。
被中华民国经济殖民后，也没怎么闹过，而是各种装可怜，各种献殷勤。
此时中华民国正在推行一种新的对外理念，那就是对有教化的国家讲道理，而对那些化外蛮夷，则是不用讲道理。
这样的理念，已经开始宣扬了。
就像是西方人信仰基督一样，基督教人要友爱，但是你不信基督，就可以不把你当人看。于是西方人在欺负弱小民族的时候，很是理直气壮，因为你是异教徒。
中华民国这个时候也开始搞这样的理念，那就是‘教化’，有教化的，中华民国才和他们谈道理，没有教化的化外蛮夷，可以不用和他们讲道理、信义。
每年中华民国会对那些经济殖民地的教化程度进行评级，然后给予一定的权力。相当于，在重振中国传统的普世价值观，向其他国家进行大量的输出。其中儒家文化成为了急先锋。
实际上中华民国已经不怎么学习儒家文化了，只是保留了部分符合时代发展的儒家文化精髓。
每年的评级，越南和朝鲜都是排在前面，毕竟越南和朝鲜是有儒家的底子存在的。日本进来大有要大力学习上国文化的全民风气，同时日本也有一定的底子，不过评级的时候一直受到中华民国的怀疑，依旧认为日本还未彻底摆脱弱肉强食的狼性，所以每次评级都不高。
而汉语，也开始被中华民国塑造成了‘世界未来语言’，进而在各个经济殖民地推行。而汉语，确实也是世界未来语言。
英语的拼音模式，已经越来越跟不上时代的发展了。英语的低级内核，根本无法灵活承载如此复杂的时代。
后世西方人一度认为日语才是世界未来语言，结果后来发现，汉语才是世界未来语言。
汉语那是经过儒家两千多年锤炼发展，儒家尽管不怎么注重科技发展，但是文化上的建设，自然不是西方人能比的。如此深厚的底蕴，自然是最适合的世界未来语言。
于是，此时各个经济殖民地的教育体系中，基本上没有什么英语科目，取而代之的则是汉语。
汉语学不过关，则无法考上好大学。
这也意味着，不能更顺利的跻身于精英阶层。中华民国这样的操纵手段，自然也就是为了在各国培养出一批带有汉文化烙印的精英群体。
好处很明显，中华民国的文化因为深厚，在被各国学生接触后，只要不是傻子都明白汉文化的优秀性，对上国自然更加倾慕。这让很多经济殖民地的学生知道，上国不仅工业上已经不落后西方，并且拥有繁荣的经济。在文化上也超越了西方许多年。
另外一个就是，汉文化可以让他们对中华民国更加盲目的相信，因为中华民国输出的是儒家的东西。而中华民国中央政府，在国际外交上，一直也包装得非常讲人道，讲信誉。例如解放各个被西方人殖民统治的国家，并帮助他们建立民主政府，以及给各国人民提供无偿的粮食援助等等等等。
进而培养出了一群脑残粉。
人类对于权力和财富，天生就一种变态的膜拜。认为上层人士，放的屁都是香的。而在面对强大国家的时候，也经常会出现这样的心里。就如同后世很多人都脑残的认为，美国的东西一定是好的，话里话外都是美国如何如何。
中华民国此时已经有了发达的工业，以及经济。老百姓也有了越来越好的生活水平，自然让其他国家的民众十分羡慕。
同时中华民国这些年向那些经济殖民地的学生灌输的思想中，提及中华民国为何繁荣，给出的答案则是‘勤劳致富’，也就是古代儒家推行的那一套。
中华民国从一定程度上，确实是勤劳致富。但是对外掠夺也是大幅度的存在的，只是变成了经济殖民，通过各种隐蔽手段对各国进行掠夺。如商品输出，以及金融操作，还有对与其走狗统治阶级互相勾结的手段进行盘剥。
但是这些东西，实际上也是可以偷换概念，变成‘勤劳致富’来解释。例如中华民国向经济殖民地输出高附加值商品，可以解释为，中华民国勤劳的对科技进行研发，最终享有这些果实。
而不会提到，那些国家的关税实际上是被中华民国操纵的。而是把低关税，看做一种自然而然的现象。如果有人说低关税不合理，那么中华民国从这些经济殖民地进口轻工业商品和农产品的时候，关税也不高。
勤劳致富，以道家的观点去看，是没有错的。但是以弱肉强食的角度去看，却是完全错误的。
这个世间本没有对错，因为有了不同角度和信仰，才有了对错。
如果这些经济殖民地能真正完成教化，那么中华民国确实可以和他们讲道理，所以那些经济殖民地评级越来越高，意味着教化程度越来越大，野蛮的天性逐渐被消除，中华民国确实也在给他们放权，并且开始逐渐的和他们讲道理，而不是不讲道理的进行掠夺。
当然讲道理是一回事，经济殖民却是无法改变的事实，只不过让他们更发达，给那些经济殖民地更高级的产业让他们发展，让他们把蛋糕做得更大，在被中华民国吃上一口之后，他们能吃到更多。
日本政府则是看到中华民国的这种对外态度，所以一直希望提高日本的教化评级，只是负责教化评级这一块的‘镇抚部’一直都认为日本?